おも(🚴)しろい風体(🚴)ふうて(🎍)いのお百姓(xìng )ができあがりました。わた(💢)しはほ(🎨)おか(👋)むり、しりはし(➕)ょ(🏛)りで、もも(😗)ひ(🤛)きもは(🕉)いていません。それに(🤧)素(🌰)足ですよ。馬場(chǎng )裏(lǐ )ばば(🤼)うらの家の裏には、(🏤)も(🙋)と桑畑で(❇)あ(🌪)ったところが空地くうちに(👲)な(💝)っていまし(🎎)たから、そこを(🥕)借りる(🎣)ことにしましたが(🚽)、(🍔)さくの(🚋)外を行く(📃)人は慣れないわ(🍽)たしが働くのを見てクス(🌬)ク(😁)ス笑(🔨)っ(🚃)て(🈁)通り(🧀)ま(🧞)し(👁)た。そ(🔛)れ(🔔)にもかまわず、わたしは古(gǔ )い桑の(➡)根を掘りおこしたり、石ころを運び捨(shě )てた(⏪)りしました。掘り起(🔐)した(💞)土の中から(🏆)はどうかする(🧓)と(🍚)か(🍰)わいら(📁)しい貝割葉かい(🐝)わ(🍋)ればが見つかりましたが、それはすもも(🌄)のたねについて(🗒)出(🎈)てく(🚷)るやつ(👓)でした。わた(🍵)したちの学校には(🌵)辰(🚂)たつさん(💴)と(🦆)いう小(xiǎo )使い(🚓)がい(😺)ます(🦑)。この男の家(jiā )では小(💡)作をやっていま(🎻)す。その辰(🏍)さんが見回りに来て、く(🗞)わ(🌜)の持(chí(👧) )ち方からわたしに(🈯)教えてくれまし(⏭)た。野(yě )菜(⭕)を(🤱)植えるなら、(🔒)まずじゃが(🧠)い(🈳)も(🏅)やねぎのよ(🏊)うな作りやすい(👶)ものから始(shǐ )め(🎫)て、それから大根、(🍐)な(🥝)す(➗)、さやえんどう、きう(🕝)りな(🦑)どに及(🐠)ぼすがいいと教(🏠)え(🔩)てくれるのも(🥂)辰(chén )さ(🏬)んで(👊)す。わた(🎂)しは、こん(🗒)な(😘)読書の余(yú )暇(👹)(xiá )にするいささかの業からも(🐤)、大(🥈)(dà )地から(⏱)じかにからだへ伝わってくる(♐)よ(😍)ろこびを覚えて、な(💗)まなまし(🔛)い(🔯)に(🎆)お(🎌)いのす(😹)る(🚋)土(👜)の中を素足(zú )で歩き回(🥧)りました。時(🔫)には畑の土(🚇)(tǔ )を取っ(🤝)て、それを(🦁)自分の足の(📉)弱(💘)い(♐)皮(pí )膚(👄)(fū(⛅) )にこすりつけま(💾)した。
茶丈の亭主(🅱)ていしゅは大(🕚)(dà )津のほう(🈸)へ通かよって働いてい(⛓)る大工(🔩)、そのむすこは大津のげた屋へ奉(fèng )公(😒)し(⏱)ている(🤔)若(ruò )者で、おかみさんと娘(niáng )と(🔡)がるすいかたがた古(gǔ(➕) )い茶がまのわきでほ(🎻)たる(➡)のかごを張(📯)(zhāng )るのを毎(🎥)日(🗼)の内職(✒)にし(📍)ていました。石山(🐬)はほたるの名(😥)所(suǒ )ですから、まだ人の出さ(🆕)から(🕰)ないうちから、おか(🎞)みさん(🐇)たちはそのみやげものの(👋)した(🏋)くをい(🌡)そいで(😍)いたのでし(💳)ょう。
なんと(🔝)皆(🖌)さん、世の学(🏺)者(🔢)がどこに昔の代(🌘)よ(👃)をさがし(🌓)だすかといい(🏌)ますに、多くはそれを土(👱)の中から見つ(🗝)け(💐)てきます。父、母、兄(😐)弟(dì )、親(🏃)戚しんせき(🔛)、お(🚘)友(😭)だち、そのほかかつて(🗞)親(🥟)しかった(🐯)人たちで、この世(😷)においとま(🆗)ごいをして行くものがう(👻)ずめられたりほうむられた(🈶)りす(🚯)るところは(🥙)、みな土(🏔)の中です(⏰)。土ほ(😿)どなく(🔌)なった人(rén )を思(sī )い出(chū )させ(🏂)るもの(⛴)もないか(😧)わりに、またそれ(🔓)ほ(🖖)どいろいろなものの生(📖)まれてくる(🥥)場所(👴)もありません。
小(xiǎ(🚳)o )諸の荒町あ(🍜)らまち(💽)に(🏯)は、髪(🌼)を(🗃)昔風のチ(😗)ョンまげに結んだ鍛(duàn )冶屋か(🉐)じやさんが、たっ(📥)た一人(rén )残っ(❌)ていまし(🈸)た。明治の御代みよとなって(⏹)から、そういう風俗はすた(🥌)れ(🗄)、みんな簡易で軽(📲)便(⛲)な散髪(fā )に移りました(🚲)から、これは小(📻)諸へん(🐭)に見られ(🥡)る最(zuì )後の(💚)チョンま(♟)げでありましたろう。もっとも、手ぬぐいで(🥄)うしろはち巻(quàn )きにしただ(🛁)けでも(🏆)、からだが引きしまるように、昔の人がかた(🤦)く髪(🥫)(fā(⏯) )を束(shù(🤬) )ね、その根を細く強(qiáng )い元(🎛)結もとゆ(💊)いで引(yǐn )き(🔑)しめ(📒)て(🔌)、頭に力を入(✏)れたろ(🗿)うかと思(sī )いますと、いちがい(⬅)にそ(📐)れ(😈)をはやり(🛸)おくれの(🚃)古(gǔ )くさい風(fē(🔦)ng )俗として笑えません。お(🔐)そらく荒(huāng )町の(😛)鍛(🔴)冶屋(🍓)さんも、(🙋)鉄(🕋)(zhí )の槌(chuí )つちを握(🍽)る時(shí )の助(📐)け(♿)として、一(yī )生そんなチョン(🥫)ま(🔦)げで(👵)通したので(🕧)しょう。この鍛冶屋(wū )さん(🏴)は、(⚾)わた(💺)したちの学校の体(⌛)操教師(🥧)で(⏫)大井さんとい(😏)う人(🎀)のおとうさんでした。わた(🚻)しは大井さんを通して、この鍛冶屋(🏐)のおとうさ(🤼)んにくわを一丁(dīng )頼みました(🍧)。さ(🕗)あ(🤨)、こ(🌠)れです、これ(💧)がおやじの(⏬)打(🔨)ったくわです(🕗)と言(yán )って、大井さん(💪)がさげて(Ⓜ)きてくれたのを見ましたら、なるほどチョンまげで(✴)通(🐕)すほどの(🛁)人(🦐)の気(qì )象が(🤷)そのがっし(🌴)りとし(➿)た柄のつ(🦐)い(🌯)た一丁(🍼)(dīng )の(🚓)くわにもあら(🌅)わ(🀄)れていました(🍰)。
(🛃)仙(xiā(👁)n )台せん(💋)だいには(🎮)、わたしは一年しかいません(🗂)で(🚺)した(🚣)。その一年はわたしに(🌃)とって、一(👍)生(🥅)のうち(📉)の最も(🏵)楽し(😳)い時の一つでした。わたしの迎えた朝(cháo )のような時でした。しかし(🕚)、これ(📼)はただの(🐹)朝でも(🤪)ありません。そのこ(👱)とを皆さん(🏧)に(🆙)お話ししましょう。
先(🎪)(xiān )生は佐久地方の地味が水蜜桃すいみつと(🐖)うに適すると気(🐂)づい(🗿)た(🔯)最(zuì(😒) )初(chū )の人でしたろう。そ(🐶)の守(🌧)(shǒ(🛡)u )山(💼)のお百姓(xìng )か(🚚)ら桃を(❌)食べにこいと言われて、わたし(🚯)も小諸(🚞)か(❎)ら出(🌶)かけて行(🕒)(háng )ったことがあ(🥊)ります。桃畑(tián )の(💵)小屋の中で味わった青(qīng )い桃のうまさは忘(wàng )れられません。あ(🐱)れは(🌀)大きな(🏡)おかあさ(🏟)んのよ(⏯)うな土のふ(🥝)と(🤷)ころ(🍲)に育(🍸)ち(🤔)、豊かな種の持(chí(🍂) )ち主(🏢)(zhǔ )で、ど(🦍)っさりわたしたちにごちそうし(🛷)てくれ(🥎)るようなやつで(💫)した。
そ(📸)んなことも(🈁)言(🤾)い出(🏂)す(🏗)ような人(rén )でした。
一(yī )三(sān ) た(⛷)いと(😏)さけ
前(qián )にもお話(huà )しし(🤭)た(🥑)よう(👢)に、木(mù )曾の古道は深(shēn )い(🔉)山の中にありまして、道に(🏪)迷う旅人もす(🤐)くなくなかったと(🐻)こ(😢)ろから、(📶)そんな言い伝えが生まれてきたのでし(💡)ょう。ははき木と(🐧)は(🏨)「(🏑)ほ(👑)う(🤱)きぐさ(👗)」のこと(🍝)。高さ四五尺(💠)ぐら(💧)い(🛷)の草。平地にあってそう遠くから望(wàng )まれるもの(😢)でも(♏)ありません。これはやはり高いところから見お(🚒)ろした感じで(🌩)、(🕠)谷(gǔ )底(🔍)に(🕸)隠れてい(🧤)る山里の草(📃)のことを言った(🌎)ものでしょう。そのはは(🥊)き(🥅)木が行(háng )って(😪)も(🐗)行っ(🕠)ても遠(yuǎn )く(🈴)なるというところに、けわし(❄)い山道(🗃)を踏(tà )みなや(⛪)ん(🙆)だ昔の人の旅(👩)(lǚ )の思(sī )いも(〰)あらわれていると思い(🆙)ます。おもしろい言い伝(😄)えでは(🅱)あ(📚)り(🎬)ま(🕺)すまいか。この(💢)言い(🤥)伝(yún )えに(🐂)こと(🔵)寄(💃)せて、(😾)ある(🐶)か(🆖)と思えばない(🕐)も(💬)のをははき木(💥)に(😄)たとえた(😦)古い(🌘)歌もあ(🍔)りますよ。
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