60 代 sex 動画あらすじ
「青(qīng )山君―(🐣)―伊(🛶)那にある平田門(🔔)人の(🏛)発(fā )起ほっ(📌)きで(🤠)、近(➕)(jì(🗝)n )く有志(⏪)のものが(🍦)飯(🌵)田いいだ(😢)に集まろうとしている。これはよい機会と思われるか(🥖)ら(🍚)、ぜひ君(jun1 )を誘っ(🥉)て一(😀)(yī(🖲) )緒(👭)に伊(yī )那(nà )の諸(👷)君(jun1 )を見に行きたい。わ(🐗)れら(❣)両(🙄)人はその心組みで馬(mǎ )籠まごめまで(👹)まいる。君の都(🔬)(dōu )合(hé )もどうあ(🏽)ろ(🏍)うか。と(📚)もかくも(🐨)お訪(fǎng )たず(🚥)ねする(😡)。」
もとより浪(làng )士らは後(hòu )方へ引(🖐)き(🗺)返すべくもない。幕府(🎵)(fǔ )から(🕖)回された討(🦖)手うっての田沼勢は絶(🏓)(jué )え(🎱)ず(🆔)後(⛹)(hòu )ろ(👜)から追(zhuī )っ(👶)て来るとの報知し(🎨)ら(🌲)せも(👂)ある。千余人(🐢)からの(🏡)長い行列(🔁)は前後を(🚤)警戒(jiè(🕦) )しなが(📺)ら伊那(nà )の谷に続いた。
(🏨)寺(⛴)がある。付近は(👩)子(🖇)(zǐ )供(gòng )らの(🕎)遊び場処であ(🔓)る。寺(sì )には(🌉)閻(🍋)魔えんま大(dà )王の木像が置(🏭)いてある。そ(🥉)の大(dà )王(🍘)の目がぎら(💕)ぎら光るので、子供心に(🚗)もそれ(🆕)を水(shuǐ )晶であると考え、得(🤬)がたい宝(🦁)(bǎo )石(♒)を欲ほしさのあ(🎯)ま(🏻)り盗み取る(💣)つも(🥖)りで、昼で(🗨)も寂し(🧛)いそ(🚖)の古寺の内へ忍(🐬)び込ん(🔧)だ一(🚬)人(🌠)ひとりの子(⤵)供(🤬)(gòng )が(🧤)ある。木(mù )像(🏪)に(📂)近よると、子(🥜)供のことで(🖱)手(🤮)(shǒ(🧕)u )が届かない。閻(yá(🦆)n )魔王(wáng )の膝ひざに上(👇)り、短刀を抜(bá(📗) )いてその目をえ(🏖)ぐり取り、莫大(🎬)ばくだ(🤳)いな分(💡)捕ぶんどり品でもしたつもりで、よろこんで(🏪)持ち帰(guī )った。あ(⛎)と(♋)に(🈺)なって(🥄)ガラス(⛱)だ(⏱)と(🎼)知れ(🔰)た時(🚞)(shí )は、いま(🚗)いましく(🍗)なってその大(dà )王の目(mù )を捨ててしまったという(🍅)。これが(😫)九歳(🕡)にしかならない(📯)当時の水戸の子供(gòng )だ(🤳)。
こ(🐌)の挨(🔫)(āi )拶あい(🚐)さ(🌗)つが公用人か(🔶)らあ(😙)って、十(shí )一宿総代(dà(😹)i )のものは一(🥇)通(tō(🛠)ng )の書付(fù )を読み(🔬)聞(📍)か(🛋)せられた。それには、定助郷(xiāng )じ(🐨)ょうすけご(🐴)う嘆(📋)願(♿)の趣(🌙)ももっ(🤺)と(🛀)もに(🧞)は聞こえるが(🤾)、よくよく(🈹)村方の(⬅)原(🐞)簿(bù )をお糺(jiū )ただしの(✂)上でないと(✌)、容(róng )易には仰せ(🦖)付(🗾)けが(😹)た(💒)いとある。元来定助(🖼)郷(🎭)は(📎)宿駅(yì )の常(🎯)備人(rén )馬を補(bǔ )充(chōng )するため(🦕)に、最寄もよ(🌗)りの村々へ正(⚡)人(rén )馬勤しょ(🎮)うじ(🎩)んばづとめを申(🦋)し付け(➕)るの趣意であるから、宿駅(❕)への距離(♋)の関係(xì )をよくよく(🍸)調(diào )査した上(🤕)でないと、定(🎼)助郷の意味も(🐮)ないとある。しか(🚻)し三(⏫)人の総代から(🐠)の嘆願(🍾)も(🔆)余(🍱)儀(yí )なき事(👰)(shì )情に聞こえるから、十(shí(🐀) )一宿救(jiù )助のお手(shǒu )当てとして(👆)一(🔀)宿につ(🎴)き金(jī(🍕)n )三(sān )百両ずつを(🤛)下(🚍)(xià(🍌) )し(👧)置か(📧)れ(🌗)るとあ(🚞)る(🥧)。ただし、右(yòu )はお回(huí )まわ(🔖)し(🔍)金き(🕕)んとし(🤓)て、その利息にて年々各(🐴)(gè(🌸) )宿の不足を補う(👼)ように心(xīn )得よともある(⛽)。別に、(🙍)三(🛃)人(rén )は請書うけしょを(📄)出せと言(🉑)わ(🔍)るる三通の書付をも公(gōng )用(🐑)人か(🆙)ら受け取った(🔼)。それには十(🦈)(shí )一宿あてのお(📇)救(🤨)いお手当(dāng )て金(jīn )下(😔)付のことが認し(😨)た(❔)ためてあって、駿(🐊)河(⏳)するが佐渡さど二奉(fèng )行の署名もしてある。
寿(🍷)平(🌰)次(cì )は(🧑)こ(🍧)っそりやって来て、またこっそり妻籠(⛸)の方(fāng )へ帰っ(🌎)て(🛑)行った。
この(🦒)真木和泉の(🦌)死について、景(🚓)蔵(zāng )の所感(🚇)もその手紙の中に(♏)書(shū )き添えてある。尊王と攘夷(yí )との一致結(⛴)合をねらい(🤶)、それ(🌃)に(🚖)よって世態の(🚞)変革を(🙆)促そうと(🤩)した安(🛡)(ān )政以来(㊙)の志士(shì )の運動は、事実に(🍰)お(😶)い(🐃)てその中心の(💱)人物を失(👵)(shī )ったと(👹)も言ってある。平田門人としての自(zì )分らは――(🎽)ことに後進な自分らは、彼(👔)真木和泉(💑)が(🗳)生(🏟)涯(yá )しょうがいを振り返って見て(🥃)、(🈳)もっと自(zì )分らの進(🕑)路を見(🏡)さだむべき時(🗂)に到達したと言ってある。
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