「赤(chì )子あ(🥒)か、んで(🤙)墮(duò(😨) )お(📖)りた(🧓)のか?(😧)」(➗)と、ひよい(🏍)ときいた。
源吉が(⏯)、(🤼)集會(huì )の途(tú(🍆) )中(zhōng )、醉拂(🦒)つて(❣)歸つてき(😃)た(🛍)。札(🚡)幌に行つて(🎈)ゐる勝から(🐼)、(🏔)手(🌾)紙が來てゐ(🤦)た。
柱時(shí )計が四つ、ゆる(😮)く、打つた。母(mǔ )親は、びつく(🚃)り(💢)して、今(📗)度は(🈶)本當に眼(👀)をさました。そ(💎)し(😾)て、(🐑)くるつと圓くな(🧝)つて寢てゐる由をゆり起した。由(📨)(yóu )は眼をさますと、不機嫌(🍮)に(🔷)、ねじけ始め(🏙)た。
由と母親が寢てしまつた。
(🛅)一(🕑)人の方の嬶が、それ(😑)から淫(yín )賣(👮)をやつて子(zǐ )供を育てゝゐるといふ評判をきいた。
「きつと(📢)え(🤪)ゝことなんて(👵)無い(🍷)んだ(🔫)。」(🐰)母親は(🎥)鼻(bí )涕(🏋)を(👭)すゝり上げた(⛪)。
(🙃)百(👯)姓達は(🚥)二人三人(🦄)一緒(🤛)になつて、今(😨)日の(📵)ことを話しな(🔸)がら歸つて行(⛑)つた。外はまだ風(🕸)はや(🥣)んでゐなかつた(💫)。百姓(📂)(xì(🐛)ng )達は厚い(😒)肩(jiān )を前(qián )の方へ圓め、首を外套(🗼)の襟の中にちゞ(🔄)めて、外(😿)へ出(chū )て(👼)行つた。
(🚈)―(🌡)―お(🎑)芳は札幌に(🎆)ゐたう(🤴)ちに、ある(🐺)金(🚧)持の北(🧀)大の學(xué(📆) )生と關(guān )係(xì )した(📔)。そ(👯)して(🗼)お芳が妊娠(🏠)(shē(🏗)n )したと分つたと(😥)きに、そ(🚷)の學生にう(🤛)ま/\と棄(qì )てら(❄)れてしまつた。その(🍽)學(xué )生(shēng )の實家は内地(dì )に(🈶)澤(zé )山の土(tǔ )地を(⚓)もつた地主だつた。
源吉が臺所(🎲)(suǒ )で水(shuǐ )をのんでゐたとき、外から來(🕶)た由(💯)(yóu )が源吉(jí )を見て(🖼)、(📜)云つた。源吉は(⚡)口のそば(🐉)までも(⛓)つて行つ(🐹)た二杯(🕺)目(📋)のひしやくを、そのまゝ(🌳)に、とめて「うん(💄)※(感嘆符(fú )疑問符(fú )、(⚡)1-8-78)」と、ふ(🅱)りかへつた。眼(🐊)がぎろりと(🧢)した。
鼻血(💂)(xuè )を(🍴)出(⭕)し、それ(🍎)が顏一杯(bēi )につい(📝)てゐて(🥚)、鐵道(dào )線路の轢死人が(🎴)立(lì(🚎) )ち上(shàng )つてきた(🚠)、と(🈚)い(📗)ふ風に(⛺)み(🗓)えるものもあつた。顏一杯が紫(🥀)色にはれ上つて、眼が變(🌪)(biàn )に上(👟)(shàng )ずつてゐるのや、唇(🤸)(chú(🏚)n )を(💶)ピク/\ケイ(🚽)レンさせ(🐍)て(👯)入つて(🌙)くるも(🤾)の(⏩)もあつ(🔒)た。皆は次の順(🗿)番のくるのを、(🐵)身體(tǐ )を(🗡)硬直させなが(❔)ら、(🐗)反つて、(😏)妙にう(🧘)つろな氣持(📢)で待つてゐた(🌿)。
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