子(zǐ )、魯(lǔ )の大師(🌌)に楽がくを語(yǔ )つげて曰く、楽は其(⛵)れ知るべきなり(🦋)。始(🎰)めて(👎)作お(🌹)こすとき翕(🎩)如(😢)きゅうじょた(😘)り。之(🥒)を従(😶)(cóng )は(🏹)なてば(🌧)純(🍲)如たり。※(「激」の「さんず(🐣)い」(♟)に代えて「白」(📴)、第(dì )3水(shuǐ(🍛) )準1-88-68)如きょうじょ[#(🍸)ルビの「きょ(📯)うじょ」は底(🕉)本(🔋)では「き(🎓)よ(🥁)よ(🚨)じょ」]たり。繹(🌰)如(⛓)えきじょ(🌩)たり。以(🛒)て成ると。
だが、やは(💢)りわか(🏺)らなかった(🦀)。で、彼は、孝に(🕒)関す(🌿)る、ありと(📀)あらゆる(🍸)孔(kǒng )子の教(🕓)えを(🕞)、一(yī(🍢) )と(🦓)おり胸の(💝)中でくり(🍢)かえして見(jiàn )た。
2(📺) 子曰く(🔂)、(🕸)吾甞て終日食(🏅)わず、(🚤)終(🐥)夜寝ね(🆙)ず、(🎾)以(🏌)て(📤)思う。益(yì )無し。学(🏸)ぶに如かざるなりと。(衛靈(líng )公(🙎)(gōng )篇)
そこまで考(kǎ(🕠)o )えて来(lái )て、樊(fán )遅(🐪)はもう一度(dù )「違わない」と(🐿)いう言(yán )葉の(🍥)意(✋)味を考えて見(jiàn )た。
孔(kǒng )子の口ぶりに(🚡)は(🍠)、子桑伯子と仲(zhòng )弓とを結びつけ(🤶)て考えて見ようとする気ぶ(🍗)り(🏃)さえな(🚖)かっ(🌭)た。仲弓は一(yī )寸あてがは(💋)ずれた。そこで、(📜)彼はふみこんで(🏞)訊ねた。
「(💠)ふ(🧘)ふむ。すると、わし(🎵)の眼(yǎn )に何か邪悪な影でも(😦)射(🕚)している(🤥)のかな。」
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