つぼみ av 女優

A舌切雀

A　―(🔲)―語れ(🏕)かし！

Aと、頭を(🗻)さす(🍵)って顔を顰しかめて居(🤡)る当人も可(🥈)笑しさが堪(🙏)えられ(📬)ず(🐕)、鼻を(🔡)鳴ら(🐛)してくす／＼笑って(📆)居る。

A「(📉)あのな(🔋)あ、(🐻)………ちょっと(🥨)、(📺)中姉なかあんち(🔊)ゃん云うてほしい。………うち、ど(🤑)ない云うてええか(🎽)分(🈶)ら(🖋)へん」

A昔は遊(📗)芸を仕込むにも火の出るよ(🚍)うな凄すさまじい稽古(✉)をつけ往(🕟)々(👗)お(🙅)うお(🍡)う弟子に体刑(🤢)たいけい(🚴)を(🧗)加えることがあった(⌛)のは人のよ(🤐)く知(🚿)る(👱)通りである(👐)本年〔(🚲)昭和八年〕二月十二日の大阪朝日(🐋)新聞日曜のペ(📃)ージに「人形浄(🙊)瑠璃じょうる(📚)りの血まみれ修業」と(🌹)題(🚇)し(🏘)て小倉敬(❤)二君が(😏)書いている記事を見(👚)るに(🗽)、摂津大掾せっつのだ(🔴)いじ(♋)ょう(🤥)亡(🥥)き(🔪)後の名人三代目(🥒)越路太夫(🐞)こしじだ(🐁)ゆうの眉間みけん(🏸)には大(👻)き(🏝)な傷痕(💠)きずあと(📍)が三(👘)日月型(🍍)に残っていたそれは師匠(🎾)豊沢団七から「いつ(🚲)になったら覚(💄)えるのか」(🚳)と(💔)撥で突き倒され(📤)た記念(🆒)であるという(🌱)また文楽座(💦)の人(🆒)形使(🕸)い吉田玉次(🤘)郎の後頭部にも同じよ(🦌)うな傷(🎏)痕がある玉次郎若かりし頃「阿波あ(🌖)わ(🔲)の(📹)鳴門(👧)なると(🎛)」で彼の師匠(📒)の(🔹)大名(🀄)人(🖐)吉田玉造(🍔)が捕とり物(🎖)ものの場の十郎(🔳)兵衛(🏊)を(🧣)使い玉次郎がそ(🧟)の人形の足を使った、その時キット極きまるべき十郎(🤳)兵(✳)衛の足がいかにして(📖)も(🥦)師匠玉(🤵)造(👝)の気に入るように使えない「阿呆め」という(🛁)なり立(🍧)廻りに使ってい(🥞)た本身ほん(🍨)みの刀(🔻)でいきなり後頭部をガ(♉)ン(🕯)とやられたそ(🤳)の刀痕(🔩)が(🖌)今(📐)も消えずにいるのである。しかも玉次郎を殴(🙏)なぐった(👅)玉(🌿)造(🥕)もか(👬)つて師匠金四(🔕)のために十郎(🏫)兵衛の人形(🧦)を(🧗)もって頭を叩き(💀)割(🔔)られ人形が(🛹)血で真赤まっかに(🚾)染(✒)そまった(🉐)。彼はそ(⏱)の血だらけになって砕くだけ(🎐)飛ん(💴)だ(🤡)人形の足(💜)を師匠に請(⛑)こ(👛)うて(🗼)貰い受(🌹)け真綿(🔝)にくるみ白木(🎛)の箱に収め(🤦)て、時々取り(📥)出し(♟)ては慈(🎆)母じぼの霊(🌶)前(🔱)れい(👽)ぜんに額ぬかずく(🍉)がご(💸)とく(🤶)礼拝し(😡)た「この人形の折檻せっ(⏱)かんがなかったら自分は一生凡(🦌)々ぼんぼ(🕳)ん(♍)たる芸(🛣)人の末で終ったかも知れない」としばし(🗺)ば(⚫)泣いて人に語っ(🥟)た。先代大隅太夫おお(📻)す(🦍)みだ(⛓)ゆうは修業(👆)時代には一見牛のように(🏎)鈍重どん(📷)じゅうで「のろま」と呼(💀)ばれて(🤲)い(🎅)たが(🏂)彼(💯)の師匠は有名(🛁)な(📧)豊沢団平俗に「大団平」と云われる近代の三味(🐞)線(🥡)の巨匠きょしょうであっ(💢)たある時蒸し暑い真夏の夜にこの大隅が(🔑)師匠の家で(🚄)木下蔭挟合戦このした(💡)かげ(📰)はざまが(🏌)っせ(😋)んの「(✡)壬生みぶ村」を稽古してもら(🚺)ってい(😮)る(🐯)と「守(💯)まもり袋ぶくろは遺品(🏿)ぞ(😕)と」というくだりが(📏)ど(🤙)うし(🅿)ても巧うまく(🐮)語れない遣やり直し(🙀)遣り直し(🌾)て(💞)何遍なん(😲)べん繰(🤹)り返してもよい(🧡)と云ってくれない師匠(🎀)団平は(🏧)蚊(🌖)帳(🖐)かやを(😰)吊つ(🐦)っ(✅)て(⬇)中に這入っ(😬)て聴きい(🚦)ている大隅は蚊(🙃)かに血を吸われつ(🦕)つ百遍、二百遍、三百遍と(🎬)際限もなく繰り返しているう(🖼)ちに早(💀)や夏(🥎)の夜の明(🐩)け易やすくあたりが白(🌐)み(🐄)初めて来て師匠もいつかくたびれたの(🎴)であ(🗽)ろ(🦂)う(〰)寝入ねいってしまったよ(🀄)うであるそれでも(🌓)「(🌐)よし」と云ってく(🎴)れない(🐠)うちはと「の(🤳)ろ(⏸)ま(🔸)」の特色を発揮はっきしてどこまでも一生懸(🚹)命け(🐎)ん(🍓)めい根気よく(🌔)遣り直し遣り直して語(🥊)っているとやがて「出(😅)来た」(🍳)と(🚇)蚊(🎽)帳の(🔗)中(🚖)か(🤼)ら団平の声、寝入ったように(🥢)見(🏰)え(🌜)た師匠はまんじり(💉)と(🥚)もせずに(👢)聴いていてくれた(🏈)のである(🐣)およ(🛹)そかくのごと(🌒)き逸話いつわ(📖)は枚(🚺)挙に遑い(🏎)と(🔡)ま(👗)なくあえて浄瑠(🌧)璃の太夫や(😕)人(🛌)形使(🚵)いに限(➡)ったことで(🤓)はない生田いくた流の琴や三味線の(❗)伝(🧕)授においても同様であったそれにこの方(🤜)の師匠(♌)は大概たいがい盲人の検校であっ(🧀)た(🎷)から不具者の常とし(🏙)て(👶)片意地な人が(🎀)多く勢(🎍)い苛酷(🐷)かこ(🏽)くに走(👢)った(🌮)傾(🎳)か(📵)たむきがな(📑)いでも(🤰)あるまい。春琴の(👬)師匠春松検校(✝)の教授(📿)法もつと(🏀)に厳(📕)格を(🦉)もっ(🦓)て聞えていたことは前述(📦)のごとくややも(🚠)すれば怒罵どばが飛び(🐠)手が伸びた教える方も盲(🚻)人なら教わる方も盲人の場合が多(👣)かった(🌺)ので師(😳)匠(♐)に(💿)叱しから(🈺)れたり打たれたりする度(🏞)に少しずつ(🐯)後ず(🐂)さ(🏦)りをし、(🥨)つ(🔳)いに(🚄)三味線を抱かかえたまま中(🤷)二階の段梯子(📊)だ(⛎)んばしご(🚖)を転げ落ち(✉)るような騒さわぎも起った。後日春琴(🌕)が琴曲指南の(🛅)看板を掲(🧜)かかげ弟子を取る(🕴)ように(📱)なってから稽古振け(📐)いこぶり(🛃)の峻烈しゅ(🕉)ん(🚥)れ(🃏)つをもって鳴らしたのもやはり先(📬)師(😾)の方法を蹈襲とうしゅう(🗨)したのであり由来する所(📏)がある(🏣)訳(🛑)なのだが、(🔅)それは佐(😠)助(🕋)を教えた時代か(🧚)ら(🤩)既す(🙏)でに萌きざしていたのであるすなわ(🔦)ち幼い女師匠の遊戯ゆうぎ(🗝)から始まり次第(👤)に本物に進化(🔍)し(📪)た(😮)のである。あるいは云う男(🎐)の師匠が弟(🎏)子を折檻す(😗)る(🍥)例(💚)は多々(💉)あるけれども女だ(🤑)てらに(👝)男の弟子(🏏)を打(⌚)った(🥀)り殴なぐったりしたという春琴のごとき(👸)は他に類が少(🥛)い(🐬)これ(📇)をもって思うに(🏴)幾分(🕎)嗜虐性しぎ(🎙)ゃく(🏉)せいの傾向があったのではないか(🤷)稽古に事寄せて一種変(🦒)態な性慾せ(🛹)いよく的(♐)快味を享楽き(📸)ょ(🎡)うらくして(🤔)いたのではないかと。果してしかるや(🤗)否いなや今日において(😐)断定を下(🚪)す(🎧)ことは(📤)困難である(🔙)た(⏬)だ明白な一事は、(🙁)子供が(💴)ま(🤳)まごと遊びをす(🥏)る時は必ず大(🅱)人(🎏)おとなの(❇)真(👚)似をするさ(🍨)れば彼(🅰)女も自分は検校に愛せ(🌬)られて(🐄)いたので(🏰)かつて(🤒)己お(🔻)のれの肉(🍿)体に痛(😕)棒(♈)つうぼうを喫きっしたことはないが日頃の師匠の(😢)流儀りゅうぎを知(🍽)り師(😑)たる者はあのようにするの(🌼)が本来であると幼(✝)心に合点がてんして、遊戯ゆうぎの際に早くも検(🖲)校の真似を(⛸)する(💃)に(🏨)至っ(🎬)たのは自然の数す(🧕)うであ(🐩)りそ(🚣)れが(🥀)昂こうじて習(👑)い性となったの(🙀)であ(🐰)ろ(🤖)う

Aそ(🥡)うし(🤹)て大都会の下町に、蜂はちの巣の如(⭐)く交錯している大小無数(🛥)の街路の(🚙)うち、私が通った事のある所(🔙)と、ない(🏙)所では、孰方どっちが多(🕧)い(🏾)かち(🎐)ょ(😪)い(🚶)と判わから(🐞)なく(🔏)なって来(🔌)た(🚕)。