「チリンチリン、チリンチリン。」
茶丈の亭(tí(📺)ng )主ていしゅは大津のほ(🛹)うへ通(👫)か(📎)よって(🕘)働(dòng )いている大(🌚)工、(🙄)その(🥔)む(📙)すこは大(🔞)津(jīn )の(🕴)げた屋へ奉(fèng )公(👐)している若者で、(🧛)おかみさ(🏵)んと娘とがる(🥦)すいかたが(👖)た古い茶(chá )が(🔎)まの(🅰)わきで(😿)ほた(⚡)るの(⛹)かごを張るのを毎日(rì(🍋) )の内職にしていまし(⏳)た。石山はほ(💱)たるの名所(suǒ(🌔) )ですから(🐃)、ま(🌂)だ人の出(🛋)(chū )さからない(🚒)う(🎪)ちから、お(🔍)かみさんたちはその(🐝)みやげもののしたく(🏨)をいそいでい(🔅)たので(⏺)しょう。
小諸こもろの竹の子(zǐ(🛺) )は(🐮)、(🤠)鴇窪(wā )ときくぼ(🛅)という近在き(👿)ん(🎴)ざいのほうからくる(🦄)わらびを見て笑い(📘)だし(✡)まし(🏎)た。小諸には(😚)こんも(💤)りとし(🛹)た竹の林と言える(🥋)ほど(🎄)の(🍃)ものはほとんど見(⛑)当たりません。真(zhēn )竹まだ(🏸)け(📔)、孟宗もうそ(😄)うの類は、(🦓)この地方には十分に成(🍞)長しません。でも、細い竹のや(🦓)ぶがありまして、春(chū(📈)n )先にはそこから細(xì )い竹の子が頭(🙇)を持ち(📅)上げます。
一 宮城野
姉(zǐ )で(📖)すか。姉は(💰)木曾福(🔴)島きそ(👃)ふくしまの(📃)ほうにある(🚄)高瀬たかせの家(👽)にかたづいていま(📣)した。女(🤢)の(🙂)きょうだいといえ(🎬)ば(🏖)、わたしにはこの姉一人でしたが、だいぶ(🛄)年(💮)(nián )が違いま(💪)すし、それに遠(yuǎn )く(🏾)離(❤)(lí(👢) )れ(⛪)てばかり暮らしていまして、(🙈)おたがいにい(🅰)っしょになるお(🏭)りもめった(🌔)にな(🛋)かったので(🏘)す。
老人はわたしの(🥉)ような年のち(🐭)がったも(🍌)のをもよろ(👒)こんで迎え(🆕)て(🐺)くれ、(📼)いろいろな(🖤)話(👎)をし(🔐)てく(🦋)れました。刀(dāo )剣の(💆)こ(🏽)と(🧠)を書いた本などをも(😻)出して見せてくれ(🕯)ました。その(📤)中には古(🤷)刀(🔼)と新(👧)刀の歴史が図でわかるよ(🔸)うに説き明(mí(🏍)ng )かしてありまし(🥝)たが(🍳)、それぞれの流儀のちがい(👪)と言いますか、図にあらわれた焼(❗)(shā(✉)o )き刃の模(🏝)(mó )様がちょ(🏉)うど海の(🧙)岸に寄せてはか(📼)える潮(🥉)の花(huā )の(🕊)紋のように見えました。焼き刃の模様(yàng )ほど刀鍛(duà(✉)n )冶の気(🕵)質をよくあらわすも(🎫)のもありま(🎇)せ(😄)ん。あるものはすなおに、あ(🐤)るものはするどく、あるものは花(🤝)や(🌋)かにと(🐘)い(😰)うふうに。
昔の人(💖)が(🛥)ほ(🏖)んとうに物を考えた(🥋)場所だとい(🎄)う気の(🌬)し(👍)てくるの(🚀)も、(🗽)そ(♑)の(🈲)岩壁の前です。わたしは古い(🤯)松の枝(🌛)を(🥫)通し(👐)て海に映る(🥇)夕日を望(😃)(wàng )みながら、しばら(🚓)くそこに立(lì )ちつくしていたこともありま(😽)した。
ほんとに、(🅾)仙(🎫)台の一年は(🍟)よかった。わたしのような(👘)も(📹)のに(🌴)も、そ(🤢)んな朝が来ま(🍝)し(📿)た。その一年(nián )の間(🥧)ほど本の(🐸)よ(🐠)く読めた時もあり(🕥)ません。どうしてこんなことをお話し(📰)す(🀄)るかと言(👾)(yán )います(🤔)に、(🕞)自分のよろ(🥘)こび(🍶)としたことを(⛔)皆(🥎)さん(📣)にも分けたいと(🥡)思(sī )うからです。それには待っていてくださるこ(🦗)とで(⭐)す。新(🛹)(xīn )しい太(tài )陽は、き(📋)っと皆さんの(🐹)なか(🌦)にも登(dē(📇)ng )ってく(🔄)る(😄)でし(👋)ょう(💀)。
その(🙍)若い主人は(🗓)、(🛌)以前(📅)にわ(👷)た(❤)しがお世話にな(💤)った吉(🐀)村よしむら(🥛)さんの家(🥟)へ(🛴)奉公に来ていた娘のにいさ(👳)んにあたる人です。いっ(👙)た(🔬)い、そ(😽)の時分には、房州(🕝)へ(🤱)んの農(🐙)家(jiā )の娘は東京(jīng )へ(🚿)出(🚾)て奉(fèng )公し(🚰)たもので(🕞)なけれ(🏓)ば、およめにもら(💛)い手(shǒu )がないと言わ(🍛)れた(🌦)くらいで、一(🤵)般(👻)にそ(🧣)う(🎭)いう気風(fē(🎅)ng )でし(📼)たか(🗜)ら(📥)、同(tóng )じ村(cūn )から来て吉村さんの家につとめ(📪)た娘(😔)は(🦖)二人も(🚘)ありました。そんな(🔺)わずかな(🏗)縁(yuán )故をたどって(🧟)、土地(📮)不(bú(👙) )案内なわたしが小(🕹)湊のほうのことを尋ねに立(🕤)ち(💛)寄りま(😜)したところ、つい(🔥)引(👓)きとめられ(🌐)たのがその(⛹)若(🔄)(ruò )い主(⌛)(zhǔ )人(💔)の家(🚰)です(🔉)。よく寄っ(🈚)てくれた、土(tǔ(🦀) )地の案内も(🤑)しようからまずわらじをぬげ(🎢)、宿屋に泊まる(🤰)くら(🗓)いなら(💨)自分らの家(jiā )に泊まれと言って(Ⓜ)、若い(🎤)主人の母(💧)親(🦕)までがし(😇)きりに引きとめてく(👃)れるなぞ、思いがけ(🐧)ないもて(🥐)なし(🦆)ぶりで(💕)し(💄)た。だんだん(🌩)聞いてみ(🏚)ま(📺)したら、東(dō(➗)ng )京(🐏)(jī(😰)ng )での(🍺)主(zhǔ )人(rén )すじからこんなにた(🔡)ず(😄)ねてきても(🎺)らえる(🥇)ことは(🤱)めったにない、これという(🦏)のも娘たちが奉(fèng )公先での勤(qín )めぶり(💎)に怠りのなかった証拠で(🚈)ある(🥘)と言(🥁)って、(😬)そ(📢)のことが農(🎵)家(🏕)の(🔑)人たちをよろ(🔷)こ(🧚)ばせたのです。ど(🙊)うして農家(🎆)とは(😵)言(yán )いま(👁)し(🔉)ても、炉(🔵)ばたは広(🏕)く(🎹)、(🐲)蔵のあるよ(🧔)うな相応(yī(🐘)ng )な暮らしの(👠)家で(📘)、(📰)こんな(👳)家庭(⬛)(tíng )からでも娘(niá(✴)ng )を東京へ修業に送(sòng )る(🌤)のか、(🛸)とそう(🎭)わたし(📙)は(🥣)思いました(🥊)。
浅間(👄)あさまのふもとでは、石(🐘)ころの多い土地にふさわし(⛰)い野菜がとれます。その(👡)一つに、土地の人た(📃)ち(📶)が地大(☝)根じだいこんと呼んでいるのがあります。あの練(👤)馬ねりま(🕠)あた(🙂)り(🍹)の大根(🔚)を見た目(mù(👮) )には、こ(🎓)れでも大(👬)根か(💪)と(➗)思われる(🍚)ほど、ずっ(👯)と形もち(Ⓜ)いさく(🔍)、(🏤)色も(👳)それほど(🍓)白くなく(❄)、(🥡)葉を(🕟)切(🙉)り落とした(🥘)根元のところはかぶのような赤みが(🍬)かった色のものです。
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