「私(👘)(sī )は、君ら(🌎)を、(🥚)良心を(🛣)もった自(🗽)主(😮)的な(😒)人間としてここに(👮)迎むかえ(🐴)た。だか(🍤)ら、か(🏢)りに君(jun1 )ら自身が、君(🚪)らを(✝)機(jī(🔲) )械のように取りあつかってく(🖐)れとか、犬(👽)猫いぬね(🏔)こ(💼)のよ(😶)うに(🛂)ならしてくれとか、私(🏢)に要求(qiú )したと(📴)し(🤪)て(🙀)も(🈺)、私には絶対(duì(🥈) )に(⬇)そ(🖕)れができ(👃)ない。私は、(🐒)あく(⚡)まで、君(jun1 )ら(👒)が人(rén )間で(🍓)あることを信じ(📮)、君らに人間(🚂)としての行動を期待す(⤵)るよりほか(📵)はないのだ。むろん私(☝)も、人(rén )間の世の中(📸)に(🕳)、(🌘)強制の必要(yào )が全然ないと(🍩)は思っていない。弱(🛒)(ruò )い人(rén )間にとっ(🆕)ては(🎟)、(🍈)や(✒)はりそれが必要(yào )なこともあるだろう。時(😎)には(👧)、それが弱(ruò )い人間(⬛)を救(jiù )う唯一(📰)ゆいいつ(⤵)の方法(fǎ )である場合(🤼)(hé )さえ(🔱)あ(🥏)る(🚃)のだ。それは私にも(👩)よ(💗)くわかっ(🍉)て(📲)いる。しか(⛷)し、私(sī )は(💱)、君らがこの塾堂(🛴)の生(✨)活にもたえないほど弱い人(rén )間であるとは(🗃)思っていないし、また(❗)思いたくもない。だ(🧦)から、私は、君らが何かの強(qiáng )制力に(🌜)たよるまえに(👣)、まず君ら自(zì )身の良心に(🥏)たより(❣)、人間(🐹)として、君(🕥)らの最善(shàn )をつくしてもら(🚄)いたい(🎳)と思(💊)っ(🤳)ているんだ。君らが、ほん(🎏)とうにその気になりさえすれ(🚜)ば、(🧐)少なくとも(🍠)、この塾(🔕)(shú )堂の生(🚒)活ぐ(🧣)らい(🔆)は、何(🗑)の強制もなしに運営してい(📚)ける(🛩)だ(🚈)ろうと、私(sī )は信じている。君(🍔)ら(🥟)自(📕)身も、人間(🕗)であるからには、そのぐらいの自信は持ってい(🐽)てもいいだろう。いや、持(🥌)(chí(🗄) )って(🙄)いな(❎)けれ(🍈)ば(♓)ならないはずな(✍)のだ(🤨)。もし君らに、そ(🐔)れだけ(🎸)の自(zì )信、(🍡)――人間と(➕)し(😰)ての(🥖)それだけの(😢)誇ほこ(🦗)りも(🤷)持(chí(🎂) )てないとすると、私としては、もう何も(🕖)言(🚌)うことはな(🔙)い。明日(✖)から(🛹)の行事計画をたてることも、(🚑)まったく必要(yào )のない(🐾)ことだ(👋)。…(🕜)…(🕚)どうだ、飯島(⏱)君、やはり強制(🍬)(zhì )が(🤟)なくては(🥡)だめかね。」
越前永平寺えち(✍)ぜんえいへい(🏬)じに(🚧)奕(🍬)堂えき(🔷)どうと(🚇)いう名高(🚠)い和尚お(🍫)しょうが(🚜)いたが、ある朝、しずかに(🙂)眼をとじて(🐖)、(🚵)鐘楼しょうろうからきこえ(🍿)て来る鐘(🦊)か(🍓)ね(🥓)の音ねに耳を(🐉)すましていた。和尚は、今(🌘)朝の鐘の音には、いつも(🈺)にない深いひびきが(🚆)こも(🗞)って(🐫)いるような(❄)気が(👄)したので(💰)ある。
事(🍶)務所にそ(⛹)なえつけ(🐜)てあった何枚(🤽)かの東京(📠)地(dì )図(🌨)は、すでに二三目前(👨)か(🍡)ら各(🌐)室で引(🔉)っぱり(🔡)だこだっ(🏞)た。土(🎉)曜日の(⏯)晩には、炊事部すいじぶはみん(👱)なの弁(😀)当の献(xiàn )立こ(⏱)んだ(🦌)てをする(⛸)のに忙しかった。次郎が道順の相(🤦)談のために、(🍌)各室に(🎓)引っぱ(♿)りこまれたことはいうま(🎚)でもない。そ(😔)して(📆)、いよい(🦕)よ日曜の朝(cháo )食(🔨)がす(🐖)むと、二十分とはた(🏅)た(🕖)ないうちに、(🥫)塾(🔜)内(😃)はも(🥁)の音一(yī )つしな(🈁)いほど、しんかんとなっ(⏰)てしまった(💒)のである。
コーン、コーン、――コー(🛵)ン、コーン。
「今のと(🚯)ころ、平木(🤩)(mù )中佐(zuǒ )の影響(🥑)えいきょうで(😗)どうこうというよう(🆒)なこ(🗼)とは、全然ないように思います(🐇)。」
「もっと考える? ふむ。腑(fǔ )ふ(👏)に落ち(🤢)なけ(🥕)れ(🕚)ば、腑(🌒)に落ちるまで考(📲)(kǎo )える(🈺)より(👰)な(🗄)い(🎳)だ(😯)ろ(💈)う。自(zì )分(🧞)で考(kǎo )えないで、人(🆔)の言(📂)(yán )うこ(🎅)とを(💱)うのみにする生(🥂)活(🚢)なんて、まるで意味がないから(😸)ね。」
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