フェラ ばかりあらすじ
二 サクソニーの梅
さて、明治の(🌎)御(🛁)(yù )代(😩)み(🔽)よと(🥅)なって(🐍)みます(📱)と(🙆)、(📄)栗本(běn )先(xiā(👠)n )生たちが新しい日本の(✋)ため(😳)にいろ(🕌)いろしたくをしてお(🌑)いたことが、あと(🐯)になっ(👚)てわかっ(🏍)てきました。この国を開き、世(🚒)界諸(😂)外国(💙)と条約(yuē(🙅) )をとり結ぶとい(🏭)うことも、先生(shēng )たちのしたくしておいたことです(🐌)。下(🐷)しもノ関せき償金の(👚)談判、横(🤒)須賀(💓)造船(chuán )所の建築、陸(👉)軍軍(jun1 )制の改(gǎi )革それ(🏰)らは(🍀)みな先生があ(🏩)の小(xiǎo )栗(lì(💇) )上野介ら(🛴)とともに力をあ(👜)わせてした(📝)くしておいた(🍰)こと(🧢)なので(🍤)す。今(jīn )日(🛁)(rì(🦁) )横須賀に日本の(🥪)船を造ったり(🖨)修繕(shàn )した(🆓)り(✅)する所があって東洋(⏩)に一(😨)つの名(míng )物の(⏺)よ(🚋)う(🎪)なドックが(🍁)あるのも、もと(🍐)をた(🍁)だせば先(🐜)生(🍢)たちが徳(🐥)(dé )川の世のあとしま(🔦)つをしながら、よく「(💆)しんがり」(👓)をつとめて行った(👦)そのおか(💤)たみで(🔧)はあ(🚠)りま(💏)すまいか。いっ(⏰)たい、徳川の世の末にあったこ(❤)とは大き(🌞)な黒幕のうしろ(♈)にかくれてしま(🖕)っ(⚽)て、その舞(📺)台(🈳)の上(🖥)で働いた人た(🤹)ちの辛(xī(💍)n )苦もほねおりも(🔆)現われ(⛑)ませんから(⛷)、世(shì )の中にそ(😻)れを知(🐬)るものも少(🌑)ないの(🚮)です。しかし(🚢)、先生は自分の(🥠)手がら(🎤)をじま(🔥)んする(🚲)ような人で(🔃)はなく、(🎏)どこまでも(🈳)徳(dé )川(chuān )時(🎱)代の「し(🏫)んがり」として、(🏍)本(🦄)所(➿)(suǒ )ほ(🏽)んじょの北(🦁)(běi )二葉(yè )町(🕤)きた(🐌)ふたばち(💷)ょうとい(🚀)うところに退き、(🐣)髪の(👧)白くなるまで徳川(💂)(chuān )の世の中(🏌)を見送りま(🔲)した。
(📞)ドイツ(🎦)のハ(🥊)イネという人が(🚶)先(xiān )輩ゲーテをたずねた時のことは、(🍎)ま(🏺)だわ(🉐)たしの(🐠)若かっ(🚨)たころにある書物(wù )の中に見つけてお(🦀)いたこ(🚥)となので(🧢)すが、あの話は今(jī(💝)n )だにわたしの胸に浮かんできます。若かった日のハイ(🆎)ネはあの先(xiā(🈳)n )輩(🗳)をたずねる(🔐)時のことを(🎙)胸(🍨)に描きまして、(⬇)も(🤦)し(💃)ゲーテ(🏆)に会うことができ(♒)たら(👀)、あ(🚵)のことを話そう(🏻)、このことを話(huà )そう(💗)と、(🎩)いろいろ思(🍽)い(🌉)もう(🐤)けながら長(zhǎng )い冬の夜を送(sòng )ったこともあるそ(⏺)うです。さて、(🕥)会ってみ(✅)る(🏹)と、先輩はただ(🐔)サク(💷)ソニーの梅のう(🥂)まいこ(🚎)と(🚟)をハイネの前に言(🍸)い(👒)出して、えみを浮かべて見(jià(🤤)n )せただ(🕢)け(🎍)であったというこ(🙃)とです。
(❎)も(✴)とより、(🔫)木曾山(shān )の熊くまの胆い(🌅)に目(mù )をつけて、それを土台に製薬の業を思(sī )い立(lì )っ(🎌)たの(⬅)は、橘翁さまあっ(❄)てのことです。しかし、姉(zǐ )の(✊)家の薬をこ(🌹)れ(🦂)ま(❕)で(📮)にひろ(⏱)め、先(xiā(🥕)n )祖伝来のしごとを築き上(shàng )げたのは、何代(🙀)(dà(🎩)i )も(✅)かかった行商(shā(❔)ng )の力によ(🤚)るこ(💍)と(👍)が多いのです。
(⚫)木(mù )曾川(📋)の岸(🐒)(àn )には、(😮)う(💃)る(⛺)い、露菊(jú )つゆ(🧤)ぎくのたぐ(🤮)いが咲(xiào )きみ(👨)だれ、山(shān )には石斛せ(🌝)っ(👈)こ(🌩)く(🚥)、岩千鳥い(🎰)わ(🔣)ちどり、鷺(🚾)草さぎそ(🧙)うなどの咲き出(🐷)すの(📈)も、(🚛)そのこ(🔔)ろです。かじかのな(💈)く声もま(🎼)れになっ(🌇)て行き(🍍)まし(👦)て、桑(🤛)つ(🆕)みの(🕶)ひな(🏞)歌がおもし(🆔)ろ(🚵)く聞えるころから、姉の家の裏庭には、草花のなが(🛷)めがことにうれし(🌾)く(😾)、九(🔚)月にはいっ(🀄)てからは白(bái )い壁のかげ(😣)にある秋海(hǎi )棠(táng )しゅう(🏀)かいど(🍧)うの花もさき出しました。
一〇 (🐢)『小(🚦)公(gōng )子(〰)』の訳者(🦍)
玄(💠)関からたず(🤡)ねて(🛠)くる(🗑)客は表口(♟)の格子(zǐ )こ(🌇)うし(🛰)をあ(🕦)け(👾)て(🚞)は(🆗)い(🏢)りまして、(🥍)取(💔)り次(🖇)ぎを頼むのです(💢)が、そ(🌍)の応(yīng )接(🏅)がわたしのつとめで(📰)した(🛄)。う(🌾)やうやしく手をついておじ(✖)ぎをするこ(🌫)と(🔃)、客の名(🆒)を(🍠)奥へ通すこと、案内すること、茶を(👺)運(😾)ぶこと、客のはきものを(🤜)直しておくこ(🛅)と、それ(🌭)か(👷)ら庭先を(🐒)はききよ(🔃)めることな(🔹)ぞ、長い月日の(🍸)間に(🚚)はわたしも(👍)慣(🐸)れまし(🙍)て、そ(🏳)れ(✉)を自分(🌃)のつ(🤶)とめと思った(✂)ば(😨)かりでなく、玄関(🎞)にすわることをいっそ楽しく思うよう(🎦)にもなりました。わたし(🦆)はよく(🦐)そ(🆑)のせま(🅰)い小(😾)さなへやで好きな(⬛)本を読(dú(💤) )み(💧)ました。今(✒)に(🔱)なってみま(🚆)すと、わたしの(🔭)勉(🌗)強は(😺)ほかのお友だ(🆖)ちとも(💝)違いまして(🔒)、こん(📁)な玄関(🚹)番が(🍿)土(tǔ )台(tái )になっ(🆕)たかと思います。というのは、いろいろ(🕳)な用(🏞)事でおじさんのところへたずねてくる男や女(nǚ )の客(kè )を(🍓)迎えたり送った(⏺)りするうちに(🔅)、いくらか(📃)ずつで(🎸)も、さまざまな世(shì(🤺) )の中(zhōng )を見る目があいて行(háng )ったばかりでなく、(🔍)わたした(🗯)ち(👟)とはま(🍅)っ(👟)た(🎢)く教育の受け方の違った少(✒)(shǎo )年(🎳)や青(qīng )年、東京の(🏥)下町あたりに年(niá(🕥)n )季づ(📳)と(🗓)めする町家の若(🏗)者、それから地方出の奉公人(🍎)などが気風(🔻)ののみこ(🌱)めるように(🎍)なっ(💐)たの(🧠)も、こんな玄関番(🌻)のおかげ(⛺)だ(🌟)からで(💷)した。
富津(⛴)ふっつに滞在(🔤)(zài )している知り(⛑)人の安否を尋(⌚)ねたあ(🍕)と(🎢)、そ(🔲)の漁村から歩(bù )いて(🎸)行けば房州ぼう(👁)しゅうのほうへ出ら(😜)れる(⛪)道の(😞)あ(🍸)ることを知りました。鹿(lù )野(yě )山かのうざん(🉐)と(🌮)いう山(🔝)一つ(🎲)越せば、(🚡)日蓮(lián )に(🥕)ちれ(🤜)んの(👵)誕生寺(sì(📽) )たんじょ(🔵)うじで知られた小湊こみな(😅)と(🚚)へ出られることをも知(📃)りました。か(🚙)ねてわたしは日蓮の『高祖(zǔ )遺文録こう(🐮)そ(👸)いぶんろく』という本を読みまし(🦗)て(📉)、あの鎌(lián )倉(🚄)(cāng )かまくら(⛱)時代に名高い坊(🤜)さんの生まれた(🏂)地方(fāng )を見たいと思(sī )っていたの(🔢)です(🆓)。それにあの書(🏩)(shū )物(📚)をわ(🎴)たしが手(shǒu )に入れたのは(🉑)普(🍔)(pǔ )通(🕔)の(🆎)本屋でもなくて、(🖊)東京日(rì )本(běn )橋人形町の袋(dài )物屋でし(⛱)た(🚭)。藤(💘)掛(📦)ふじ(🎎)かけ(😢)なに(📥)が(🍿)しという日蓮宗に(🦏)ちれんしゅうの信者(zhě )で、頭のはげた隠居(jū )さん(🌏)が一そろ(📥)い九冊(cè )ばかりの、あい色の表紙(🎮)のつい(🚄)た(👥)、こ(⭐)ころもち小(xiǎo )形(🔔)の(👨)和本を奥(ào )の戸だなからさ(😿)がしだしてき(🤖)て、(⛺)それをわたしに売(🥥)(mài )って(👒)くれ(🏫)まし(🌈)た。そんな思い出(chū )まで(🐝)が手伝って(🏮)、(🎯)わたしの足を(🍂)小湊の(🙇)ほうに向けさ(📀)せたのです。山越(🎊)しはかなり寒(👦)い時だとも聞きまし(👔)て(🏵)、白い毛布にくるまりそれにきゃはん、わ(🈹)ら(🐷)じばきというおもしろいなりで(🖇)出(🔲)かけました。
(🌖)お(⬅)もしろい風(fē(📅)ng )体(👄)ふうていのお百姓ができあがりま(🗂)した。わたし(🖲)はほおかむり、(🚹)しり(🧗)はしょりで(🕝)、ももひきも(💐)はいていません。そ(🎩)れに素足ですよ。馬場裏ばばうらの(📱)家(🕴)の裏には(⌛)、もと桑畑であったところ(🗽)が空(kōng )地(dì )くうち(👘)に(✔)な(🔳)っていましたから(♋)、そこを借り(💣)ることにしましたが、(⏰)さ(🚖)くの外(🔰)を(🚞)行く(🥑)人は慣れないわたしが(✈)働く(📫)の(🧓)を見てクスクス笑(👏)(xià(🌄)o )って(🛺)通(tōng )り(⌚)ました。それにもかまわず、わ(🕌)たし(🤺)は(🏮)古い桑の根(gēn )を掘(jué )りお(🗺)こした(👤)り、(🐻)石(shí(🕰) )ころを(🥇)運(🚻)び捨てたり(😤)しまし(🔥)た。掘り(🏿)起した土(😓)の中からはどうか(✒)するとかわいらし(🍧)い貝割葉(yè )かいわれ(🛂)ばが(📵)見(jiàn )つかりま(🖍)した(🛤)が、それはすもものたねについ(🐍)て出て(🤞)くるやつで(🥢)した。わた(😇)したちの学(🌋)校(xiào )に(🍶)は辰(🤐)たつさ(🚥)んという(👸)小使い(📡)がいます。この男の家では小(xiǎo )作(♊)をやっています(⛑)。その(😕)辰さんが(🔰)見回(🚓)りに来て、くわの(🥈)持ち方(🌘)からわたしに教えてくれました。野菜(📼)を植(zhí )えるなら、まずじ(🔖)ゃがい(🖕)もや(🎓)ね(🔌)ぎのような作りや(📑)す(🚡)いものから(🛐)始めて、それから大(👋)根、な(🌤)す、さや(🛸)えんどう(🌕)、(🍋)きうり(🐊)な(📵)どに及(jí )ぼ(🥜)すが(🔄)いいと教(🎁)えてく(🔓)れるのも辰(chén )さんです。わたしは、こんな読(😸)書(shū )の余暇(💏)にするいささかの業からも、大(🦂)地か(🕚)ら(💶)じか(🥙)に(💅)からだへ伝(yún )わっ(🎭)て(🥊)くる(🦋)よろこびを覚(😕)えて(🎬)、な(⛵)まなましいに(🔢)おいの(🍉)する土の中を(🍪)素(sù(💯) )足(🌑)(zú )で(🥃)歩き回りました。時には畑(tián )の土(tǔ(🌄) )を取っ(🎣)て(🆖)、それを自分の(📣)足の(🚷)弱い(😙)皮膚にこす(🎯)りつけ(👟)ま(😁)した。
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