富津(jīn )ふっつに滞(🆓)在(🏿)している知り人(😑)の安否を尋ね(🌛)たあ(🙎)と、(🌏)その漁村か(🔕)ら(⛑)歩いて(🎺)行(háng )けば房州ぼうしゅうのほう(🤨)へ出(🍟)られ(👶)る道のあることを(🙈)知(😛)りま(🕎)した。鹿野(yě )山かのうざん(💿)という山一つ(🙁)越(♎)せ(🍧)ば、日蓮にちれんの誕(dàn )生寺(sì )たん(🖕)じ(🏳)ょ(✡)うじで(📛)知(🎨)られた小湊こみ(🆕)なとへ出(chū )られることを(🤮)も知りました。か(🧢)ねてわた(🎖)しは日(rì )蓮(♑)の(🐂)『高祖遺文(🌍)録(lù )こうそいぶん(🕐)ろく(🗳)』と(⏸)いう本を読(dú )み(🏃)まし(🐮)て(👿)、あの鎌倉(cāng )かまく(💫)ら(🃏)時代に名高い坊(fā(📊)ng )さ(🐃)んの生まれた地(dì )方を(⏬)見たいと思っていたのです。それにあの書物をわ(🈵)たしが(🌅)手(🤲)に入(🏾)れたの(🐮)は普(pǔ )通の本屋でもなくて、東京日本(bě(👃)n )橋人形町(dīng )の袋物屋で(🤢)した。藤(🍕)掛(guà )ふじか(🐫)けなにがしという日蓮宗(🍲)にちれ(🍀)んし(🛩)ゅ(👷)うの信(💖)者で、頭(tóu )のはげた隠(👄)(yǐ(🍤)n )居(🗓)さんが(😿)一(yī(👇) )そ(🔭)ろい(🙄)九(jiǔ )冊(🎟)ばかりの、あい色の表紙のついた、こころ(🏟)もち小(📵)形の和(🌊)本を奥の戸だなから(🚦)さ(🌄)がしだして(🎎)きて、そ(🔴)れをわ(💪)たしに売っ(⛏)てく(😚)れました。そんな思い出(😮)ま(🔙)でが手(🗳)伝って、わたしの足を小湊のほうに向(⬅)けさせた(🤗)のです。山越(📣)しはか(🎃)なり寒い時(🔭)だとも聞(wén )きまして、白い毛布にくるまりそれ(🈸)にきゃはん、わらじ(🥇)ばきという(💎)おもしろいなり(🎾)で出(📓)かけまし(🆙)た。
な(✈)んと皆さ(⚽)ん、世の(💽)学(📄)(xué )者(zhě )が(🏚)どこに昔の(🎍)代よを(🌶)さがしだすか(😺)といいま(🕳)すに、(🐎)多(duō(💻) )くはそれを土の中(😼)(zhō(🎭)ng )から見つ(🔗)けてきます(🎸)。父(🍯)、(❄)母、兄弟、親戚しんせき、お(👮)友だち、そのほ(🎼)かかつて親しかった人た(💌)ちで(🧥)、(👵)こ(⬆)の世においとま(⏲)ごいをして行くもの(🖖)がうず(⛰)め(🤫)られたりほうむられたり(🈹)するところ(👽)は(🐁)、みな土の中(zhō(🛡)ng )で(🦔)す。土ほどなくなった人(rén )を思(sī )い出(🌾)させ(🥞)るもの(🌽)も(💧)な(🔶)い(💓)か(🎽)わりに(🦊)、またそ(🤸)れほどいろいろなものの生(🍙)まれて(👼)くる(🔷)場所もありま(💃)せ(🔃)ん。
(🧞)老(🗽)人(rén )は(🐗)わたしのような年のちがったものをも(🥐)よろ(🎎)こんで迎えてくれ、いろいろな話をしてくれました。刀剣のことを書いた本などをも出して見せて(😶)く(🎪)れ(🍩)ました。その中には古刀(dāo )と新刀(🛤)の歴(lì )史が図でわ(🔗)かるように説き明かし(📒)てあ(🔣)りました(🐐)が(🖍)、それぞれ(❇)の流(🧣)儀(😵)の(🔑)ち(🥣)がい(🤮)と言いますか、図に(👍)あ(🙇)らわ(🥫)れた焼き刃の(🦅)模様が(🏁)ちょうど海の岸(㊗)に(💔)寄せてはかえる(🎧)潮の花の紋(🔴)(wén )のよう(🌠)に見えました。焼(shā(🌤)o )き(🧣)刃の模様ほど刀鍛冶の気質をよく(🍪)あら(🚞)わすものもありま(✊)せん。あ(🌴)るものはすなお(👲)に(🌴)、あるものはするどく、ある(😜)ものは(📯)花やかにと(🚇)いうふうに。
(👬)先生(shēng )もずい(🤟)ぶん(🐩)トボケた人で、(🖤)わ(👽)たしの(👵)ようなずっ(🍼)と年のちがっ(😎)たも(💘)のをつ(💏)かまえて(🚸)も、よくじょうだんを(🕺)言われました。一番(🏮)おしまいにわ(🎓)たしがおたず(🍘)ねしたころは(🚢)、(😵)先生は(🏛)もう七十五(🍠)六に近く、寝(🏦)(qǐn )床の上に(🍶)いるような人(💪)でしたが、そ(🔩)れでもまく(🙈)ら(🍖)もとへわ(🖖)たしを(💷)呼ん(♊)で会ってく(🍀)だ(💟)さ(🔢)いました(🦗)。わたしはもっと先(👥)生にいろいろなことを聞いておけ(😹)ばよ(💡)か(🥧)ったとあとになってそう思います(🐯)。でも、(🚐)先生(shē(😈)ng )のような人に会えたというだけでも(❓)たくさんに思いま(🌪)す(💓)。何(hé )かにつ(🈵)けてよく思(🎿)い出すと(🛣)ころをみ(🏸)ると、やは(⤴)り先生にはほかの人とちが(🐾)ったとこ(💎)ろが(🥔)あった(📏)か(🕯)らでしょう。
(🍈)この人は本(běn )名をお嘉志かしさ(〰)んとい(🌇)い、(🤕)横浜フエリス女学(xué )校を早(👸)(zǎ(🥊)o )く卒業して(🚡)、巌本いわもとさんにかたづいた人ですが、その学才と人がらとはむかし(♓)を知(📥)ってい(🐉)るものに(📗)惜(xī )しまれ(🐞)たばかりでなく、お(🕍)嘉志さんの(📂)だんなさんは(🐁)また当時(🆑)明治女(🏯)学(🕢)(xué )校(🍏)(xiào )の校長(zhǎng )でもあり女学雑誌社の社(shè(🧝) )長でも(⛱)あり(🆘)まして、『女(🤵)学(xué )雑誌(zhì(😰) )』と『評論』の二(èr )雑誌(🏤)を出していましたか(🙂)ら、学校や雑(🥟)誌(😺)(zhì )に関(wān )係(🚾)の(😫)あ(😱)る男(🎙)女の(🤽)人たち(👌)までが新しい墓じるしのま(🔬)わり(💝)に集(jí(🍤) )まりました。
ま(🎼)だ年若なころに、わたしも諸国の旅に出た(🖱)ことがあります(🌻)。今の(👟)ように(💾)乗(⬆)(chéng )り物もそ(😦)う便(😎)利な時(shí )世ではな(🛁)く、汽車(📡)(chē )で行かれな(🌷)いとこ(👴)ろはわ(🔃)らじ(🏮)がけで(🅿)、毎日七里ぐ(⛏)らいの道を歩きまし(🔖)た。そのうちに、だ(👷)いぶ(⌛)くた(📠)ぶ(🤖)れてきた(💭)もの(😝)ですか(📎)ら、(🥞)しば(💴)らく石山(🤪)の茶丈ちゃじょ(🐓)うというと(😓)ころを借り旅(lǚ )の足(zú(🧖) )を(🚔)休めました。そ(📍)のへん(👊)のことをすこし(🎏)お話(🐦)(huà )しし(😏)てみれば、近江の石山は古い歴史(shǐ )のある(🔇)ところ(🐢)で(🦗)して(😅)、国分山(📑)こくぶやまを(😃)うしろにし、湖水(shuǐ(🏐) )の(🌎)ながめも前にひ(🌤)らけて(😄)いま(🛣)して、大(🐌)き(🎨)な巌石が(🕶)ん(🚓)せきの間に名高いお寺が建て(🚛)てあるのです(🐮)。茶(chá )丈(🌺)とは、このお寺の(🏔)門前(qián )にありまし(🍋)て、以前には(👜)参詣(🍊)さんけいに集(jí )まって来る諸国(🍙)の(⛰)人た(🍙)ちのためお(🌠)茶(🈳)(chá )の接待(👡)を(🌨)した(🤦)と(📞)ころだそう(🕹)ですが、(🎈)わたしが行った時分はも(🙃)うお(🤱)茶(chá )の接待もすたれて、ただ大きな(🍥)古い茶(chá )がまだ(⌛)け(🧗)が残っ(❌)ていまし(👐)た。
「いや、遠いところをよ(👍)くたずねて(🎴)きてく(❄)れました。木(mù(🙆) )像は(🤯)わ(🔵)たしですがきょ(💗)うはだれ(🏣)に(🌵)も会えません。わたしも(🌆)こんなう(🏻)すぐらいところにいるもので(😩)す(🏹)から、(🏗)こ(👰)の(🉑)お寺(sì )の小(👹)僧(🌝)が見物人(📸)を案(àn )内し(🦊)て来て(🦑)は、わた(✋)し(🌞)の(🍁)鼻(bí )の先(xiā(🛋)n )へろうそく(🍕)の(🔖)火を突(💸)(tū )きつけるの(🤖)で、だいじな(💷)鼻を焦がして(⬛)し(👸)まった。あの小僧(sēng )も気(qì )がきかない。もうすこ(📌)し(🎱)でわたしは大や(🔱)けどをするとこ(🍂)ろでしたよ。これ(🃏)でもわたしは人間らし(🥀)いものの尊いとこ(🚫)ろを(🦇)持っ(🖐)ているつもり(🦅)です。見に来て(🔜)く(😸)ださるな(💫)ら、そういうものを見てい(🕷)ただきたい。あん(🔆)まり見(jiàn )世(📸)物扱いにされたく(🍔)はあり(🍔)ません(🔱)。」(✒)
一(🏍)(yī(🧗) ) 浅間(🎍)のふもと
五 かし(😝)どり(🧚)のあいさ(👳)つ
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