渋谷 クンニあらすじ
「どうしてって、負けることわ(🐈)かって(😕)いる(🐨)じゃありませ(🤓)んか。男と(🎌)女(😮)で(🗳)すも(🐤)の(💡)。」
朝倉先生(shē(🤷)ng )の(⛱)声は低かったが、めずらしく(🔒)憤りにみち(🔄)た声だった(🛃)。次郎は(⬆)、さっき(🥦)自分(🚉)が街角(🛁)に立って考え(🔤)て(📭)いる時、変にじ(✈)ろじろ(🆚)自(zì(⛴) )分(fèn )の顔を見て(🏵)、二(⏸)度ほどそばを通(😲)り(💬)ぬけ(🎚)た(😰)四十近く(🔻)の男(🏡)のことを思い(🤵)起(💛)した。
「君、やけになっているんではない(📑)かね。」
松の木の間をも(🎊)るひっそりし(🗿)た日(rì )ざしの中に、砂地(🔘)を(🤴)ふむ靴(xuē )音が(🤓)ざくざくと異様(yàng )に高(🎿)くひび(🌷)いた。その(🎍)ほかには何(👗)の物音も(👸)きこえない。
「なに、(⚓)用(yòng )がないから？」
(🀄)校(xiào )長(🤹)(zhǎng )は、(🦉)最(zuì(🙇) )初鼻だけをぴく(🍩)り(💎)と動(🈲)かしたき(⬜)り、(🍟)眼玉(🍴)(yù )も口も動(dò(🎧)ng )かさなかった。眼(yǎn )玉は(🍨)テーブルの上(🏮)の血(🎸)(xuè )書に注(🍉)そそが(🏈)れていたが、それ(✴)を読(dú )んでいるようには思えなかった(❇)。そのう(⏺)ちに、結(👈)んだまま(🦖)の口(kǒu )が、(🏾)うがいでもする時(💏)のように、む(💢)くむく動き出(🚷)し(🤰)た。そして、それがやっと(🀄)開いた(😡)かと思うと、しゃがれた女(📝)のような声で「こ(⛎)れ(📖)は、知事閣下にも(👚)、お見(jiàn )せしな(👦)けりゃ(🌟)ならんのか。」と(👭)、わ(🔀)かりき(😀)ったこ(💕)と(😝)をた(😧)ずねた。田上が「(🥕)むろ(🕕)んそう(🍽)です。」(🚌)と答え(💧)ると、またぴくりと鼻を動かし、「こ(🌚)ん(🍆)な(🐀)ものを知(🕓)事(🍦)閣(🔁)下にお見せ(🆖)出来(😂)ると思う(🆘)のか。君らにはまるで常識がない。どう(🔕)かそんなむ(💀)りは言(yán )わない(🛺)でくれ。」と(📓)、泣(📐)(qì )い(🚗)ている(🐎)のか、怒っているのかわ(📒)からないような(💘)声で言った(🏜)。四(sì(🤾) )人共、そ(🗃)の(🥂)時は、こん(🕊)なのが自(zì )分たちの学校(xiào )の校(🕺)長だろう(🔳)か、という気(🚝)がして、実際なさけなかったそうである。田(✔)(tián )上が(📴)「僕たちは朝(♐)倉(🌷)先生の留任さ(🍌)え実現すればい(🐤)いの(⛪)で(🍩)すか(🎻)ら(😱)、校長先生が(⛺)そ(🛳)れを保(bǎo )証(🏉)して下さ(🔗)るなら、血(xuè )書の(💿)処置はお任(🗡)せしましょ(🖐)う。」と(👇)言う(📣)と(🐼)、校(xiào )長は何と思(🍗)ったか、急に椅子か(🐇)ら立ち(👨)上って、(🌪)四人の顔をひ(🕤)と(🐸)りびとり念(🍺)入りに(📿)見まわした。そして(👭)何(👊)度も首をふっていたが、おし(✋)まいに、(🦏)永(yǒng )いため(🥍)息をつ(🏅)い(🏜)て、「君らの(♐)非(fēi )常識に(👚)は(🛳)全くあきれてしまう。朝(cháo )倉先生の(😘)退職(zhí )は県の方針でき(👺)まった(⏳)ことだ。県(🕷)の(🎴)方(🌗)針(♍)(zhē(🎙)n )で一旦(dàn )き(🐾)まっ(🏔)た以(📍)(yǐ(🍼) )上、(🌽)校長(zhǎng )と(⛏)してはどうにもな(🥃)らないでは(🏳)な(🏓)いか、(🕢)それが(🌬)君(jun1 )らには(🕥)わからんのか。」と言った。そし(🐒)て、も(👾)う一(📍)度永いため息(💁)をついて、どたり(🌋)と椅(⏳)子に腰をおろし(🐡)たが、(🏘)いか(🌨)にも思いなやんでいる(⛪)ように(💗)眼をつぶって、(🕶)ひとりごとのように(📼)言った。「そりゃ、朝倉先生(⏯)が(🔩)惜(xī )しい先生(🌐)だというこ(🐚)とは私(🥗)にもよ(💉)くわかっている。いや、誰(☝)よりも私(sī )が(📪)一番よくわ(🏺)か(🔢)っている(👵)つもりだ。だか(🍉)ら、君ら(🕗)が先生(🔨)の留(🤹)任を願い出る気持には心(xīn )か(🦄)ら同(🗜)情する。しかし、何しろこれは県の方針できまっ(🚲)たことなんだ(🏋)から、おたがいにあきらめるより仕(🚅)方がな(💿)い(🎪)ではないか。」
「(🔄)でも、いい(🥨)か(😗)しら、こち(🌤)ら(📏)は？」
「僕、馬田と同じクラ(🆕)ス(🌐)で(🌂)すか(🔁)ら、毎日い(👷)っしょに帰(🕚)ろう(🏖)と思(sī )えば帰れる(🖼)んで(🙍)す。」(😐)
しか(🌇)し、彼(😔)は、血書が次(cì(🚣) )郎によ(💝)って書かれたという(💞)ことを誰(🛺)(shuí )に(⛴)も発(💊)(fā )表(biǎ(🐇)o )する気にまだなれなかった(✈)。それは(🦍)、彼の自尊(🌹)(zūn )心や競(jìng )争意識が何ということなしにそれを許さない、というだけ(💇)では(🤩)なかった。彼にとって大事なことは、(🐣)スト(🥔)ライ(🚇)キの場合(hé )のことだったが、万(😝)一に(⏱)も(♓)、それを発(🛅)表したため(🚷)に、次郎が(🔑)捨(shě )鉢すてばちにな(🆑)り、(💁)進んでスト(🦇)ライキの主(zhǔ(🛤) )導(🎢)権をにぎるよ(🆔)うな結(👌)果(🏴)になってしま(🤺)っては(📀)、(🐖)つ(🎤)まらな(♏)い。次郎は(🐜)徹(chè )底(dǐ(🐰) )的にや(🛑)っつけな(🎣)ければならない(🔥)が、それには、彼(🌄)を(💇)あくまでもストライ(🚉)キ(✡)反対の立(🦍)場に立(🖱)(lì )た(🚚)せてお(😟)くことが必要である。最後まで彼を反対の立場に立(lì )たせ(💍)ておき、いよいよストライ(🏽)キ(🚾)決行(👄)と(🐛)いう場合(➿)に彼が逃げ(🥅)をう(🧔)ったら、その(💨)時(🌮)こそ(👙)血書のことを暴露すべきだ。血(xuè(⚡) )書ま(🛩)で書い(😬)て(🐬)人(💩)を煽動しておきなが(⏩)ら(🈚)、自分だけ(👑)逃(⏬)(tá(🔋)o )げるとは何と(🏛)いう卑劣さだ(🐜)！ (♓)みんなは(🖊)そう言(🐷)って彼を責めるだろう。それに、どんな(🍓)に彼(🎧)が逃げを打とう(🛀)と、学校(xiào )当局(💿)や県(👁)庁が、血書(💒)(shū )を(👳)書いた本(běn )人を主謀者と認め(🦍)ない(🛒)はずはな(🌉)い(🎺)のだから、い(🔂)よいよ(🏀)面白(🛷)い。――馬田の(🎄)考えは頗(🧔)る念入(rù )りだった。彼(bǐ )がそ(🙃)れほどまでに次郎に反(fǎn )感(🙅)を持(🛬)つようになった最も(💳)大きい(✅)原因(yīn )が、道江にあったことはいうま(🏫)でもない。
彼(bǐ )は、しかし(👅)、それからも(🍎)、校内を方々歩きま(🔉)わって、上(✏)級の生(shē(👣)ng )徒(🌑)た(🎡)ちが幾人かかたまって話しているのを見つけては、その仲間(jiān )に入(🏔)り、それ(🔗)となくストライキ(🙊)を煽動(dòng )するようなこと(🙄)を言った(👏)り、次郎をけ(🔳)な(😜)した(🥟)り(🍂)することを忘れなかった。
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