「君は大河(⛳)の思(🥧)(sī(🔵) )わ(🍁)く(💫)なんかを問(wèn )題にするまえに、君(jun1 )自身(🍕)(shēn )の(🈴)ことを問題にすべき(🙋)だと思うが、(🔥)どうだね。」(💐)
「こんな(📳)寒(🆚)い時には、ぐい(⬇)ぐい(💃)は(🚧)たらくに限るよ。室長なんかになるもんじ(🐽)ゃないね。」
「ええ(👴)、結(jié )局は一人(🍥)(rén )一人の問(🐗)題(🌥)じゃ(🧝)ないでしょうか。」
就寝(qǐn )しゅう(👚)しん(🎹)は九(🧟)時半(bàn )、消燈しょうとう十時(🐃)ときまったが、懇談会を終わったときには、(❗)すでに九(🚈)(jiǔ(🛫) )時半を(🤰)すぎていた。
それには、組織や、(🦑)講義科目や、諸(🍤)行事の時(👭)間割な(👗)ど、必要(🐠)な諸計画が一通りならべ(🥃)ら(♿)れていたが、その(🚍)どの部分を見ても常識か(💟)らとびはなれ(♍)たようなこと(🗜)は一(📏)(yī )つもなかっ(🚥)た。塾堂(táng )と名のつく(🥫)と(🍈)ころでは、その(👅)こ(♐)ろ(♓)ほとんどつ(🐻)きもののよ(🤨)う(⛽)になっていた「みそぎ(🈯)」とか(💇)、「沈(🥐)黙(mò )ち(⛏)んもくの労働」(🎿)とか、およそ(🏺)そういった、いわゆる(🕔)「鍛(duà(🐂)n )練た(📃)ん(🔕)れん」的な行(háng )事(🎾)が全(quán )く(🏾)見当た(🍍)らないのは(🐨)、(🎏)むしろみんなに(🚬)は、(♌)ふしぎに思わ(💡)れたくらいであった。五(💘)(wǔ(📂) )時半(🏥)起(💾)床(🦍)とい(🐯)う(🏨)のが、(🤢)二(🌪)月の武蔵野むさしので(🏪)は(🔫)、ちょっ(📠)とつらそうにも思(sī )えたが、それも青年(🚛)たちにとっては、決(jué )してお(⚫)どろ(📩)くほどのことではなかっ(🕷)た。むし(🚡)ろかれらをお(🏂)ど(🐔)ろかしたのは(🕎)、生(🧝)活にうる(🎽)おい(🏧)を与(🥗)あた(🔖)えるような(🚟)行事が、か(⛩)なりの(🗝)程(🌼)度(🐢)(dù(🧑) )に、織おりこまれていることであった。とにかく、見る(🔴)人が(🏧)見(jiàn )れば(🥫)、日常(🉐)生(shēng )活を深め高める目的(de )で、すべて(📖)が(🤒)計画(🏨)されている(🚖)ということが明(⛹)らかであった。
(🔹)かれが、便所に(🅾)通ずる廊下の(🗞)角をまがる(🕞)と(👼)、一段さ(🕺)がった入り(🌗)口のたたきの上に立って、何(🌙)か(🕛)しき(🏾)り(♉)と声高こわだかにがな(🤸)りたてている一人(😀)の塾生(🙎)が(💠)いた。見(jiàn )ると、飯島好(😺)造だった。
やがて(✉)、(🧓)最後の(👼)ひび(🔝)き(🌺)が、澄(chéng )す(🏍)みわ(⛑)たった空(🕍)(kōng )に消え(🚭)入(rù )るのを待(dà(🍻)i )って、和尚は侍(shì )僧じそ(✨)う(🉑)を呼(✖)(hū(📧) )んでたずねた(➗)。
次郎は(🐮)、その中(zhōng )の「ぼ(📟)くの(😉)ほう(🥁)は(🗻)たぶん(🕝)変(🍳)更はある(🆚)まい(🏦)と思うが」とい(🎙)う文(👳)句が気になった(🎬)。もし恭(🚙)一だ(🥍)け(🔎)の考えで日取(qǔ )りがきめられるもの(🗞)だ(🚲)ったら、そんなあ(📟)いまいな言(yán )いか(🌴)た(🛷)をす(📔)るわ(🚯)けがな(🌐)い。これはだれかほかの人の都合を念頭においてのことらしい(🎳)、も(😁)しそうだとすると(🖋)、それは道(dà(🤑)o )江みちえの着京の日(👫)取りにちが(🌿)いないのだ(😥)。
二(èr )人(rén )が午前中に来ると(🕘)すれば、もう(🛌)そろそろ来るこ(💞)ろだ。めいった顔は(😿)見せたくない。いっそ門(🏰)のそとまで出て愉(🔬)快に自分のほうから迎むかえてやろう(🤛)。あとは(😱)あたっ(🆑)て砕く(⏮)だける(🐈)までのこ(💜)とだ。――(🤒)かれは(🍫)冒険ぼうけんとも自棄(qì(🔓) )じ(🌠)きともつかない気持ちで、自分自身(👀)を(❤)はげ(🤑)ました(🐺)のだっ(🙇)た。
み(🧘)んな(🗓)は(🔳)、しずかに(💉)眼(yǎn )を見(jiàn )開(kā(🌪)i )いた。窓のす(🛑)り(👠)ガラスはもう十分明(🌦)るくな(🍖)っており、ほの(⏮)かな紅(hóng )をさ(🎦)えとかしていた。
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