av フル8

A　………(😌)行為(💶)ノ後デ今(🧚)暁物凄イ眩暈めま(👧)いヲ(🔣)感ジタ。彼女ノ顔、(👕)頸、肩、腕、(👔)スベテノ輪廓ガ二重ニナ(🛋)ッテ見エ、彼(🐠)女ノ胴体ノ上ニモウ一人(🌷)ノ彼女ガ折(📜)リ重ナッテイル(🗿)ヨウニ見エタ(🍓)。間(🕷)モナ(💁)ク僕ハ(⚽)眠ッ(🍏)タラシカッタ(🆗)ガ(🧐)、(🧙)夢ノ中(🕜)デモナオ(🍷)妻ガ二重ニ見(🏈)エ(📌)タ(🧓)。最初(👖)ハ(🔸)全(♓)体ト(💣)シテ二重ニ見(🏎)エ、(🌒)ヤガテ部分(😂)々々(👍)ガバラバラニ空(🦒)中ニ散ラバ(🚘)ッテ見(🏌)エタ。眼ガ四ツ、ソノ(🍫)眼ト並ン(🌙)デ鼻ガ二ツ、少(🍽)シ飛ビ(🌞)離レタ一(👂)二尺高イ(🕷)空(👹)間ニ唇(⛲)ガ二ツ(🌵)、トイウ(🏴)風ニ、シ(🐶)カモ極メテ鮮あ(👹)ざやカナ色彩ヲ(🦀)帯ビテ(🈵)。………(🙁)空間ガ空色、頭髪ガ黒、唇ガ真(♐)紅、鼻ガ(🙉)純白、(💸)…(🥢)…(⏮)…ソシテソノ黒サモ、(🏅)紅あか(❌)サモ(😳)、白サモ(📑)、実物ノ彼女ヨリハハルカ(🐝)ニケ(🏀)バケバシク、映画館ノ絵(🔯)看(🐍)板(🏀)ノペンキノ(🧢)ヨウ(🀄)ニ毒々シカ(🦁)ッタ。夢ガコンナニ生々シイ色ヲ帯(🐧)ビテ見エルノハ神経衰弱ガヨホ(🏃)ド(🖐)ヒド(🛋)イ証拠ダナト、夢ノ中デハ(💂)ッキリトソウ思(📠)イナガラ、僕ハジ(🚅)ーット(😡)ソノ夢ヲ(😢)視ツメテ(🍳)イタ。右ノ足ガ二(➕)ツ、左(😟)ノ(🤹)足ガ二ツ、水中ニアルヨウニ浮遊シテイルノガ、ソ(🎫)ノ肌ノ白カッタ※(コト、1-2-24)ト(🍴)イッタラナ(🚬)カッタ。シカシ形ハ紛レモナク彼女ノ(🏢)足デアッ(💱)タ(📖)。足ト並ンデ、(🍚)足ノ蹠うらガマタ別ニ浮(🏉)カンデ(🥫)イ(🌆)タ。眼ノ前イ(🕛)ッ(🐺)パ(🕛)イニ(🔊)、白イ(👩)大キイ塊かたまりガ(🥪)雲(🎪)ノ峰ノ(📈)ヨウニ現ワレタト思ッ(🌷)タ(🏄)ラ、(🚠)イツカ写真(🏇)ニ撮ッタ※(コト(💔)、1-2-24)ノアル(🔅)、アノ通リノ形状ヲシテ真正面(❌)ニコチラヲ向イテイル臀ガアッタ。…(💓)…(🌆)…ソレ(🚋)カラ何時間(⤵)後デ(🐭)アッタカ、マ(❗)タ(🛳)違(😪)ッタ夢ヲ見テイタ。最初ハ木(🦁)村(🌃)ガ裸体ノママデ立ッテイ(🧟)ル(🗂)ヨウニ思(🏔)エタガ、胴カラ(🛠)生はエテイル首ガ、木村ニナッタリ僕(✳)ニナッタリ、(🧣)木村(🌩)ノ首ト僕ノ首ト(🏡)ガ一ツ(📋)胴(👨)カラ(🖕)生エタリシ(💋)テ、(😐)ソノ(🍜)全体ガ(🌈)マタ二重ニ見エタ。………(⛏)

A二人は(🏹)そこで三(📽)時間ばかり(🐕)し(🕟)ゃべりつづけて、戸外へ出たのは夜の七時過ぎでし(🍰)たが、いつま(🥋)で立っても(🧟)話(🔈)は(🚐)尽き(🥣)ませんでし(🅰)た(⬅)。

Aそんな事情で、その(🚼)後津村は二三度上京(🐶)したけれども、学校を出てか(👾)らゆ(🦁)っくり話し(🌜)合う機会を得たのは、今度が始めてなのであ(📎)る(📡)。そして(🏿)私は、この久振(😁)ひさ(🍪)しぶり(🚭)で遇あう友の様子が、(🛷)大(🚲)体想像の通りで(😗)あ(🐮)っ(🔻)たのを感じた。男も女も学生生活(🤱)を卒おえ(😟)て家(🐛)庭の人(🍯)になると、にわかに(🙁)栄養(🙇)が(🚃)良(📋)く(🥩)なったよ(🅾)うに色が白(🍭)く(💫)、肉づきが(😶)豊かになり、体質に変(💤)化(🔃)が起るも(🎤)のだが、津村の(🏕)人柄にもどこか大阪(🗳)の(🐞)ぼんちら(💻)しいおっ(🤚)とりした円みが出来、まだ抜け切(🚌)れない書生(🏫)言葉の(🖥)う(✍)ちにも(🌑)上(🌰)方訛かみが(🏜)たなまりの(🏌)アクセントが、―――前(🤣)から多少(🎋)そうであ(🥃)ったが、前よりは(📚)一層顕(👋)著けん(🚁)ちょに(🎿)―(🎟)―(🆒)―交(🛐)る(🍯)のであ(👂)る。と、こう(🌆)書いたらおお(❎)よ(🌹)そ(🥁)読者も(💋)津(🏙)村と云う人間の外貌がいぼうを会得されるであろう。

Aはっとし(🌠)た要が何か(🏈)云(🙅)おうとするハ(💓)ナを抑えて、(📊)老人はすぐに後を(🙅)被かぶせた(💁)。

A「赤(⏩)ちゃ(🐎)んの育て(⏱)方なんか(😒)も、現(🐌)代式はすっかり違っておりま(💏)すのね(🐷)」

A　(✔)さて、き(👼)ょうは(😲)、(📦)何(🤼)を(🥕)お話いたしましょうかな。何も(🌓)別に(➕)お(🍴)話(🖌)する程の珍らしい事もございま(🌺)せ(🔬)ぬが(🤷)、（(🧔)こんな(📀)に(🔵)気取らないと、い(📹)い先生なんだが）(⛷)本(🙋)当に、い(🚋)つもいつ(🍟)も似たよ(⚫)うな話で、(😯)皆様も（誰もいやしな(🌌)い）うんざりし(😋)たでご(🗑)ざいま(🔐)しょう(🦉)から、(🚎)きょうは(📏)一つ、山椒魚という(🔤)珍動物に就(😇)い(🈵)て、浅(🗣)学の一端を御披露ひろうしま(🥟)しょう。先日私は、素直な書生に(🛸)さそわ(🌏)れまして（いやな事を言う）井の頭公園の(💮)梅見と(🎽)しゃれたの(🚛)で(⏳)あ(🌴)りま(🍖)すが(🙇)、紅(🔢)梅、白梅、ほつほつ(🥄)と咲きほころび（(🌎)紅(🚩)梅は咲いていなかった）つつましく(🏖)艶え(🏇)んを競(🙁)きそい(🕰)、まこと(🗳)に物静かな、仙境とはか(🍡)くの如きかと、(🏨)あなた、こなた、夢に(🔚)夢みるよ(🉑)うな思い(😶)にてさまよい(🥂)歩き(🔋)、ほとんど俗世間に在るを忘却いた(🐄)し（親子どんぶ(🍶)り、親子どんぶり）(🤧)ふと眼前にあらわれたるは、幽玄(🈸)なる太古の動物、深山(🔪)の（言うという字に糸(🕹)二つか）巒気ら(📅)んきたゆとう尊(🗽)い(🐉)お姿(🐎)、ごそ(💔)りごそりとうごめ(😟)いていま(🎖)した。いや、驚(🐀)かな(💃)くともよろ(📷)し(🦑)い。これが、その(🐕)、れ(👬)いの山椒魚であったと(🏁)いうわ(🚭)け(🛣)なのであり(🐐)ます。私たちは(🤾)、梅が香に酔いし(🍙)れ(🌾)、ふらふ(🎥)ら歩いて、知らず識らずの(🈹)うちに公園の水族館には(🥦)いっ(👵)てい(🏤)たのであります(🤾)。山椒魚。私は(🖐)その姿を(🤯)見て直観いた(⛺)し(📢)ました。これだ！　これこそ私の(🚆)長年さがし(🏡)求(🔠)めていたとこ(🐚)ろの恋人だ。古(📮)代(📧)そ(🚵)のま(🤧)まのに(🕶)お(🍅)い。純(🐩)粋(🥞)の、やまと(🐹)。（(👿)ちょっ(👔)と、(😤)こじ(🈹)つけ）これは、全く日(😨)本のものだ。私(🌛)は(😂)、おもむ(👮)ろに(🚪)、かの同行の書生に向い、この山椒魚の有(🔡)難さを説いて聞かせよ(📮)うと思ったと(🐕)たん(🍄)に、か(💤)の書生は突如狂人の如く笑(🌭)い(🥇)出しま(⛲)したので(🏎)、私は実に不愉快になり、説明を中止して匆々そうそうに帰(✏)宅(🚂)いたしたのでございます。きょうは皆様に(👹)、(💾)まずこの山(〽)椒魚の学(🧚)理上(🌃)の説明を少し(👼)お(📕)聞かせ致(🀄)しましょう(🚮)。日本の(⏹)大きい山椒魚は、これは(❤)世界中でたいへん名(🥕)高いも(🏳)の(😪)だ(🎬)そうでご(🚨)ざいまして(💬)、私(🤳)が最近、(🏧)石川千代松博士の著書などで研究いたしましたところに依よれば、い(♉)まから二百年ばか(🏯)り前に独逸(💿)ド(🔪)イツの南の方で、これまで見た事も無い(🏫)奇妙な形の化(👵)石が出ま(🧢)して、或る(🎫)そそっかしい学者(🚻)が(🏼)、これこ(🚟)そは人間の骨だ、人(🕴)間は昔、こんな醜い姿を(🔦)して這は(⏫)って歩いていたの(🐾)だ、恥を(🧐)知れ、などと言っ(🍽)て学界の紳士たち(🐔)を(⏲)お(🎱)ど(🐉)か(〰)したの(📫)で、そ(🍝)の(🐖)石は(♒)大変(🏬)有名(👪)になり(🛬)まして、貴婦(📛)人(🎉)はこれを憎み、醜男は喝(🤧)采かっさいし(🦖)、宗(🚖)教家は(👻)狼狽ろうばいし、牛太郎(🖼)は肯定(😌)し、捨てて置かれぬ一大(🍆)社会問題(🦅)にさえ(🍮)なりか(🔌)けて来(🏖)ましたので、当時の学界の(😧)権威(🔜)たち(🤡)が打(🕸)ち(🍴)寄り研究(🏇)の結果、安心せ(🔖)よ(✅)、(🐣)これは人間の骨では(💻)ない、しかしなんだかわからない、(🙇)亜米利(🏏)加アメ(⛵)リカの谷川に棲(🆒)すむ(🚝)サンショウウ(🔰)オという(🐀)小動(👡)物(🐨)に形(🥗)が(🍕)よ(🛸)く似てい(🧝)るが、けれ(🛌)ども、亜米利加(🥧)にいるそのサンシ(🐂)ョウウ(🃏)オは、こんな(🥨)に大き(🔗)くはない(🌌)、(🔗)両者の間には、その(🎊)大きさに於いて(🚔)馬と(🚐)兎くらいの相(🌫)違がある。結(👅)局、なんだかわ(🔳)からない(🍣)が、まあ、大サンシ(🛬)ョウ(⛹)ウオとでもいう(🚥)ものであろう、と気のきいたごま(🎼)か(🏣)しか(🏎)たをして、いまはこ(🕠)の大サン(🌶)ショウ(⏮)ウオなるものは死(🌗)滅して世界中のど(💫)こに(🔂)も(🍫)い(🐓)ない、(🧑)居(🔍)らん！　(🏻)と(🏬)大声で(💰)言って衆(⛸)口を(⭐)閉じさせ、ひとまず落ちつく(🛏)事にいたしましたが、さてその後、シ(😝)ーボルトという人が日(🖇)本に(❗)まいりまして、或る偶然の(🏍)機(🧑)会にれい(🎉)の一(✌)件がのそりの(🍔)そり歩いているのを(🕘)見つ(🎋)けて(😹)腰を抜か(🏆)した。何千(💿)年(✨)も(🏎)前に、既に地球(📱)上(🙃)か(💢)ら(🚵)影(🍄)を消(🙎)した(🤹)ものとばか(🍈)り思われて(🈯)いた古代の怪(🔏)物が、生きての(🥒)そ(⛲)のそ(🔉)歩いて(🛶)いる、(😃)ああ、ニ(🐼)ッ(🥄)ポンに大(🤑)サンショ(♎)ウウオ生存す、と(🚎)世界(🙄)中の学(⤴)界(👺)に打(🍬)電いたしま(🔛)した。世界(😠)中の学者も(🚇)これ(🤣)に(🛄)は(😁)、(🤴)めんく(🌻)らった(🎚)。うそだろう、シー(🐙)ボ(⛳)ル(🥘)トという奴は、(🕔)もとか(🤯)ら、ほら吹きであった、な(🐔)どと(🔳)分別臭い顔をして打ち消(🍑)す(🤺)学(🎉)者(🐀)もございましたが、(💝)どうも(🤪)、そのニッ(👰)ポンの大サンショウウオの骨格が、(🏙)欧羅(🍉)巴ヨー(🏢)ロ(🙏)ッパ(❗)で(🛷)発見せられた化石(🛃)とそっ(🛁)くりだ(📡)という事が明白になってまいりましたので、知らぬ(🛡)振(🤬)りをし(🍩)ているわけにもゆかず、こ(🛣)こ(🐏)に日本(🎾)の山椒魚が世(🗒)界(👕)中の学者の重要な(🕉)研究課(🦐)目と相なりまして、いや(👇)し(♋)くも古代の動(🔶)物(👫)に関心を持つほ(💴)ど(🚮)の者は、ぜ(🤜)ひとも一度ニッポンの大(🎉)サンショウウオにお目(🤑)にかか(🏰)ら(🥠)なければ話になら(👲)ぬ(⏸)とまで言(💤)わ(🚏)れ(🌙)るようにな(😸)って、なんとも実に痛快無比、御同慶(🎏)のいたりに堪えません。思っても(🎶)見よ（また気取(📂)りはじめた）太古の動物(📍)が太古そのままの姿で、いまもなお悠(👹)然と(🤱)こ(🦓)の日本の谷(🌸)川に棲息せ(🐗)いそくし繁殖し、また静かにものを(🚁)思い(👄)つつある(📅)様(🙆)は、これ(🍙)ぞまさしく神ながら、万古不易の豊葦原(🕖)と(🐳)よ(⛎)あ(⏯)し(🔇)は(🏛)ら(🛤)瑞(🛍)穂(🖋)国みずほ(🗒)のくに、か(✋)の高志こしの八岐やまたの遠(☔)呂智(⛱)お(🌤)ろ(😮)ち、ま(⛄)たは稲羽いな(🕒)ばの兎の皮(💁)を剥はぎし(🐪)和邇わ(🍤)になるもの(🏆)、すべてこの山(📖)椒魚では(😟)なかったかと（脱線、脱線）私は思惟しいつか(🕶)ま(🔫)つるのでありますが、反対の意(🥎)見(🕖)をお持ちの学者もある(📮)かも知れ(🎛)ませ(📏)ん。別段、(🌪)こだわ(👽)るわけ(🍃)では(🔘)あ(🦄)りませんが(🛏)、作(😴)州の津山か(🌍)ら九里ばかり(🐿)山奥へは(🚢)いったところに向湯原村というところ(🚻)があり(🆖)まして、そこにハン(♑)ザキ大明(🍇)神という神様を祀ま(🤺)つっている社やしろがある(🥫)そうです。ハ(🐾)ンザキというのは山椒魚の方言の(🔽)ようなも(⚽)ので(🕢)あ(📢)りまして、半分(🍘)に引き裂かれてもなお(🔆)生きてい(❌)るほど生活(🤩)力が強い(🚃)とい(😌)う意味があるのではなかろうかと(🙂)思(🚜)いますが、そのハンザ(🤐)キ大明神(🔃)としてま(🥎)つられ(👽)てある山椒魚も、おそろしく強く荒々しい(🕷)ものであった(🥤)そう(😱)で、(🌹)さかん(🤵)に人間をとって(🌛)食べ(📬)たという(❣)口碑(🤠)こうひがありま(🌐)して、そ(🤐)れは作(🕋)陽(🤐)誌という書(🍭)物(🤪)にも出て(⛸)いるようで(🖋)ございます(🏇)。あん(🐡)まり(➗)人間を(🐗)とって食べるので、或あ(🔩)る勇(❎)士がつ(💭)いに之これを退治し(🧠)て、あとの祟たたりの(💶)無いように早速、(🥇)大明神(😑)として祀り込めてうまい具合におさめたという事が(🏭)、そ(📨)の作陽(🔪)誌という書物に詳(🍗)しく書かれて(🐒)い(🐷)るのでござい(🌏)ます(🐁)。い(⛹)まは、ささや(🎃)かなお宮ですが、その(🦎)昔は(🐸)非常に大き(😹)い神社だったそうで、なんだか、八岐やまた(➖)の(👖)大(👼)蛇お(💟)ろちの話(🛩)に似ているよ(💪)うなと(🗓)ころもあるではございま(🏳)せんか。決して、こだわるわけではあり(🎟)ま(🛥)せ(🎠)ぬ(👥)が、作陽誌(📦)に(🛄)よりますると、その(🧗)ハ(🙇)ンザキの大きさが三丈(🤰)もあ(♑)ったとい(🌓)うのですが、そ(🚰)れは学者たちにとっ(😫)ては(😠)疑(🛹)わし(🎲)い事か(🈯)も知(✌)れませんが(👌)、どうも私は人(⛩)の話を(🎬)疑う奴(🥐)は(🦒)まこと(🈲)にきらいで(🏉)、(🤭)三丈と(🛁)言っ(⛪)たら三(😁)丈と信(📇)じたらいいではないか。（(⛓)何(🏖)も速記(🎉)者に向って怒る(🍚)必要は(🤬)ない）とにかく昔は、ほうぼうに山椒魚(😟)がいて、そ(🆚)うしてなかな(🐁)か大き(🥥)い(〰)のも居ったという事を私(🙋)は信(🐼)じたいのでございます。いっ(🍵)た(⛏)いあの動物(🏯)は、から(🏊)だが扁(📋)平へ(💘)んぺいで、そ(❄)うして年を経ると共に(🍮)、頭が異様(👮)に大きく(🥔)なり(🕶)ま(🏓)す。そうして口が大きくな(⏪)って、いま(🚆)の若い人(🕡)たちな(🥊)どがグロテスクとか何とかいって敬遠(😻)したがる種類(🚼)の風貌を呈(🖍)し(🖱)てまいりま(🕯)すので、昔の(🎐)人が(🆑)これを、ただものでないとして畏怖いふしたろうという事(🎟)も想像に難くないの(♉)であります。実際ま(🌤)た、いま日本(🐺)の谷川(🎄)に棲息して(🕔)いる二尺か二尺(🏭)五寸くらいの山椒(🐃)魚(🙌)でも、くらいつい(🏝)た(🔀)り何かすると酷ひどいそう(🕕)です。鋭い(👋)歯は(🚦)ありませんけれども(😤)何せ力が強うござ(⛴)いますから(🍵)、人間の指の一本や(👘)二本は(👣)、わけなく食いちぎる(🌤)そ(🤸)うで、どうも、いやに(✔)なります(👰)。（失言）その点に(🐺)就い(🐈)ても私(🌗)は山椒魚に対して常に十(🥢)分の敬意(🕙)を(🚘)怠らぬつ(🍠)もりでございま(🦗)す。割合におとなし(🕯)い動物であります(🚟)けれど、あれ(🥞)で、怒ると非常(🕟)にこわいも(🏘)のだそうで、稲羽い(♓)なばの(🤸)兎も、あるいはこいつにやられたので(🧣)はな(🤸)かろう(🥝)かと私はにらんでいるの(💙)でございますが、(🕉)これに就いてはなお(🔩)研(🚯)究の余地(🚊)もある(🗃)ようで(🤳)ござ(✨)い(🥌)ます。妙なも(🌨)の(👠)で、あの(🏠)よう(🥞)に鈍(🔦)重に見えていても、も(⚪)のを食う(🈲)時には実に(📟)素(🥓)早いそうで、静(🌶)かに瞑想めいそ(🏉)うにふけっている(🦌)時で(🍷)も(📁)自分(🆑)の頭の(🆙)側に他の動物が来ると、パッと頭(📰)を曲げて食いつ(🍱)く、是これがどうも実に(🌖)素早いものだそう(🚺)で(🎱)、(🌚)話(🦅)に聞(💏)いて(🤔)さえ興醒きょ(🐠)うざめがする(🍷)くら(🎹)いで、突(🥠)如として頭を曲(🙋)げて、ぱくりとやって、ま(🤴)た静かに瞑想にふけ(🏠)る。日本の山椒魚は、あのヤマメ(🙃)という魚を(🎥)食って(🚆)いるの(👓)です(🥖)が(🌸)、どうし(💛)てあんな敏捷な魚をとっ(👌)て食えるか、(🐨)不(🈺)思議なくらいであります(🈶)。それにはあの山椒魚の皮膚の色がたい(😪)へん(🔑)役立ってい(🦅)るよ(😱)うでありま(💘)す。かれが(🥧)谷川の(🧒)岩の下に静かに身を沈めていると(🖨)、泥だか(♑)何だかさっ(😱)ぱりわから(🍉)ぬ。それでかれは、(🔶)岩穴の出(✏)口(📻)のとこ(⛏)ろに大きい頭を置いておきまして、深く(🧓)ものを思うております(🙏)ると、(⛽)ヤマ(😋)メが(🧀)ちょいとその岩(🛐)の下(🌍)に(🤙)寄って来る(💍)、と突如(👦)ぱ(🔎)くり(🙇)と大(📎)きな(🌒)口をあ(✈)けて(🍣)それを食(🕙)べる、遠くまで追いか(🔻)けて行くと(📤)いう事はからだが(🍷)重(❄)くてとても出来(⤵)ない、その(🤳)かわり自分の頭(👥)のすぐそ(🆗)ば(👤)に(🅾)来たなら(👻)決して(🎋)逃がさずぱくりと食べる(⏰)、そ(😿)れ(🥝)は非常に素早(🔎)いもの(🔔)だそう(🏂)であります。昼は(💮)たいてい岩の下(👛)などにも(😷)ぐっているのですが(🌀)、(🔆)夜はの(📫)そのそ散歩(❔)に出(🤳)かける(🎻)。そうして(😏)ずいぶん遠く下流(🐔)にまでやって来る様(🈯)子で(🏀)、た(🌧)いへん大き(🌽)な(🏜)河の河口で網(🔛)を打ってい(🥨)たら、(🥚)その網の中にはいって(🔍)いたなどの話もあるよ(🥪)う(📠)でござ(🛂)います。だ(🛺)いたい(🌪)日本(📑)のどの辺に(🕝)多くいる(🐇)のか、それはあ(🚸)のシ(📨)ーボルトさんの(💺)他にも、和蘭オ(💜)ランダ人のハ(📰)ンデルホーメン、独逸ドイツ人の(🐼)ライン、地理(📰)学者(🧘)のボンなんて人も(🎶)、ちょ(🎷)いちょい調(🚇)べて(🥞)いましたそうで、また日本(🏝)でも古くは(🍪)佐々木(👊)忠次郎とか(🐌)いう人、石(🌒)川博士など実(🔶)地に深山を(💎)歩きまわって調べてみて(💒)、その(⛪)結果(📊)、岐阜(🏍)の奥の郡上ぐじょ(🔦)う郡(🐕)に八幡はちまんというとこ(🐩)ろがありまして(😙)、その(♟)八幡が、まあ、東の境になって(🐄)いて(🐶)、そ(🎂)の(👹)以東には山椒魚は(🚚)見当らぬ、そうして(🤨)、そ(😓)の(✴)八(⏮)幡から(🤰)西、中(👪)央(🎂)山(🛹)脈を伝わって本(Ⓜ)州の(✳)端まで山椒魚は(🏳)い(⏳)る、とい(🦖)う事にた(⏲)だいまのところではなってい(🗝)る(🌦)よう(📌)でござ(🛄)います。周(🕒)防すおう長門なが(🏖)とにもいるそうですし、石(🥃)州あたりにもいるそうです。それから(🚽)、もう一つは、(😀)琵琶湖の近所から伊勢、伊賀、大和、あの(🔩)辺(🍊)に山脈がありま(⏳)すが、あの山脈にもち(📃)ょい(🆘)ち(📄)ょ(🍃)い(🏎)居るそうでございます(🈷)。その他は、四国にも九州に(✍)も(🍃)いま(🌴)のところ見(😾)当らぬそ(🎆)うで、箱根サ(🏆)ンショウウ(🈵)オと(🛠)いう(➰)のが関東地方に棲(🉐)息して居りますけれども、あれはまた全く違(🍖)っ(🤶)た(🐞)構造(🔥)を(😓)持っている(😋)もので、せいぜい蠑※(「虫＋原(🔛)」、(⬆)第3水準1-91-60)いもりくら(🦆)い(🏍)の大(😺)きさであ(🖖)りまして、それ以(㊗)上は大(⏫)きくなり(🏅)ませぬ。日本(☝)の山椒魚が、とにかく古代の化(😒)石と同(🧞)じく(🔓)らいに(🏐)大きい(🔮)という(🏍)と(🔸)こ(🕰)ろに有難さ(🧣)がある(✖)訳でありまして、文句無しに世界一ばん、ここに(😫)私の情熱もお(🥖)の(🐮)ず(🐉)から湧(🖤)いて来て、力こぶもはい(💴)っ(👨)て(🤚)まいります次第でござ(🍖)います(👝)。最近、日本で発見せられ(🚶)た山椒魚の中で一ば(⛄)ん大きいのは、(🎬)四尺五(♍)寸(🥡)、まず一メートル半というところで、そ(⚡)れ以(🏴)上(🌉)のも(🎋)のは、ちょっと見当らぬそうでございま(🏽)す。けれども、伯耆国(👘)ほうきのくにの淀(✴)江よどえ村(🏠)というとこ(🎭)ろ(➖)に住ん(😇)でいる(🐛)一老翁が、自分の(🎳)庭の池に子供(🚺)の時分(🐼)から一匹の山(👼)椒魚を飼って置(⬅)いた、(🐎)それ(🐑)が六十(📋)年(🔭)余も経って、(➗)いまでは立派に一丈(🍲)以上の大山椒魚(〰)になって(🕴)、時々水面に頭を出す(🔘)が(🛺)、その頭の(👳)幅(🦕)だけ(🌒)でも大変なもの(🦒)で、幅(🖌)三(➕)尺、(📙)荘厳で(🎩)すなあ、身のたけ(🍱)一丈、もっ(🚪)と(😇)も、こ(🌤)の老翁は、実(🚅)にずるいじいさんで、池の水を(🔻)必要以上に濁ら(🍩)せて、(🧓)水面(🛋)には睡蓮すいれ(♎)んをいっぱいはびこらせて、その(🍣)山椒(✡)魚の姿を誰にも見せないよう(🐂)にたく(🦂)らん(👕)で、そうして自分ひ(🌟)とりで頭の幅三尺、身のたけ(🐧)一丈、と力んでいるのだ(🉐)そうで、それは或る学者の報告書(🔅)にも見えて(😥)い(🙂)た事(👧)でございますが、その学者は、わざわざ伯耆(😧)国淀江村(❔)まで(🌥)出(🍖)かけ(🏜)て行(🔂)っ(📱)てその老(🏩)翁(🗓)に逢い(❓)、もし本当に一丈(🏓)あ(🤭)るんだったら、よほど高い(👉)金(💰)を出して買ってもよろしい(🏹)、(🎞)ひと(🛢)め(👙)見(🐸)せ(😁)てくれ、と懇願したが、老翁はにやり(🎠)と笑(🌤)って(🙃)、いれものを持っ(👜)て来たか、と(🕘)言っ(💷)たそうで、実に不愉(💭)快、その学者も「面(🐻)妖めんようの老頭にして、い(😕)かぬ老頭(💗)なり」(🎤)とその報(🥓)告書にし(🏇)るしてありますくら(📊)いで(📐)、地団駄じだんだ(🌾)踏んでく(🧟)や(👊)しがった様が、その一句に依よ(🏭)っても(🎎)十(🧢)分(🐠)に察知でき(🍶)るのでありま(🎮)す(🎻)。そ(🏛)の山(😹)椒魚は、その後ど(🔡)うなったか、私も実は、(🐌)それほどの(🚽)大き(🚂)い山椒魚(🛴)を一匹(👞)欲し(🏁)いものだと思って(😺)い(🉑)る(🕑)ので(🌜)ありますが(🗒)、ど(👍)うも、(🔉)いれも(🆖)のを持って来(🎢)たか(🚗)、と(➗)言われると窮します。バケツぐ(🍢)らいでは(🐇)間に合(🕚)いませ(🔝)ん(🎪)。けれ(🎴)ども、私は(🐇)、いつの日(🎦)か、一丈ほどの山(🥩)椒(🐵)魚を(🖥)、わがもの(🍶)に(🐴)したい(👜)、(🎼)そうし(🎑)て日(🚖)夕(💹)相親しみ、(📌)古代の雰囲気にじ(🏠)かに触れてみ(✴)たい、深山幽谷のい(🕴)ぶき(😱)にしびれるくらい接してみたい(🌫)、頃日けいじつ、水族館(🎾)に(🈸)て二(😉)尺くらいの山椒魚を見て、(⛰)それから思うところあってあれこれと山椒魚(🥤)に就つ(💪)いて(🎨)諸(👥)文献を調べ(🧖)てみましたが、調べて行く(📃)うちに、ど(🏂)う(👡)にかして(🥕)、日本一(🌛)ばん、いや日本一ばん(🔑)は即(🍻)ち世界一ばんという事になりますが、(🐢)一ばん大き(♿)な山椒魚(🅰)を私の生き(🌍)て在るうちに、ひと(💜)め見たいものだという(🌚)希(🎓)望に胸を(✈)焼(🎨)か(🌩)れ(🚻)て(👬)、これまた(💒)老(👘)いの物(👳)好(🖕)きと、か(🐄)の貧(🔘)書生（ひど(⏪)い(🕢)）などに(🧔)笑(🚾)われ(📝)るのは必定と(🥙)存(🐇)じます(😜)が、神よ、私(✒)はた(🧚)だ、(👎)大きい(🍛)山椒魚を見たいのです、人間、大きい(📤)も(🚺)の(🐥)を見(🎮)たいという(⏮)の(👕)は(📏)これ天(🏄)性にし(😬)て、理窟も何もあり(🚽)やせ(📱)ん！　（本音に(🌃)近し(🏂)）それは、どのよう(🚫)に(😫)見事な(🏍)ものだろう、一丈でなくとも六尺でもいい、想像する(💙)だに(🌚)胸がつ(🆔)ぶれる。まず(🍄)今日(🎑)は、これくらいにして置きましょう。（ばかば(🕣)かしい(📌)）(📙)