(🙅) (🍞)七〇 終をはりの話(huà )はなし
かつ(👟)みさんの口から出て来る話は(🔲)、昔な(🛸)がらの「(💭)叔父(🍐)おじさん、叔母さん」だ。そ(📁)の時、(👞)青山(shān )の姪はかつみさんの「ち(⭐)ょうど」を聞(🐗)きとがめ(🌎)て、
と(🏰)聲こゑ(👘)を掛かけました(⚾)。この(💪)馬うまは背(bè(🍱)i )中せな(💘)かに荷(📴)物に(🤥)もつ(🦀)をつ(🎒)けて父と(🐲)うさ(🐦)んのお家(😘)(jiā(🚘) )う(🎐)ちへ來(🏿)きたこ(🍠)ともあ(🍬)る馬(🍁)(mǎ )うまでした(⏫)。
五九(jiǔ ) さやうなら
沓(tà )掛くつかけまで行(🥊)(háng )い(😎)きましたら、やう(📡)やくその邊(😠)(biān )へんから中仙道(🕋)(dào )なかせんだうを通か(💒)よ(🚫)ふ乘合馬車のりあひばしやがあり(🐣)ま(🚪)した(🗾)。
「じゃ(🔫)、わたしは袴は(🍵)かま(🍁)にしまし(🧢)ょう。」
私は(🛑)自分(📌)に言(🔋)っ(✉)た。
過(🌰)去を振り返(fǎn )っ(🆖)て見(jià(🏸)n )る(🔃)と、今(jī(🎍)n )の私(sī )がどうにか不自由もせずに子供らを養って行ける(🚸)というだけ(🙉)でも(🙁)、(🔡)不(♍)思議なくらいである。あ(🐾)の子供(🥀)らの母(🦆)かあ(🤩)さんの時代のことを思うと(🚚)、今の借(jiè )家ずま(🥂)いでも私には過(⤴)(guò )ぎ(🛵)た(🚰)ものだ。
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