百姓の(🐏)二(è(📰)r )、三人は、先生の使ふ「團結」といふ聞き覺(✴)えた(🤣)言葉を使つ(🔻)て、叫(jiào )んだ。
(🛬)俺(ǎn )は、村にゐ(🌋)たときから、(🕵)君(💤)と(🅾)ち(📟)がつて、(🤦)どうしても落(🗂)付いてゐることが出來なかつた。こんな生活(🐡)(huó )でない、(💷)もつといゝ、本當の生活(🎷)がある(🚽)と、(🚠)いつ(🌾)でも(🗻)、(📕)考へてゐた。何(💳)んである(🥁)かちつとも(🔠)分らずに(💃)、そればか(🌃)り考へてゐ(📋)た(🤡)。が(💮)、(🛹)今(🤼)になつて、(🧠)俺(ǎn )達がどんな(🌨)ところに轉(🔮)ばうが(🏞)、(🐹)轉べ(🔲)るとこ(🖨)ろは決つ(😺)てゐ(⏭)る、といふことが分つた。分(🔆)(fèn )らされたんだ。君は(🍦)きつと、(🧝)こん(🏆)なことを(🏿)云ふやうにな(👣)つた俺を笑ふ(☝)だ(🍌)らう。笑は(😑)れ(🔵)ても仕方(🌵)な(🔋)い人(🌔)間だ。然し、俺(💓)(ǎn )は(🌀)、俺達皆が一體どんな(⤴)もので(🔹)あ(🦗)り、どんなことをして居り、そ(🎉)れがこの社會にどんな役目(🎖)と(🗻)、(🖋)待遇をう(🙉)けてゐるものであるか、かういふこと(🐝)を、こゝへ來てから初めて知(zhī )るやうになつた(🐝)。百姓も、このことは(📴)分らなければならないことだ。こ(🚚)ゝに(📗)は、こつ(Ⓜ)そり、(🤟)さういふことを研(yán )究し(🚢)てゐ(🕚)る人達がゐるんだ。俺も一(yī(⌛) )寸顏を出す(🌥)や(🕓)うにな(🚧)つてから、ぼん(♿)やり(🏁)ながら分りかけ(🌗)てきた。そ(🌺)して、俺はびつくりしてゐる。この世の中が(💰)大變な(🤷)からくりから出(chū )來(lá(🌥)i )て(🚎)ゐるといふことを初(chū(♍) )めて(🤳)知(💘)つた。そして(🚕)、その(🍹)どれもこれ(🌝)もが、皆(jiē )、「俺(🐏)達の」(🐽)頭(🏂)に成(chéng )る程とピン/(🕡)\(💥)く(🥙)るものだ。
「大變だ! 巡(😁)査(chá(📲) )だ※(感(🕶)嘆(🏧)符二(📴)つ、1-8-75)」
母親が眼をさまして、一寸枕から顏(⛺)をあげ(😹)て、こつ(🚪)ちを見(🆙)ながら云つた。源吉(jí )は(🤧)火(🕳)も、もう燃え殘りしかな(🚓)くて、自分が寒(✡)くなつてゐたのに氣(qì )付(fù )いた。
(Ⓜ)六
幹部(🈷)の(🛵)百(bǎi )姓と、校長(zhǎng )先生とは(🎍)、すぐこの結果を、村中(📢)の百(bǎi )姓(xì(👤)ng )に一時も早く知らせ(🥀)て、皆(💓)を極度に(💁)激(jī )昂(áng )させ(👌)、その滿(mǎ(😆)n )潮(chá(👀)o )に乘(🕥)つ(😪)た(😀)勢ひで、やつて(🏦)の(🚈)けなければな(➕)らないこと(🎰)を(🌖)相談した。――「鐵は赤いうちに」! そして、一方、(⛷)先生が(👽)町へ行つて、(👁)賣却の交(jiāo )渉(♒)(dié )を濟(jì )ませて置くことが、勿(🔜)論(♿)(lùn )必要な緊急事(shì )だつた。
ど(👭)の馬も口(kǒ(🛬)u )や馬具(🧛)が身體に着いてゐる(🚒)處な(🌹)どか(💁)ら、石(🐭)鹸(🏅)泡(💅)のやうな汗(hàn )をブク/\に出して(🌃)ゐ(📻)た。舌(🎁)をだらり出して、(🐚)鼻(bí )穴(xué )を大きく(⏲)し(🐊)、(😇)やせた(🐯)足(🚎)を棒(🍡)切れの(🐉)やうに動かしてゐた。充分(fèn )に食物をやつ(😐)て(❕)ゐない、源(🧠)(yuán )吉の馬などは(🔨)す(😴)つかり疲れ(📭)切つ(🚘)て、足(zú )をひよいと雪(xuě )道(dào )に(❣)深(shēn )くつ(🔓)きさしたりす(🏡)ると、そのま(🔢)ゝ無氣(🎻)力にの(🖤)めり(🎟)さう(⏩)に(⏪)な(📆)つた。源(🎃)吉(jí )は、も(👭)うしば(🎫)ら(🌷)くしたら、馬を賣り飛ばすな(😈)り、どう(🤣)なり、處分(fèn )を(🏝)しなければならな(🥑)いと、(🗼)考(🗜)(kǎo )へてゐ(💔)た(🗽)。
「(🎥)ぢ(🐪)や、齋藤案(àn )に從ふことになる(🏿)んで(🕞)す(🏸)ね(📐)え。」
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