誰(shuí )か後で野生的な(😁)太(tài )々しい聲で(🆙)叫ん(🐶)だ。さうい(🏷)ふ瞬間であつたので皆(jiē )はその方(🚯)を見(🚦)た。――(🛍)源吉だ(🍤)つた。
(🙎)どの馬(😳)も口や馬(🕍)具(⏮)が身(shē(🥊)n )體(tǐ )に着いてゐる處などから、石鹸泡のやうな汗をブク/\に出してゐた。舌(⏰)を(⛳)だらり出して、鼻穴を(💍)大(dà )きくし、やせた足を棒切れのやうに動かし(🌺)てゐた。充分に食物(📬)をやつ(♓)てゐない、源吉の馬などはす(🛒)つかり疲れ(😏)切つて(⤵)、足(zú )をひよ(🌷)いと雪(🎯)道(dà(🎭)o )に深くつきさしたりす(📄)ると、そのまゝ無氣力(lì )にの(🖐)めりさうに(🍂)な(💚)つ(📚)た。源(yuán )吉は、もうしばらく(🔵)したら、(🆖)馬を(🐤)賣(🎍)り飛ばすなり(🙌)、ど(🚌)うなり、(🐋)處分をしな(🕘)ければならないと、考へてゐた(🥀)。
あと(🏬)で(🏑)、母はとう/\その晩のことを(🤜)云ふと、
まづ(📼)、そし(🈶)て、(🚠)根(😤)本(🕙)的なことが決められた。それから(😵)それをどう(💏)い(☔)ふ(🏛)風にし(💰)て(♟)やるか、といふことが問題(💉)になつ(🧤)た。それ(🖐)は、二、三(sān )日(rì )に、地主(🚾)の差配が例年(niá(🐬)n )の通り(⛎)※(⏪)(「廴(🚾)+(🙏)囘(huí )」、第(dì )4水準2-12-11)つて(🚩)くることになつて(✖)ゐるので、それに、事情を説(🏿)明し、(🍢)す(🖱)ぐ(🛃)地主に(👟)交渉(dié )を始める(☔)ことになつた。この時、そ(🚟)の色々な交(🛏)(jiā(👯)o )渉(🉑)の間(jiā(👯)n )小作の米をどうす(💌)るの(🐨)か(⏫)、と云(yú(㊙)n )ひ(🕎)出す(🔆)の(🐱)があつた(🎫)。それが又相當(dāng )大きなことなので、(🤣)中(zhōng )々意(yì(🌀) )見が一致(🐊)しなか(🤥)つ(🌯)た。又百姓には(🏓)、それを最後迄(qì )の見通し(🐎)をつけた上で、確實な(🥡)――手(shǒ(🍳)u )落ち(⛰)のない(🌹)成算(suàn )でやつ(🛌)て行ける(✅)ことが出來なかつた。この所、(🥂)先(📢)生(shēng )の(📐)意(🦂)(yì )見をきいた。校(🛸)(xiào )長先(🏾)生は、まづ、町にゐ(🍮)る商(✒)賣人(👇)に自(zì )分(🏐)(fèn )達(🏑)所(suǒ )有の(🎸)畑(🥉)物を(👠)全部賣(mà(🕠)i )つてしまひ、その(♓)背水の(✴)陣で(❕)、地主に當(dāng )ることに(🍅)し(⛔)たらいゝ、と(🉑)いふこと(🕶)を云(🦃)つた。それには二つの(⛏)條件(🚕)をつけた。第(🙅)一は最(🥙)初の地(dì(👆) )主(🗄)(zhǔ )への交渉(😩)が不(📔)調(📛)に終つた(🥡)ら、第二は地(dì )主(🔩)がその結果(guǒ )、作物(wù )を無(💯)理に(⛸)押へるといふやうな樣(🍷)子が(😺)分つたら、といふのが(🎞)それ(🚵)だつた。一軒(🙋)(xuān )々々持つてゐたので(🧣)はすぐ押へられるし、又そのために、結束が(🦗)破れるおそ(🐚)れもあつ(🤴)た。先生(💨)はかうい(🧑)ふ點を(🏊)防(fáng )ぐため(🐣)にもこの方法(✖)は重大(🥀)(dà )であ(🥎)ると云つ(📌)た。か(🕟)うい(🔼)ふ事は百姓(🦔)(xìng )にはか(🕴)なり思ひきつたことだつたけれども、それが當(🖖)り前のこ(🔺)とのやう(😂)に思はれる(👟)程(chéng )皆せツぱつまつ(🌭)てゐた(🚴)。
源(✖)吉(🍍)は、芋を喰(📤)ひあきると(🛴)、火(👗)箸をも(😠)つ(🐖)た(🌪)まゝ、爐(lú )の中(😄)(zhōng )を見てゐた。火箸で(🌞)、火(huǒ(🐦) )の(🖖)オキ(💕)を色々に、(💣)な(📥)らべて(🗂)みたり(🔌)、崩(🔩)してみた(🎿)り、し(😽)ば(🛫)らくさうしてゐた。
ガヤ/\が靜まつてき(💓)た。し(🕳)ばらく石(shí )山はつツ立つてゐた。
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