(🎼)見(💸)る(🍦)と、その男は富士(♌)屋自(🎬)動(⚡)車と云いう帽子を被(bèi )かぶ(🏘)って(🛍)いた。信一(yī )郎は、急(🎅)に援たす(🤜)け舟にでも逢(féng )ったよ(🕕)うに救われ(🗾)たよう(🍓)な気持(chí )で、立ち(🛫)止った。が、彼は賃銭の上(shàng )の(🧓)掛引(yǐn )の(🎪)ことを考(🈺)えたので、(🙍)そうした感(✂)情(qíng )を、顔へは(🚆)少しも(🚁)出さなかった。
「(🏣)学(💌)校の方は、ズーッとお休(🚔)(xiū )みです(🦐)ね。」
医(yī )学(🏾)の心(⬅)得(dé )の(✡)少し(🍯)も(☔)ない信(xì(🍥)n )一郎にも(🎩)、もう青年の死が、単(🎲)に(🏸)時(🏩)の問題であ(📿)ることが分(⏮)っ(🦉)た。青年(nián )の顔に血色がなかった如ごとく、信一郎の(🔎)面おも(⬛)てに(📭)も、(🐇)血の色(🕦)が(🚈)なかった。彼(bǐ )は、彼(⛵)と偶(🐚)然知己になって、直ぐ(🌊)死(🍊)に去って行(🌁)(háng )く(👰)、ホ(🛩)ンの(🕥)瞬(🚅)間(☝)の友(yǒu )達の運命を、じっと(🚝)見(🚄)詰めて(🏬)いる外はなかった(🍀)。
信一(yī )郎は、大(dà )男(ná(🌼)n )の後姿(🦋)(zī )を見ながら思った。どうせ(🐦)、(🔷)旅行中のこ(🌫)とだか(🌖)ら、どんな(🔟)人間との合乗(⚓)(chéng )でもたかが(🛸)三四(🏥)十分(fèn )の辛(xī(🎆)n )抱だから、(😎)介(🌤)意かまわないが、それでも感じのいゝ(🔚)、道(dào )伴みちづれであって呉(🥫)くれゝばい(😨)ゝと思った。傲(✳)然ごう(🅰)ぜんとふんぞり返(fǎn )るような、成金(jīn )風の湯治階(💍)級の男なぞであっ(🗽)たら、堪たまら(🗜)ない(🏋)と思った。彼(bǐ(🌙) )はでっぷ(📥)りと肥(🏺)ふとった男が、実(shí(🕺) )印を刻んだ金(♋)指環(👝)ゆびわ(🎣)をでも、光らせな(😍)がら、大男に(🕦)連れられて(📗)、やって来(lái )るのではな(👕)い(⤵)かし(🥀)らと(🥗)思った。それとも(📁)、意(🎧)(yì(🔛) )外に美(🦃)しい女(nǚ(🥈) )か(🔱)何かじ(😕)ゃないかしらと思った。が、まさ(📢)か相当(🤱)(dāng )な位置(zhì )の(🚃)婦人(🐞)が、(📠)合乗(🌛)を承諾することもある(➡)ま(🧑)い(📬)と、思い返(fǎn )した。
市(🚯)いち九郎ろうは、主人(🗨)の切(🐵)り(🐻)込んで来(🚑)る太刀を(😀)受け損(sǔn )じて、左の頬(jiá(🎽) )から顎(è )へかけて、(🤾)微(wēi )傷(😁)ではあるが、一太刀(🎧)受けた。自(zì )分(🏌)の罪を(🔆)――たと(🍗)え向(xià(🍽)ng )うか(🍄)ら挑ま(🎁)れたとはいえ、主人(🖐)の寵妾(🤛)(qiè )と非道(🍡)な恋(liàn )をし(🤯)たと(🐍)いう、(♊)自分の致命(🖤)的(🔄)な罪(zuì )を、意識してい(🍀)る市九郎は(📃)、主人(💢)の振り上(😙)げ(😂)た(🎐)太刀を、必至(📴)な刑罰として(🥌)、たとえその切先を避くるに(🏐)努むる(🦄)までも、それに(😸)反抗する心持は、(🍱)少しも持っ(🎒)てはいなかった。彼(⏬)は、た(🏊)だ(🧙)こうした自分の迷いから(🧀)、命を(👺)捨てることが、いかにも惜しまれ(👎)たの(🏬)で、できる(😠)だけは逃(🎢)(táo )れてみ(🌞)たいと思(sī )っていた(🎆)。それで、主人から不義をい(😃)い立てられ(👁)て切りつけら(🔧)れた時、あり(😄)合せた燭(🗝)(zhú )台(💟)を(👎)、早速(😃)の(🎸)獲物として主人の鋭い太刀先を避けていた(🏛)。が、五十(🛥)に近いとはいえ(♋)、まだ筋(🛏)骨(❌)の(🔋)たくま(🐰)し(💑)い主(zhǔ )人が(⛳)畳みかけて(🖐)切り込む太刀を(🈺)、攻撃(jī )に出られない悲(bēi )し(🏻)さには、いつとなく受け損(♿)(sǔ(📣)n )じ(🏝)て、最(zuì )初(📭)の一太(🥟)刀を、(📶)左(zuǒ )の頬に受けたの(😾)で(🖍)ある(🚼)。が(🤥)、一(💘)旦(🆑)血(xuè )を見ると、市(shì(🤳) )九郎の心は、(🌾)たち(🐂)まち(📎)に変って(🗻)いた。彼の分別(bié )のあった心(👚)は(📦)、闘牛者の槍(qiāng )を(🖥)受けた牡(mǔ )牛のよ(👬)うに荒ん(😺)でしまった。どうせ死ぬのだと(🤣)思(👟)うと、そこに世間(🏑)もなければ主(🚊)従もな(🛍)かった。今ま(🕙)では、主人(rén )だと思っていた相(xiàng )手の男(nán )が、ただ自分の生命を、脅(👽)おどそうと(👹)している一(🤠)個の動物――それも凶悪な動物とし(👀)か、見えなかった。彼(bǐ(😢) )は奮然として、攻撃に転じ(➡)た。彼(bǐ )は「おうお(🐞)」と叫(jià(🎖)o )おめきな(🕜)がら、持(chí )ってい(😒)た燭台を(📌)、相(xiàng )手(💩)の(🏥)面上を目(🚙)がけて投げ打(♎)(dǎ )った。市九郎が、防(fáng )御の(🌦)ための防御をしているのを(🕴)見て、気(qì )を許してか(👌)かっていた主(🎄)人(rén )の三(🛁)(sān )郎(🃏)兵衛ろ(📮)うべえ(🍻)は、(🔬)不(🛤)意に投(🤗)げつけられた(⏬)燭(zhú )台を受(👙)(shòu )け(🈺)かね(💄)て、(📚)その(👤)蝋(🌱)(là(💶) )受(shòu )けの一(🐾)角(jiǎo )が(⛰)し(🈴)たたかに彼の(🚒)右眼を打った。市九郎は、相(♉)手のた(🛶)じろぐ隙に、脇差を(🎮)抜く(💭)より早く飛びかかった。
「(📏)敵(📊)を討(tǎo )つ討(🍗)たぬなどは、それ(🚋)はまだ世にある(😉)うち(🌯)のことじ(⏲)ゃ(🚹)。見らるる通り、了海(hǎi )ど(💐)のは、染衣薙(tì )髪せんいちはつの身である上に、こ(♍)の山国谷七郷の者にとっては、持地(🦉)菩薩の再(🎖)(zài )来(🎨)とも仰がれ(🐮)る(🌘)方(💪)じ(🔘)ゃ」(🍢)と、その(👡)うちのある者(zhě )は、実之助(zhù(📚) )の敵討ちを、叶(❓)わぬ非(fēi )望であ(🎾)る(🔢)か(🍔)のよう(😁)にいい(🍇)張(📈)った。
自(🏺)動車(🐅)(chē )は(👄)、もうとっく(👯)に小(xiǎo )田原(🌺)を離れ(🌹)ていた。気(qì(🛵) )が付いて見ると、暮れ(🙁)かゝる太(🛅)(tài )平洋(🚙)の波が、白く砕(suì )けている高い崖(🎂)がけの上を軽便(biàn )鉄(🌠)道の(🚢)線路に添(🅾)うて(😐)、疾駆し(🕳)てい(🤥)るのであった。
「何(👉)(hé )う(♎)です。気(qì )が(🔰)付きま(🍙)し(❕)たか。青(qī(🗓)ng )木(mù )君(💪)! 気を確(què )にした(🐮)ま(🏴)え! 直すぐ医(yī )者(🌿)(zhě )が来(lái )るから。」
「念も(🚱)ないこ(🐬)とでござる。一(yī )分の(💵)穴(xué )で(🏭)も、一寸の穴で(⏳)も(🥑)、この刳(kū )貫が(🏊)向う(🤖)側(🏳)へ(♏)通(💟)(tōng )じた節(🔹)は(🌍)、そ(🎳)の(⚪)場(chǎ(🚡)ng )を(🐐)去(🚩)らず了海様を討(📧)たさせ申そう(👛)。それまではゆるゆると、この辺りに御(🎞)滞在なされませ」と(⏺)、(🔠)石工(gōng )の棟梁は、穏やかな口調でいった。
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