三(sān ) 土と水
(🐋)木曾(👌)川は(🆎)この町の(🔇)中央を流れ(💥)る川(🔭)(chuān )で(🏸)す(🐰)。姉の家の門前か(💏)らがけ下のほ(👳)うに福(🌆)島の町がよく見(➰)えま(🍙)し(😉)て、(☝)川の瀬の音までが手(🌼)に取るよう(🛌)に聞(👭)(wén )えて(⛸)い(🆗)ま(🕑)す。対(duì )岸に(🛺)並ぶ家(jiā )々、(🏰)お寺の屋根(gēn )、(🧚)古い屋(🐓)敷(💛)の跡なぞから、深い原(yuán )生(shē(💘)ng )林(lín )に(♋)つつ(🐒)ま(📄)れた(🏪)山腹(🍟)の地(✊)勢までが(🐞)望まれま(🌍)す(🚿)。こ(🐬)んなに用(yòng )心(🕵)(xīn )よ(🛬)くまとまった(😒)町のなが(📲)めのあるとこ(💵)ろもめずらしい。それ(😩)を見ても、古(gǔ )いお関所を中心(xīn )にして発(📟)達(dá )し(🦅)てきた町(👠)(dīng )だとい(🚟)うことがわかりますね。
どうし(🐪)てこん(☕)なく(⬆)わなぞを造って(⛪)もら(🕌)ったかと言いますに、わたしもいなか(👵)へ(🌳)来(🌩)たからには学(xué )校(👘)(xiào )へ通(tōng )うかたわらくわで(📢)も(⏩)握っ(🅿)て、自分のここ(😡)ろを鍛(duàn )えるばかり(⤴)でなく、(🍸)から(🐳)だをも鍛えようとしたから(🦂)でし(😲)た。
八(🧣) (🕷)夕顔(🔻)よりか(🎛)んぴょうへ
(⚾)そこまで行きますと(👍)、ちょ(🔻)うちんをつけて出(chū )迎えてくれ(🔷)る(🐯)人に会い(🌁)ました。声をかけてみ(🥐)ると、以前に(🙂)わが家(jiā )へ出入(rù )りを(💖)して(💴)いた男(🦓)(nán )の一人です。そして、わたしの荷物を持とうと言(yá(🚠)n )っ(🛐)てくれ(❓)るのです。もともとわが家の先祖(zǔ )はこの地方(🦌)のために働(dòng )いた(🦑)人(🐿)(ré(🤠)n )たちで、村も先祖が開(kāi )き、寺(😈)も先(xiān )祖(👳)が建(🧣)てた(🌗)と(⛏)いうくらいですから、(🌴)そうい(🐇)う(🦆)古(gǔ )く(🍊)からの気(🖕)風が(🕗)伝(🕯)わ(🍥)ってい(😌)て(👘)、な(🥞)んにも土(tǔ )地のた(📞)めに尽(💶)くしたことのない(💥)一書生(🎓)までがこんな出(⛽)迎えを受(shòu )ける(📝)こ(🎺)とさ(🌧)え(🐟)自(🛌)分(fèn )には過(🛎)ぎたこ(📷)とのよう(⚪)に(⚓)思いました。わたしは足をふるさとに踏(🥓)み入れ(🗺)たばかりで、ま(❗)だそんな父の時代とい(📵)うものが根(gē(🥠)n )深く残(🐃)っていることをも思い(🈷)ま(💻)した。
さて、高瀬(👤)の兄の代(🚪)(dài )にな(🎚)ってみますと、(🐂)こ(💦)の人(🈲)は若い(🕎)時から早(🔞)く名古(🤞)(gǔ(🌊) )屋に出て、新し(🥤)い教育を受けたくらいですから、(🚠)漢方で造った先(xiān )祖伝来(🔰)の薬などを守ってい(🕠)る時世ではない(🤲)と考(🍜)え、家(🐬)も(👽)飛(fēi )び出してしまって、東京(🎥)に出(🎭)て(🧠)いろいろやって(💭)みたとい(♐)うことでした。どうでしょう、(🔢)この兄(🤶)のいろ(🦒)い(📥)ろ(🥇)な試(🏻)みよりも、(🤟)先祖ののこした(🌻)仕事(shì )のほうが根深かったのです。古い薬(🗃)は(🥢)いつまでも、売れ(📌)て(🍾)、子(zǐ )孫のものが(🚙)よくやって行かれるば(🦑)かりでなく、薬方(fā(👕)ng )くすりかたの番(fān )頭(🚬)さんや大(❄)(dà )ぜいの小僧さんたちまでりっぱに養え(♌)るので(🔇)す。高瀬の兄はいろいろ(🏠)やって(🌃)みた(🛥)末、もう一(yī )度住(zhù )み慣れた屋根の下に帰って(💛)きて、黒光(guāng )り(🤡)のする(🕘)ほ(🧝)ど(📽)時(💠)代のつ(💻)い(🌪)た大黒(hēi )柱のわき(🗑)にすわってみて(🚥)、先(xiā(🌈)n )祖の(💿)お(♿)そる(👘)べき(☝)ことを知(zhī )ったそう(🎈)です。なんと、くり(🔩)めしの好(hǎo )きな橘翁さまは(🛳)その(🤯)画像の中(🕎)に残(😓)って(📘)、子孫(sūn )の末を見守(✍)(shǒu )っ(🍓)て(♋)いてくださること(🔘)でしょう。
一(yī )一 松(🈲)風
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