日本《星 美 りか フェラ》2行目ライン
星 美 りか フェラあらすじ
「案外(wà(🚽)i )馬(mǎ )鹿(😽)(lù )げたことでない(🧐)かも(👼)知れない。はっ(💇)きり云(✋)って(🥩)見たらど(👱)うじゃな(🥣)。」
(🥧)仲(🐽)弓は(👵)寛仁(🔦)大度で、ものにこせつかない(🕯)、しかも、徳行(há(✴)ng )に秀(xiù )でた高弟(🌤)(dì )の(🏁)一(🥡)(yī )人なので、それが(😠)まるで(🤡)当(🕦)っ(🍞)て(🏘)い(🔛)ないとはいえな(🤴)かった。しかし(🍴)、それにしても、讃(zà(👐)n )めようが(💼)少し大(dà )袈(🥫)裟す(✝)ぎはしないか、といった気分は、(📩)門人た(👑)ちの誰の胸にもあった。
「(🏹)も(🍅)し(🙄)そうだとすれば(🔦)、それが君の邪(xié )心とい(👭)うものじゃ。君(jun1 )の心(xīn )の中では(🚞)、この(📍)孔丘(🐇)という人間が、いつ(🚦)も対立的なもの(🔗)になって(🕌)い(🔐)る。君(jun1 )は、はっきり意識していな(🚉)いかも知れな(🙋)いが、(🕟)君の奏楽にとって、わし(🏗)の存(🎎)在は一つの(🌅)大(dà )き(😹)な(📤)障碍なのじゃ。君の心はそのた(👜)めに分(🥜)裂す(☔)る。従って、君は完全に君(jun1 )の音楽(lè )に(➿)浸り(💃)きる(🙍)ことが出来(🕦)ない。そこに君の失(shī )敗の原因がある。そうは思わな(🌃)い(🕑)か(🤧)の(👁)？」
孔(🌩)子は、少(👈)(shǎo )し調子を柔ら(🍥)げ(🌺)て云っ(🌞)た。
２ 子游(👠)(yóu )、孝を問う。子曰(yuē )く、今の孝は、是れ能(né(💃)ng )く養うを謂う。犬馬(mǎ )に至(zhì )る(🛩)ま(🍇)で、皆能く養(🛂)う(👲)こ(🐚)と(🔹)あり。敬せずん(🙅)ば何(🆑)(hé(♏) )を以て別たんやと。（爲政篇(📯)(piā(😭)n )）
（小(xiǎo )人(🏤)がつ(🙋)け(🐿)上(💜)(shàng )るの(🐅)も(🤐)、怨(⏲)むのも、また嫉妬(dù(🎭) )心を起すのも(🚍)、(🎾)結局は自(zì )分だけがよく思われ、自分(fèn )だけ(🚕)が(🈵)愛された(🐚)いからだ。悪の根元は何(📶)といっても自(zì )分を愛し(😂)過(🏢)ぎる(🌠)ことにある。この根本悪に(🅾)眼を覚ま(📰)させ(💑)ない限(🆕)り、彼等はどうにも(🍽)なるも(👣)のでは(🐃)ない。）
子、(👨)仲弓を謂(🕳)う。曰(🛷)(yuē )く、犂牛り(🏉)ぎゅうの子し、※(「(🥧)馬(mǎ )＋辛」、第(😐)3水準(❌)1-94-12)あか(🚱)くして且(qiě )つ角よ(🗾)くば、用うること勿なからんと欲すといえども、山川其れ諸これ(💋)を舎す(🍴)てんや(🏜)と(😘)。
孔(🐰)子はそ(🎵)れに頓(🅿)着(🔄)なく(🙄)、
楽長(zhǎ(🐪)ng )は、雲を隔てて(🥉)日(rì )を仰(🌲)(yǎng )ぐよ(🔰)う(📜)な感じ(🚇)で、孔子の音楽論(🐎)(lùn )を聴いてい(👟)た(🎦)。しかし、孔子の最後(hòu )の言(yán )葉が彼の耳にはい(📌)った時(🚥)、彼(bǐ )の胸は(🚹)急にう(💶)ずき出した。そ(🥦)して孔子に(⏳)「邪心(🐁)がある(🎴)」と(🕢)云われても仕方がない、と思(sī )った。
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