「(⤵)それだけ(🗻)の腕(wàn )があり、しかも(🙊)懸命に努(🍌)(nǔ(😥) )め(🛶)て(🎴)いながら、三度(dù )び(👗)失敗をく(👐)りかえす(✡)からには、何(🍿)(hé(🐨) )か大き(😦)な根本(🎊)的の欠陥(🧣)が、(⏰)君(jun1 )の心(💍)の中にある(💨)に相(🔔)違な(📍)い。自分で思(sī(🚯) )い当(🤟)ることはないのか。」
(🏁)魯の楽長は、式(🤫)場から自分(🛶)(fèn )の控室に帰(🏺)(guī )ると、少(shǎo )し(🦋)自暴やけ気(🦖)味に、窮屈な式服(🏷)を脱ぎ(⛲)すてて、椅子によりか(🐈)かった。彼は、自(zì )分の心を落(luò )ちつけ(⛎)ようとして(📄)、その芸術家らし(🍃)い(🌦)青(qīng )白い頬(jiá )に、(💎)強いて微(🕚)(wēi )笑を浮かべて見た(😜)り、両(liǎng )足(zú )を(🚭)卓(👖)(zhuó )つくえの上に投(⛪)げ出(🐽)し(🐺)て、わざとだ(🍆)らしな(😀)い風を(😚)装(zhuā(🌳)ng )っ(🎂)て見たりしたが、そんなことでは(⏭)、彼の気持(chí )はど(🍼)うに(🍂)もならなかった(⭐)。
と(🥠)こ(💪)ろが孔子は、あ(😴)とで他(🌷)の門人(rén )たちに(🍡)仲(zhòng )弓の言(🥋)を(⛄)伝え(🏳)て、しきりに(🐹)彼(🦒)をほめた。そして再びいった。
(楽(🧙)長は、最(zuì )高の技(jì )術は手や喉から生(🕺)れるものでなくて(🍜)、心から(🦒)生れる(🈺)ものだ、という事だけは、ど(🤔)うやらわかった(🐪)らしい。彼の音(yīn )楽(lè )もこれから(⚫)そろそろ(📺)本物に(🎛)な(🥧)る(⛪)だろう(📺)。だが彼(🐶)は(🚄)、私(sī )の音(yīn )楽論(lùn )がそ(🔜)のまま(😡)人生論でも(🕹)ある(🔰)、と(📳)いうことには、まだ気がついていないらしい。究極の(👠)目標を音(yīn )楽の技術に置いて(🈴)いる(😞)彼(📋)と(🌛)して(🔧)は(➰)、或はやむを得ないことか(🖐)も(😼)知れない。しかし急ぐ(🕎)ことはない(🥚)。い(🤜)ずれは彼も、(🏛)人(🧔)生(😜)のた(❎)めの音楽(🅱)ということ(🌽)に目(🎇)を覚ます時が来(lái )るであろう(✈)。彼(bǐ )は元来真(🍜)(zhēn )面(mià(🚟)n )目な人(ré(👨)n )間な(🦓)のだか(🛰)ら。)
仲(zhòng )弓は寛仁(➿)(ré(🌮)n )大度で(🛠)、ものに(🚧)こせつかな(⌚)い、しか(😶)も、徳行に秀でた(💀)高弟(🎑)の(🎳)一人なので、それがまるで当っ(⏰)ていないとは(🥏)い(♉)えなかった。しかし(🔕)、そ(🍲)れ(🔕)にして(🖐)も、讃めようが少し大袈裟すぎはしないか(🏻)、と(🎐)いった気分は(🎡)、門人たちの誰の胸(xiōng )にもあ(🆎)った。
で彼はついに一策を案じ、わざ(💋)わざ(🚓)孔(🎭)子(zǐ )の留(🧦)守をね(🌼)ら(💣)って、豚の蒸(zhē(📭)ng )肉を贈ること(👊)にし(😅)た(🏮)ので(🕛)ある。礼に、大(dà )夫(fū )が士(🕗)に物(🕒)(wù )を贈った時、士(🕍)が不(bú )在(👳)で、直(zhí(🅾) )接(🧢)使者と応(🎛)接(jiē )が出来なかっ(🗜)た場(chǎng )合には、士は(🐨)翌日(rì )大夫の(🕯)家(🔦)に赴い(🌡)て(🍱)、自ら謝辞(🗯)を述べ(🧘)なければ(⬛)ならないことになっ(🚡)ている(🈸)。陽(🚁)貨はそこをねら(🐭)ったわけであった。
6(📸) (👹)子曰く(❕)、父在さば其の志を観(🥡)、父(fù )没せ(📓)ば(🈺)其(qí )の(🐠)行を観る。三年(nián )父の道(🥊)(dào )を(🐂)改むること無(😄)きは、孝と謂うべ(💔)し(🥊)と。((😂)学(🎽)而(ér )篇)
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