バラエティ番組《京都 クンニ》2行目ライン
京都 クンニあらすじ
湊みなとを出て西に(🌰)向かった水(✌)(shuǐ )戸浪士は、石神村いし(🐷)がみむらを通(🖥)過(guò )して、久(🥜)(jiǔ )慈(✖)(cí )郡大子村(cūn )く(🧖)じごおり(🍹)だいごむらをさして(📀)進んだが(📷)、(💫)討(⛑)手(shǒu )うって(✨)の(⭕)軍(🚰)(jun1 )勢も(🕶)そ(🚫)れ(🚓)をささえるこ(🎷)とはでき(😄)なかった。それか(🚚)ら(🚿)月折(shé )峠つきおれとうげ(🏝)に一戦し、那須なす(⏯)の雲巌(yán )寺(sì )う(🦊)んがんじ(🥋)に宿(xiǔ(📠) )泊して(📉)、上州路に向かった。
(🤨)二(🔕)階がある。座敷がある。酒が置い(🕐)てある。その酒楼の二階(📑)座(zuò )敷の手摺(zhé )て(⏰)すりには、(🤚)鎗やりぶすまを造って下からずら(🧑)りと(🐻)突き出(chū(🛋) )した数十本(🌏)の抜き身の鎗がある。町奉行のために、不(👨)逞ふていの徒の集(🆑)ま(〰)る(🐈)も(♋)の(👁)とにらま(🥒)れて(🔵)、包(🛄)(bāo )囲(🥧)せ(🏐)ら(🦉)れた二人ふ(🀄)たりの侍がそこにある。なんらの罪を犯(fàn )した覚(🤾)えもないのに、これは何(🐳)(hé )事(✔)だ、(✖)と一(🎓)人の侍(shì )が捕縛に向かって来たも(🌧)のに尋ねると、そ(🌜)れ(♒)は自分らの知っ(🍎)た事ではない。足(🗼)(zú )下(🚶)そっからを(🈹)引(🥓)致い(😝)んちするのが役目であ(🚖)るとの(🛀)答(dá )えだ。しからば同行(háng )しようと言って、数人に護(hù )まもら(👼)れなが(🛑)ら厠かわや(💏)に(🤧)はいった時、(🔏)一(yī )人(rén )の侍は懐中の書(💁)類(😚)をことごとく壺(🔒)つぼの中(zhōng )に捨て、刀を(📆)抜い(😸)てそれを深く汚(yú )水の中(zhōng )に押し入れ、それから身軽(qīng )になって連れの侍(🎰)と共(gòng )に引き立(lì )て(🍮)られた。罪人を乗せる(🌊)網の乗(chéng )り物(💯)に(💆)乗せられ(💢)て行った(👗)先は、町(🤡)奉行(háng )所(suǒ )だ。厳重(chóng )な取り調べがあった。証(🤬)拠となるべきも(🗜)のは(🏙)なかったが、二(😫)人(rén )とも小(🆕)人(🍯)目付こびと(🕚)めつ(🥛)けに引き渡された。ちょ(📫)うど水(😾)戸(hù )藩では佐幕派(🕳)の領(lǐng )袖りょう(🤦)しゅ(🌓)う市(shì )川三左衛門(mén )いちかわさ(🎿)ん(💡)ざえもん(🤑)が得(dé )意(🥇)(yì )の時代(🚞)(dài )で、(🔉)尊(🎃)攘派征(zhēng )伐のために筑(zhù(✖) )波つ(🏀)くば出陣(zhèn )の日を(🐃)迎えた(😕)。邸内は(🎟)雑沓ざ(🐈)っとうして(🆕)、侍たちにつ(🏦)いた番兵もわずかに二人(rén )のみであ(🥖)った。夕方(💒)(fā(📇)ng )が来た。囚とら(😡)われとな(🚟)った連れの侍は仲(💇)間にささやいて言う(🥫)。自分はかの反(🤛)(fǎn )対党(dǎng )に敵(🚆)視せらるること久し(🐊)いもので、(☔)も(㊙)しこ(🔥)の(🤷)ままにいたら斬き(👽)られ(🏁)ることは確かであ(🚨)る、彼らのために(🧗)死ぬよりも(🐾)むしろ番(fān )兵を斬(zhǎn )りたお(👼)して逃げら(🥔)れるだ(🙌)け逃(📍)げて見ようと思うが、(🖲)どうだ(🚼)と。そ(🛳)れ(🌾)を聞いた一人の(👿)方の侍(📋)は(⛵)それほど(💶)反対党か(㊙)ら憎まれ(🔻)て(🐣)もいな(😶)かったが、(🌔)同じ囚われの身であり(🤾)ながら、行(háng )動(dò(🐷)ng )を共にしないのは武士(shì )のなすべきこ(🧢)とで(🅱)ないとの考えか(👭)ら、その(🚗)夜の月の出(⚓)ないうちに(🏈)脱出しようと約(yuē(🍂) )束(🔄)した。待て(📨)、番士(shì )に何(hé )の(🗨)罪もない、(🌖)これを斬るはよろし(🔜)くない、一つ説(🆑)い(🗄)て(🎺)見(🏃)ようとその侍が(🍰)言って、番士を一室に呼び入(rù )れた。聞く(🌻)と(🚹)こ(⛰)ろによ(👚)ると(✅)水府は今(😖)非(fē(🕳)i )常な混乱に陥(➡)っている、こ(😳)れは国家危(🧦)(wēi )急の(⛓)秋(qiū )ときで(🏼)武士の坐(🛌)(zuò )視(shì )ざ(🌛)し(⛽)すべきでない、よって(🏵)今からここを退去する、(🍇)幸いに見(👶)のがし(😫)てくれるな(🛎)らあ(🐀)えてかまわないが(🍙)万一職(zhí(⛄) )務(😥)上(shà(🔶)ng )見(🧡)のがすことはならないとあるな(🎟)らや(🤕)むを得(🕺)ない、自分らの刀の切れ(📂)味を試(shì )みることにするが、(🚠)どう(🤽)だ。それ(😞)を言(🔐)って、(🦊)刀を引き(📦)寄せ、鯉口こい(⤴)ぐちを(⏭)切って見(jiàn )せた(🔛)。二人の番(fān )士はハッ(🕒)と答(dá(🗜) )えて、平(☔)(píng )伏したまま仰ぎ(🙇)見(jià(🏏)n )もしない。しから(💠)ば御(🌒)無(📃)礼す(🖇)る(🚢)、あとの事はよろしく頼む、そう(❇)言(yán )い捨て(🔯)て、侍は二人と(🎶)もそ(🖨)こを(🌒)立ち去(⛪)(qù )り、(🛬)庭から墻(🚂)かきを乗(chéng )り越えて(⏮)、その夜のうちに(🏃)身を匿かくしたという。これが(🍸)当時の水戸(hù )の(💚)天狗(gǒu )連(lián )てんぐ(🔖)れん(😰)だ。
(🐂)山間やま(🍘)あいの道(🎰)路には行(🥎)く先(🔈)に(📜)大木が横たえ(🦋)てある。そ(🧕)れを乗(chéng )り(📑)越え乗(🔦)り越(🗾)えして進もうとするもの、幾多(🌋)の障害(🥫)物を除(💳)こうとするもの、桟(🙈)かけは(🍦)しを繕おうとす(🕘)る(🚞)も(📓)の、浪士側にとっ(🐰)ては(🎨)全軍のために道をあ(🍩)けるた(♒)め(🙂)に(🌧)もか(🏜)なりの時を費(🔬)や(🏊)した。間もなく香炉(lú )岩の上(💡)の山によじ登り、そ(🤼)こに白(bái )と紺(🐀)とを染(🐊)め交ぜ(🙉)にした(👱)一(yī(🗓) )本(běn )の吹(chuī )き(🦅)流(🚵)しを(🧓)高くひる(🎋)がえした味方のものがある。一方(💥)の山の上にも登って行っ(💵)て(🥦)三本の紅あ(🚱)かい旗(💾)(qí )を押(🤱)し立て(👛)るものが続い(🍬)た。浪(🔸)士の一(🍒)隊は高(🛣)い山上(shàng )の位置(🈹)(zhì )から(💣)諏訪(fǎ(⚽)ng )松本(🥜)両勢の陣(🦅)地を望み見(🌄)る(⏲)と(🚻)こ(⏮)ろま(🖇)で達した。
「そ(🎤)う言えば(📪)、(💩)今(🐚)度は飯田でもよっぽど平田の御門人に(🥧)お礼を言ってい(😥)い。君たち(🐺)のお(😨)仲間もなかなかやる(👥)。」
諸隊はすでに(🤛)続々間(💏)道(😾)を通過しつつあ(👶)る。そ(🆒)の道は飯(🥇)田(tián )の城下を避けて、(🎇)上黒田(💴)(tián )で右(😮)に折れ(🙄)、野底山から(🐷)上飯田にかかっ(🐸)て(⌚)、今(jī(🎽)n )宮(✊)という方(fā(🎌)ng )へと取(qǔ )った(🎄)。今宮に着(zhe )いたころは一同(tóng )休憩して昼食(🚲)(shí )を(🔵)と(➖)る(👓)時刻だ。正(zhèng )武(💵)(wǔ )隊(🎼)付(fù )きを命ぜられた諏訪(🕛)(fǎ(🌺)ng )の百姓(xìng )降(jiàng )蔵(zāng )は片桐(tó(🙉)ng )から背(🏟)負(🐡)しょって来(lái )た具(jù )足櫃ぐ(🗂)そく(🧟)び(🚰)つをそこへおろし(🐝)て休(🛐)んでいると、い(🎟)ろは付けの番号札を渡され(🏊)、一(🖥)本(😢)(běn )の脇差(chà )わきざ(🕸)しを(👦)も渡された。家の(🍞)方(fāng )へ手紙(🚎)を届(🌂)けたければ飛脚(🏆)に(🖖)頼ん(📻)でやるなぞと言って、(⌚)兵糧(liáng )方(🕥)の別(bié(😃) )当はいろ(🌙)いろ(🖐)にこ(😩)の男(💓)(ná(👞)n )を(👒)なだめたり(🎟)すかしたり(🔔)した。荷(hé )物(⏺)を持(chí )ち労つかれたら(🐞)、ほかの(🛸)人足(🕛)(zú )に(🤬)申し付(fù(🗻) )け(🙃)るから、ぜ(🔸)ひ京(⚾)都(❣)(dōu )まで一(yī )緒(😴)に行けとも言い(🔑)聞(📒)かせた。別当はこ(🥨)の男の逃(táo )亡を気(👘)づかって、(🥕)小用(yòng )に立つに(🦆)も番(fā(📐)n )人(ré(🛷)n )を(🤱)つける(🔣)ことを(🔮)忘(🦓)れな(📝)かっ(🎹)た。
「(🌉)念の(🎅)ためにうか(🤕)がいますが、伊那の(🛀)平田御(🧔)門(mé(✝)n )人(🔍)は(🤴)『(🕵)古(☝)史(📧)伝』の発行を企ててい(📘)るように聞(wén )いています。あれは何(hé )巻(🐤)まで行った(🎩)で(🌑)し(💪)ょうか。」
この(👃)お触(👬)れ(🤨)書(shū )の中(zhō(🎗)ng )に(🆘)「(👋)御(👷)進(🥟)発」とあるは、行(háng )く行(😤)く将(jiāng )軍(🆖)の出(chū(⛷) )馬(😴)す(🚛)ること(♏)もある(🐨)べき大坂城への進発を(🧢)さす。尾(wěi )張大(dà(➖) )納(nà )言(🌮)おわ(🔙)りだいなごん(🌎)を総(🆗)督にする長(zhǎng )州征(👨)討(🌀)軍の進(jìn )発をさ(🕐)す。
道(dào )中(🌿)(zhōng )掛(🤸)りはそのこと(👰)を諸隊に触れ(🌉)て(🖖)回った。
「いえ(🈁)、お邪(xié(🎨) )魔か(🌫)も(🎯)しれませ(🎾)ん(✏)が、道中でおはきください。それでも宅が心がけまし(🦒)て(🏙)、(🎰)わざわざ(🏛)造らせたも(😙)のですよ。」(🦗)
香蔵は中(zhōng )津川にある問(wèn )屋の(🈴)家を出て(🚟)、同(🔈)じ(🛵)町に(🥡)住む(💁)景蔵が住(🥫)居(jū(🌝) )すまいの門(mén )口から声をかけた。そこは(⏰)京都の(🔠)方から景蔵をたよって来(😈)て身(shēn )を隠し(💟)た(🙎)り、し(🍄)ばらく逗(🌘)(dò(🎰)u )留とうりゅうしたりし(🏷)て行くような(🆒)幾多の志(🈳)士たち(🧀)―(🏑)―たとえば、内(🐽)藤(🥇)頼(lài )蔵ない(😐)とうらいぞう、磯山新助(zhù )いそやまし(🕘)んすけ(🗽)、長谷(🚿)(gǔ )川鉄(🐇)之進はせがわて(👻)つの(👀)しん(🎧)、伊(🕝)藤(té(🛅)ng )祐介いとうゆうすけ、(😆)二(☝)荒四(sì )郎(láng )ふ(🥊)たらしろう、東田(💦)行(🐡)蔵ひがしだこうぞうらの人たちを優(👃)に(📖)かばいうるほどの奥行(😋)きの深い本陣(🐳)(zhèn )で(🐃)ある(🔎)。そこはまた、過(guò )ぐる文久二年の夏、江(🛅)戸(hù )屋敷の方(📩)か(🎣)ら来た長(📞)(zhǎng )州侯(hóu )の一行が木(🏇)(mù )曾街道経由で(⏲)上洛じょ(🌈)うらく(🍨)の途次(cì )、かねての藩(📖)(fān )論(lù(🏺)n )たる公武合(➰)(hé )体、航海遠(😱)略から(🚗)破約攘(😰)夷(yí )じ(💈)ょ(🐃)ういへと、大きく方向の転換を(🐰)試(shì )みるた(🌲)めの中(zhō(🚉)ng )津川会(🐺)(huì )議(🤠)(yì )を開(🍇)(kā(🛁)i )いた由緒(🚷)(xù )ゆいしょ(🐭)の深(🕹)い(🐋)家でも(🐖)ある。
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