その日(rì )の泊まりと定(🌙)められた駒場(💌)こまばへは、(🤶)平(píng )田派の同(tóng )志のものが集(🙏)まった。暮田(🤥)正香と松尾(wěi )誠まつ(🌋)お(🌬)ま(🎽)こと(松(🚇)(sōng )尾多(duō(👬) )勢(shì(🥝) )子たせこの長(🍝)男(nán ))とは伴(bàn )野とものか(🗺)ら。増田(🚀)平八郎ますだへいはちろ(🎨)うと浪合(⚪)佐源(yuán )太なみあ(🆕)いさ(🦗)げんた(👸)と(✊)は浪合か(📐)ら。駒場には同門の医者山田文郁(yù )ぶんいくもある。武田本陣にあて(💇)られた駒場(🍢)の家で(💫)、土地(dì )の(🕜)事(🥛)情にくわしいこ(🚆)れらの(🤰)人たちはこ(🍑)の先とも(🤗)小藩や代官(🎛)との(🌈)無益な(👮)衝(❣)突の避けられそうな山国(guó )の間道(😰)を浪(🤪)(là(🥨)ng )士(shì )らに教え(🗺)た。その時(🧥)、もし参州(zhōu )街道を経由(🐻)する(🥣)こととな(📤)れば名(míng )古屋(wū )の大藩と(🏔)も対(😂)(duì(🎈) )抗しなければ(🕕)ならないこと、のみならず非(🌮)常に(🏀)道路の険(🐅)(xiǎ(👛)n )悪なことを言(yán )っ(🍛)て見(😦)(jiàn )せるのは浪合から来(🤤)(lái )た連中(💼)だ。木曾路か(💄)ら中(🤬)津(🍥)(jīn )川辺へかけては熱(rè )心(xī(🏬)n )な同門のものもある、清(qīng )内路(📅)せいないじの(🍂)原信(xìn )好(hǎo )の(🍃)ぶよし、馬(mǎ )籠まごめの青山半蔵(zā(📌)ng )、中津川の浅見(jiàn )景(😰)蔵、それから峰(🔫)谷はちや香蔵なぞは、いずれも水戸(🍫)の人(🦀)たちに同情を送(🍮)る(🌷)であ(🥦)ろう(🛏)と(🚍)言って(㊗)見(🗼)せるのは伴野(yě )か(🦋)ら来た連中だ。
「お(⬜)れも聞いた。人が六(💣)、七十にもなって、全(👊)く後方(📳)うしろ(🥁)を振り返(🚎)ること(🧢)も(➕)でき(😩)な(🧜)いと考えて(🕝)ごら(💣)んな。生命いのちがけ(😭)とは言いながら――(🌊)え(🐥)らい(🎫)話(👐)だ(🚈)ぞ。」(🦗)
「まあ(🌹)、(🤬)まあ、これ(🍕)くらいのところで、早く国の(🕔)方へ引き揚(🌭)げるんです(🗑)ね――(💙)長居は無(🦉)用(🛣)(yòng )です(💁)よ。」
半(bàn )蔵(zāng )は長い両国橋(qiá(👳)o )の上まで歩(⌚)いて(🌌)行った時に言った(😉)。
(🚏)この一団はある一派(pài )を代(👫)表する(🔞)と(💯)いうよりも、有(🌧)為(🔔)な人物(🤱)を(💟)集(jí(🌥) )めた点(diǎn )で、ほとんど水戸志(zhì(👓) )士の最(zuì )後(hòu )のものであ(🌟)った(🔡)。その人数は、すく(😪)な(🐗)くも九百(✉)人(👝)の余であった。水戸(hù(🌟) )領(lǐng )内(nèi )の郷(xiāng )校に学んだ子弟(dì )が、なんと言ってもそ(🌈)の中堅(jiān )を成(chéng )す人たちであったのだ。名高い水戸の(🗑)御(yù )隠(💠)居(烈公(gōng )れっこ(🏩)う(🦌))(🐧)が在世の(🧥)日(rì(🐮) )、(👂)領内の各地に郷校を設(➰)(shè )けて武(🥛)士庶(✡)民の(👚)子弟に文(🕵)(wén )武を習わせ(🤱)た学館(🉐)の組(⤵)織はやや鹿児島(💉)(dǎo )かごしま(🆙)の私学(xué )校に似ている。水戸(🐪)(hù )浪(🖊)(làng )士の(🚫)運命(🔤)(mìng )をたど(🤫)るには、一応彼らの気質を知らねばならない。
と平(👍)助が言って(🍩)いる(🤛)とこ(🌹)ろへ、一(😉)(yī(📷) )人の方の女の子(🐁)が近(jìn )づいて来て、(🤦)半蔵に(😟)お辞儀をし(💏)て通り過(🏉)(guò )ぎた。後ろ姿もかわいらしい。男(🌺)の子(📑)(zǐ )のように結(jié )った髪のかた(😫)ちから、さっぱりと(⛩)した浴衣ゆかたに幅(📰)の狭い更紗さ(〰)らさの帯(dài )を(🐀)しめ、後ろにたれ下(xià )がった浅(qiǎn )黄あさぎの付(🥙)け(🤘)紐(🗝)ひ(🚮)もを見せたところまで、ちょっと女(👽)の子とは見(🎌)えない。小娘ではありな(⏱)がら(🤬)男(😺)の子の(🛃)服装(❓)だ。その異(💱)様な風俗がかえ(📆)って(🧞)なまめかしくもある。
御使番おつかいばんは早馬(mǎ )で(🎐)城(ché(🌒)ng )へ注(zhù )進に行くと言って、(🏫)馬上からその言(🚰)葉を残し(💎)た。あ(🙆)との(📯)人数に(🛵)も(🥥)早速(sù )さ(😌)っ(🖕)そく出張する(💛)ようにその言伝(yún )ことづてを御使(shǐ )番(🧝)に(💎)頼んで置いて(🌺)、物頭もまた(😧)乗馬で種々さまざまな打ち合わせに急い(👯)だ。遠(yuǎn )い山々は隠れて(💼)見えないほ(👖)ど(👱)の大降りで、人も(🤽)馬(🐕)もぬ(🛸)れな(🎦)が(🤹)ら(🚒)峠の上を(♍)往(🛰)いっ(🌵)たり来たりし(🌹)た。
(🏬)耕(🤘)雲斎(🍚)は砥沢口とざわぐち(✒)ま(🧛)で(🐛)進出(chū )し(🤽)た本陣(♑)(zhèn )にいた(🎨)。それ(🌆)とばかり采配(🍯)さい(🌄)はいを振(zhèn )り(🚕)、自(👽)ら(🛏)陣太鼓を(🎷)打ち鳴(mí(🍸)ng )らして、最後の突撃(jī )に移(🧛)った。あたりはもう(😤)暗い。諏訪方ではすでに浮(fú )き腰(🚜)になるもの、後方の退路を危(wēi )ぶむも(🌯)のが続(💗)出(🔊)した(⏹)。その(👴)時はま(🖥)だま(🗾)だ諏(zhōu )訪勢の陣は堅(🚾)く、(💂)樋橋に踏みとどまって頑強がん(🤕)きょ(⛷)う(👰)に抵(🍚)抗を続(xù )けようとする部隊(🛷)もあっ(🍖)たが、崩くず(🌅)れはじ(🚎)めた全(quán )軍の(🥅)足(🦍)並みをどうする(📴)こ(🍅)ともできなかった(💆)。もはや松(🦇)本(🍮)方(fāng )もさんざんに(🗝)見(jiàn )えるというふ(🦉)うで(🍏)、早(🔹)く退こう(🐊)とするものが続きに続いた。
(🥋)という亭主(🌬)と一(yī(🔼) )緒(xù )に(🎗)、半蔵は(⏺)そ(🎈)の二階から物干(🍃)し場に(✏)登った。家々(💧)の屋根がそ(🎴)こ(🙇)から見(🈺)渡される。付(fù )近に火(huǒ )の(🧥)見(jià(🎣)n )のあ(📩)る(🌂)家は、高(gā(🏂)o )い屋根(gē(😍)n )の上に(🔶)登って、町の空に火の手の揚がる方(fā(💯)ng )角(jiǎ(🕋)o )を見さだめようと(📟)するもの(🕜)もあ(🌰)る。
ちょうど松(⛎)本藩主松平丹(🕋)波守(shǒu )まつだ(🤾)いらたんばのか(🛫)み(🧓)から派(🤛)遣せられ(🤐)た三百五十(shí(🎰) )人ばかり(🧙)の兵は長(zhǎ(🔮)ng )窪(🏜)ながくぼの陣地(👑)(dì(🦂) )を(💃)退いて、東餅屋(🔪)に集まっている(🍷)時(shí )であ(💠)った。も(📩)ともと松本藩(😥)の出(🥖)兵は追討総(zǒng )督(📸)田(🐳)沼玄蕃(💿)(fā(🤘)n )頭げんばのかみの厳命(mìng )を拒みか(🛄)ね(🖇)たので、沿道(🍏)警(🤬)(jǐ(🌘)ng )備(bèi )のため長窪(🎗)まで出(chū )陣したが、上(🚥)(shàng )田藩(👈)も松代藩まつ(🕡)しろ(🕒)はんも小諸(zhū )藩(🛹)こもろはんも(🌪)出兵(bīng )しないのを知っ(🌼)ては単(⬇)独(🌗)で水戸浪士に当たり(🥘)がたいと言っ(🤘)て、諏(📺)(zhō(😓)u )訪か(🌀)ら繰り出(chū(👐) )す人(rén )数(🛬)と一手になり防(📱)戦(🔛)したい旨むね、重役(yì )をもっ(🥒)て、諏訪(🖨)方へ交渉に来た(😹)。諏訪(🦑)方としては(🆕)、(🎼)これ(🚙)は思(🧠)いが(😂)けない友軍を得(🚅)(dé )た(🏎)わ(🚌)けである。早(🍝)(zǎo )速、物(wù )頭(tóu )もの(😽)がしらは歓迎(➡)の意を表し(🔉)、及ばずな(😡)がら(🐇)諏訪(fǎng )藩(fān )では先陣(🏋)を承(chéng )るで(🍒)あろうとの意味を(🛑)松本(🤲)方(fāng )の重(💔)役に致いたした(📈)。両餅(🌓)(bǐng )屋(📿)(wū )焼(🛬)(shā(🌂)o )き払(fǎn )いのこと(♎)もすでに決定せ(🖊)ら(🌋)れ(⚓)た。急(🍨)げとばか(🔄)り、東餅屋へは(😴)松(sō(✖)ng )本(🕸)勢の手で火を掛(💏)け、西餅屋(wū )に(🖍)控(kòng )え(🐓)ていた諏訪(💵)方の(🔒)兵は松本勢(🦔)の通行(háng )が全(quá(🔇)n )部(💰)済むのを(🌝)待(👂)っ(🏗)て餅屋(wū(🎳) )を(😗)焼き払った。
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