バラエティ番組《エロ トイレ 無料》2行目ライン
エロ トイレ 無料あらすじ
「平田門(🌋)(mé(⤵)n )人もいくら(⏭)か(🆚)寿平次さんに認(rèn )められたわけです(🖊)かね。」(🎟)
水戸ほど苦しい(💏)抗(kàng )争(🌽)を続け(🤸)た藩もない。それは実に藩論(🎭)分(fè(🚪)n )裂の形(✍)であらわれて来た。もと(🔨)より、一般の人(rén )心(🏝)(xī(🌅)n )は動揺し(🗺)、(🌵)新しい(🌯)世(shì )紀もようやくめぐ(🔟)っ(🙁)て来て、(🛐)だ(🥀)れもが右すべき(🚢)か左(zuǒ )すべき(👼)かと狼狽(bèi )ろうばい(🏵)す(🎮)る時に当た(👮)って(💖)は、二(èr )百何十年(⏺)(niá(🛴)n )来の旧を(⏳)守って来た諸藩のう(🧜)ちで(🐤)藩論の分(🚓)裂しな(📮)いところと(⬅)て(⏰)もなかっ(🧐)た。水(🈁)戸はこ(♓)とにそれが激(🍒)しかっ(🍛)たのだ。『大日本史』(👗)の(💵)大業(yè(💹) )を成(🚕)就して(📜)、大(dà )義名(mí(🐍)ng )分を明らか(📳)にし、学問(wè(🛡)n )を(💯)曲げてま(🌳)で世(♌)(shì )に阿おも(🚶)ねる(🕟)もの(📇)もある徳川時(🚝)代(📅)(dà(🍼)i )にあってとにもかくに(🛳)も歴史(shǐ )の精神を(👣)樹立(💛)(lì(🕋) )し(🚛)たの(💯)は水戸であった。彰考館しょうこ(📩)うかん(🌖)の修史、弘(💢)道(🏦)館(guǎn )こうどうかんの学(xué )問は(😸)、諸(zhū )藩(fān )の学(xué )風を指導する役(💏)(yì )目を(🙏)勤(🌯)めた。当時(❇)(shí )に(🐻)お(🎗)ける青(🔘)(qīng )年で(💱)多(📛)少なりとも水戸の(🐦)影響(✡)を受け(🕎)ないものはなかったくらいであ(🔸)る(🔫)。いかん(🍖)せ(🎂)ん(😂)、(🍉)水戸はこ(🗡)の熱意をもって尊(zūn )王佐幕の(🍾)一(yī )大矛盾(😕)につ(🏜)き(🎰)当(dā(🙂)ng )たっ(♍)た。あの波瀾(⏺)はらんの多い(😤)御隠居の生涯(yá )しょうが(🏅)いがそれだ。遠(🧐)く西(xī )山公(💌)せいざんこう以来の遺志(zhì(📚) )を受(shò(🐞)u )けつぎ(🍔)王室(✌)尊崇の念(📎)(niàn )の篤(🍊)あつ(🏞)かっ(🎈)た御隠居は(🖌)、紀州や(🍇)尾(👄)州(👪)(zhōu )の(🎤)藩(🏗)主と並んで幕府を輔佐(🦆)する上(shà(🔣)ng )にも人一倍責任を感ずる位(👲)置(🍘)に立たせられた(💺)。この(👿)水戸の苦悶くもんは一(🆙)方に誠党と称(🚽)する勤(🎆)王派の人た(🛂)ちを生み(🆓)、(😟)一方に奸(🧠)党か(🥢)んとうと(🐗)呼ばるる(💦)佐幕派の人た(🏄)ちを(🤩)生ん(🤜)だ。一(😡)つの(🔸)藩は裂けてたたか(🚳)った。当時諸(zhū )藩に党派(🏽)争いはあっ(➗)ても、水(shuǐ )戸のよう(📴)に惨酷(🍚)ざんこくをきわめたとこ(🌀)ろはな(🐠)い。誠(🚶)(chéng )党が奸(🖲)党(dǎng )を見(🏝)るの(😪)は極悪(è )ごくあ(🆔)くの人間と(🎧)心(✡)の底から信(🕟)(xìn )じた(🔊)の(🐋)であって、奸(jiān )党(dǎ(🍵)ng )が誠(🈹)党(dǎng )を見るのもま(🔨)たお家の(➰)大事も思(sī )わず御本家(🖍)大事(😫)と(💤)いうことも知(zhī )ら(🌒)ない不忠の(🛤)臣(chén )と思い込(🍀)(rù )ん(😝)だのであ(⛩)った。水戸の党(dǎng )派(🌌)争いはほと(🈷)んど(🚣)宗教(jiāo )戦争に似(sì )て(⬜)いて、成敗(bài )利(lì )害の外(💹)にあるものだと言った人(🐘)も(🐫)ある。いわゆる誠党は天狗(🏜)連(🤓)て(🤒)んぐれんと(🦗)も呼び、いわゆ(🦄)る奸(❌)党は諸生(🕍)(shēng )党とも言った。当時の水(shuǐ )戸藩にある才(🛋)能の士(🛒)で、誠でない(😺)ものは奸、(🤞)奸でないも(🔁)のは誠、両派全く(💁)分かれて(🧥)相鬩あいせめ(🍟)ぎ(🗨)、その中間にあ(✒)るもの(🐭)をば柳と呼(hū(💘) )んだ(🔗)。市(📕)川三(sān )左衛門(mén )をはじめ諸生(shē(👹)ng )党(dǎng )の領(💍)袖りょうし(📎)ゅうが国政を左右(🖱)する(😠)時(🆖)を迎え(⛽)て見(💂)ると、天狗連の(😪)一派(pài )は筑(🥦)(zhù )波(bō(🐐) )山(🛫)(shān )の方(🍄)に(🏠)立てこ(🙍)も(🦕)り、田(🙅)丸(wán )稲(dà(🛠)o )右(🙃)衛門たまるいなえもんを(👬)主将(jiāng )に推(tuī )し(🛡)、(🔭)亡なき御隠居の御霊代みたましろ(😊)を奉じて、(🍏)尊攘の(💶)志(🎃)を致いたそ(🎀)うとしていた。かねて幕府は水戸の(🍕)尊(zūn )攘派を毛ぎらいし、誠(😁)党領袖(🔛)(xiù(🗒) )の一(yī )人(👈)な(🦃)る武田耕雲斎たけ(🥀)だこううんさい(🧢)と(🏨)筑(zhù(📎) )波に兵(bīng )を挙あげた志士らとの通(🚐)謀を疑っていた際(🙆)である(🍘)か(🚘)ら、早速さっ(🎂)そ(⛽)く耕雲斎に(➕)隠居(jū )慎いんきょつつ(✍)しみを命(🏊)じ、(⏹)諸(🛐)生党の三左(zuǒ )衛門らを助けて筑波(📟)の暴徒を討(🥋)うたしめるために関東十(shí )一(🎨)藩の(💓)諸大名に命令を下した。三左衛(♐)(wèi )門は兵を率いて江戸を出(♐)発し、水(shuǐ )戸城(🚩)に帰(🌜)って簾中(💏)れん(📩)ちゅ(🖤)う母(🚃)(mǔ )公貞(zhēn )芳院ていほういんならびに公子らを奉(fèng )じ、その根拠(jù )を堅めた(🎤)。これを(🏌)聞いた耕雲(yún )斎らは水戸(💖)(hù(😥) )家(jiā )の存亡が今(jīn )日にあ(😕)るとし(⛄)て、幽屏ゆうへいの身では(🏵)あるが禁(😾)(jìn )を破(🏀)って水戸を出発した(😦)。そ(🧗)して江(jiā(🆑)ng )戸にあ(🔵)る藩(✏)主を諫いさめ(🐟)て奸(🏓)徒かんとの排斥(🥓)を謀は(📖)かろうとした。かく一藩(fān )が(🛌)党派を分(fèn )かち、争闘(🐷)を事(shì(👛) )とし、(🙈)しばらくも鎮静する時のなかったため、松(🚟)平(👋)大(♈)炊(👇)(chuī )頭お(🧟)おいのかみ(🥓)（(🌜)宍(😀)戸侯し(➗)しど(🚓)こう(🎦)）は藩主の目(🎶)代もく(🚇)だい(⏫)として、(📧)八月十日に水戸の吉田に着(👶)いた。と(😙)こ(🌱)ろ(🕤)が(🚱)、水戸に(🌀)ある三左衛(wèi )門はこの鎮(zhèn )撫(🏜)ちんぶの(🈯)使(shǐ )者に随行(háng )して来(🥪)(lái )た(🚺)も(🚱)の(🦇)の多く(💗)が(🌻)自己の反対(duì )党(😙)であるのを見、その(🧞)中に(❤)は京都より(🔞)来た公(gō(🏭)ng )子(zǐ )余四(sì )麿よしまろの従(có(⬇)ng )者や尊(zū(👍)n )攘(🚄)派の志(zhì )士なぞの(💼)あ(🏘)るのを見、大(dà )炊(chuī )頭(🚃)が真(🦆)意を疑って、そ(🚷)の入城(💁)を拒んだ。朋(🚏)党(dǎng )ほうとうの(🎶)乱は(📇)そ(🔣)の結果であった。
「まあ(🛀)、まあ(🎃)、これ(🦍)く(🌉)らいのところ(🤱)で、早(🎭)く国の方(👛)へ引(yǐn )き揚げる(📳)んですね――長(🔻)居は無用ですよ。」
(🥥)別(🤲)当(🍼)(dāng )の(⛲)威おどし文(☔)句(jù )だ。
こんなに浪士(🚃)(shì )側が迫って行く間(🎎)に(🤟)、一方(🏕)諏(🔴)訪勢はその時ま(⏬)でも幕府の(😢)討(🍦)伐隊を頼(🏡)みにした。来(lá(🐞)i )る、来る(🖤)という田(💌)(tián )沼勢が和(hé )田峠に近づく模様もない。もはや諏(zhō(☔)u )訪勢は松(🔔)本勢(🔄)と力を合わせ、(⏪)敵とし(🚩)て(🤭)進(jìn )んで来(💀)る浪士(shì )らを迎え撃つのほ(🦆)かはない(👁)。間も(🦇)なく、(🕕)峠の峰(⬆)か(📎)ら一面に道(🚂)を(🐋)押し降くだった浪士側(➿)(cè )は(🔱)干草山ほしくさやまの位(🎣)置(zhì )まで迫った。そこは谷を隔て(🐵)て諏(💮)訪勢の陣(zhè(Ⓜ)n )地と相距あ(🌗)いへだたること四(sì )、(🐌)五町ばかりだ。両軍の衝突はまず(🏅)浪士側(🔻)(cè )から切った火(😇)蓋(gài )ひぶたで開始(shǐ )さ(🏮)れた。山の上(shàng )にも、谷口(kǒ(🚛)u )にも、砲声(shēng )はわくように起(🕶)(qǐ )こった(❎)。
入り込んで来る間諜かんちょうを警戒する際で(🐙)、浪士側では(🐡)容易にこ(🍚)の(🐜)三(sān )人を信(🎌)じなかった。その時(⚡)応接に出たの(♍)は道中掛がかり(🛫)の(🛠)田村宇(yǔ )之助たむらうのすけであったが(📆)、字之(📦)助(zhù(🏻) )は思いついたよ(🏃)うに尋ねた。
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