(礼(😋)にそむくわけには行かない。しか(💕)し、(💊)無道の人に(🗡)招かれて、たと(🖌)い(🕜)一(yī(🧥) )日(🖍)た(🏅)りと(🔺)もこれを相たすける(🦎)のは(🚣)士の道でな(🥀)い。況んや策を以て乗じ(⬇)られるに(🈺)於て(🔐)をや[(💑)#「於てを(🕜)や」(❄)は底(dǐ )本では「於ておや」]である(💭)。)
6 子曰く、父(🅰)(fù )在(🎩)さば其(qí )の志(zhì )を観、父没(méi )せ(➗)ば其(🌉)(qí )の行(🛷)を観る。三年(nián )父の道(📧)を改むること無きは、孝と謂う(🈷)べしと。(学而(ér )篇)
(やっぱり、(⏳)あの眼(🐇)(yǎ(📓)n )だ。)
彼(bǐ )は真心(🔽)からそ(📽)う云(yú(🈸)n )って、(📷)孔子の部屋を(⏸)出(chū )た。孔(🍩)子(🔁)(zǐ )は、し(📵)かし、彼の足(✋)音が(🏼)遠くに(🚹)消(🧥)え去るの(🕡)を(💴)聴きながら、(🐕)思(sī(🐅) )った(🥠)。
門人(rén )た(💡)ちは、(🥗)孔子(zǐ )について歩(🚰)くの(🌎)が、もう(🐵)たまらないほ(🌾)ど(⬛)苦(🏟)し(🕢)くなって来(lái )た。
孟懿子(zǐ )の父は孟釐子(zǐ )もうきしといって(🚊)、すぐれた(🏞)人物であり、その臨終には、懿子(✳)を枕辺に呼んで、そのこ(✈)ろ(🏽)ま(🌏)だ(🥫)一(🏥)青年に過(📰)(guò )ぎなかった孔(kǒng )子の人物(👿)を讃え、(🌄)自分の死後(hòu )には(♿)、かな(💳)らず(💕)孔子(zǐ )に師事するように言いのこした(🧔)。懿子は、父(🍠)の遺言(yá(🌸)n )にしたがって、そ(⏮)れ以来、(🐮)弟の南(🛳)(nán )宮敬淑なんぐ(🐄)うけいしゅくととも(🥢)に、孔子に(🈸)礼(lǐ(🤐) )を学(xué )ん(🔙)で来たので(👱)あるが、彼(bǐ )の学問の態度(➖)には、少(🔼)(shǎo )し(🕵)も真(zhēn )面(miàn )目(🍦)さがな(🛺)かった。彼が孝の道を孔子(zǐ )にたずねたのも、父(fù )に(🍡)対(🔬)する思慕の念(🐐)からと(⬜)いう(📝)より(⌛)は、その祭(🍡)祀(sì )を荘厳(yán )にして、自分(🍼)の権勢を誇示し(📆)たい底(🕚)(dǐ )意から(🌡)だった、と想像され(🐠)ている。
門(mén )人た(♑)ちが、孔子のこうした教訓によって、ま(♈)じめに自(zì )己を反(🍨)省す(📘)る機縁を掴(🔔)み得たかは(🎛)、(➕)まだ疑(👞)問(🤟)(wèn )であった。しかし、それ(🈸)以来、仲弓の身(🐗)分や、彼の(🙊)父(fù )の素(🌈)行(🐥)が、彼等の話題(tí )にの(👼)ぼらな(🌹)く(🚞)なっ(🥑)た(🐶)こと(📽)だけは(🐒)たしかであ(⏫)る。尤も、この事は、仲(🔀)(zhòng )弓(✖)(gōng )自身にとっては、(✈)どう(🖥)で(🏹)も(✊)いい事(💡)であった。彼(🛅)は(♌)ただ(🛴)自(🎣)らを戒慎(🤺)すること(🚩)によって、孔(kǒng )子の知遇に応こたえればよかったのだから。
「音(😪)楽(💩)の世(shì )界は一如の(💃)世界(⏪)じ(❇)ゃ。そ(👈)こでは、いささかの対立(🐘)(lì )意識も許(👈)さ(🗜)れ(🕔)ない。先ず一人(rén )々々の楽手の心と手と楽器とが一(yī )如になり、楽(🤤)手と楽手とが(🐯)一如に(🎤)なり、更に楽(㊗)手と聴衆とが一如になって(🤥)、(🌵)翕如(rú )き(🦇)ゅう(🚭)じょとして一つ(🥕)の(🍗)機をねら(🐰)う。こ(🔵)れ(🥈)が未(wèi )発(fā(🕝) )の(🅰)音楽(lè )じゃ。こ(👟)の翕如たる(🍲)一如の世界が、機到ってお(🖨)の(📜)ずから振(📺)動を始め(🗃)ると、純如と(🚲)して濁(🅾)りのない音(✈)波(bō )が人々の(👁)耳(ěr )朶を打つ(🍼)。その音(yīn )はただ一(😘)つである(📟)。ただ一つであるが、その(🌋)中(🎥)に(🏞)は金(jīn )音(❎)(yīn )もあ(🚎)り、(🕖)石(shí )音もあり、それらは厳(🍻)に独自(🏧)の音色を保(💙)って、決しておた(🛎)がいに殺しあ(🎀)うことがない(💒)。※(👇)(「激」(🐌)の(🤪)「さんず(♒)い」に(💇)代(dài )えて(🐖)「白(🏟)」、第3水(🔰)準1-88-68)如(🌖)きょうじょと(💵)して独自(zì )を守りつつ、しかもただ一つ(🎿)の流(♊)れに合(🤸)する(✍)のじゃ。こうして、時間(📛)の経過につれて、高低、強弱(🤧)(ruò(👑) )、緩(🚟)急、さま(🖨)ざまの変(🚆)化を(💿)見(🦃)せるのであ(🈚)るが、その間、厘毫(háo )りんごうの隙もな(🚔)く、繹如えきじ(☔)ょ(📵)と(🍖)して続いて行く。そ(⛵)こに(🍐)時(🗡)間的な(🥃)一如の(🌱)世(👭)界(〽)が(🕹)あり、永遠と一瞬との一致が見(💯)出され(🤚)る。まことの音楽(lè )とい(🦈)う(💡)もの(🥅)は、こ(⬆)う(🍿)し(📘)た(♓)ものじ(🐆)ゃ。聴(🚠)く(🛫)とか聴か(🎰)せる(🗯)とかの世界(🖖)ではない。まして、自分(🏢)の(⛳)腕と他人の腕(wàn )を比べたり、音(🥟)楽の(➖)わ(👕)かる(😁)者とわか(♈)ら(🥁)ぬ者(🚇)とを差別したりす(📺)るような世界とは、(🍰)似ても似つかぬ世(shì )界なのじゃ(🔫)。」
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