(⛅)こう(🎡)決(💑)心(❌)す(🖨)る(👀)と(👺)、彼は、一途(🥡)に(🔬)実行(háng )に(🐌)着手(shǒu )した(🧕)。その日から、羅漢寺の宿坊(fāng )に(🐇)宿(xiǔ )と(📪)まりながら、山(shān )国川に添(🌳)うた村々を勧化かんげ(💉)して、(🍸)隧(🎻)道開(kāi )鑿ずいどうか(📧)いさく(🙃)の大業(yè(📠) )の(🧑)寄(🙅)進を求(qiú )めた。
「其方そちに(🉑)少(shǎo )し(😘)頼(🏯)み(🧝)が(👨)ある。了海どのに御意得たい(🛩)ため(📹)、遥々と尋ねて参っ(📨)た者じゃと、伝えてくれ」(💛)と、いった。石工が、洞(♋)窟の中へはいった後で、(💸)実(🕗)之助は一(yī )刀(🙌)の目くぎを湿した。彼(🤠)は、心のうちで、生来初(chū )めてめぐり(🔢)あう敵の容貌を想像(xiàng )し(👠)た。洞門(mén )の開鑿を統領して(🆙)いるといえば(🌄)、五(wǔ )十は過ぎていると(🔟)はいえ、筋(jīn )骨たくまし(🚷)き男(nán )であ(🔤)ろう(💦)。ことに若年じ(🌯)ゃくねん(🧗)の頃(🍌)には(🕟)、兵法に疎うとからざりしというのである(🔴)から(👫)、ゆめ油断はな(👂)らぬと思って(🛺)いた。
「いやそうでも(😏)あ(🐢)りま(📳)せん。」そう(🤨)云(😝)いな(🕴)がら、(🎟)青(qīng )年は力無さそうに口を緘つぐんだ。簡単(dā(🎰)n )に言葉(yè )では、現わされない(👛)原(yuán )因(🏝)が、(😥)存(cú(📳)n )在するこ(👥)とを(🃏)暗示する(⏬)か(🏧)の(🗨)ように。
「ことわり(🔥)じゃ(🛄)、ことわ(👓)りじゃ」と(🔼)、賛成(chéng )した。
「一体、此の鞄(páo )ト(😧)ランクを(💙)何う(🍰)するのです(💝)。」
「念(🗽)もないことで(🌊)ござる。一(💕)分の穴でも、(🥞)一寸(cùn )の穴(🕳)でも、この刳貫が向(xiàng )う側へ通じた(🕤)節(🥂)は、(🍳)その場を去らず(🥃)了海様を討たさ(🐲)せ申そ(🅱)う(🥊)。そ(⛺)れ(🍄)ま(🚥)で(🏤)はゆるゆると(🥦)、この辺(🤷)りに(🎗)御滞(🛄)在なされませ」と、石(🎆)工の棟梁(liáng )は、穏やかな口(〽)調でい(🦍)った。
「(🛺)少しの辛抱で(🍬)す。直(zhí )ぐ医(🌮)者が来(lái )ます。」
そのうち(🕌)に、月(yuè(🏕) )が去り月(💠)が(🦎)来た(🕙)。実之助(💣)の(🔞)心(xīn )は、了海の(🏅)大勇猛心に(☝)動(👔)か(🚫)されて、彼(🌪)自(zì(🏁) )ら刳貫の大業(yè )に讐(chóu )敵しゅう(🐅)てきの怨(🐘)みを忘(🏕)れよ(👻)うとしがちであった。
「敵を討つ討たぬなど(🏁)は(🐎)、それは(🖕)ま(🎧)だ世にあるう(🈴)ちのことじ(🎹)ゃ。見(🚃)らるる通(tōng )り、了海(hǎ(😿)i )ど(🔓)の(🕍)は(🏈)、(🍾)染(rǎn )衣(💯)薙髪(🥑)せ(✴)んいち(⛄)はつの(💮)身である上に、(🚱)この(🚻)山(🔩)国(guó )谷(gǔ )七(🥞)郷の者に(🆕)とっては、持地(dì(👍) )菩(pú(🏧) )薩の再(zài )来とも仰がれる方(fāng )じゃ」と、(🚄)その(🍰)うちのある者は(😂)、実之助の敵(🏵)討ちを、叶(🏋)わぬ(😧)非望で(🚮)あるかのようにいい張(💤)った。
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