フェラ 動画《北条 麻 妃 放尿》2行目ライン
北条 麻 妃 放尿あらすじ
香蔵は中(🍯)(zhōng )津川(chuān )に(💀)ある問屋の家を出(🆎)て、同じ町(❓)に住む景蔵(zāng )が住(zhù(😝) )居す(🕛)まいの門口から声をか(🥛)けた。そ(📧)こ(🍞)は京都の方(fāng )から景(🚒)蔵(🆓)をたよっ(🤚)て来て身を(🌌)隠したり、しば(🦊)ら(⛳)く(📱)逗留(liú(💔) )とうりゅうしたり(⌚)し(🆖)て行くような幾(jǐ )多(🍅)の志士たち―(📆)―(❓)た(⚓)と(🕡)えば、内(nèi )藤(🎎)頼(lài )蔵(⛏)ないとうらいぞう、磯山(shān )新(xīn )助い(🙅)そやましん(💤)す(🌒)け、長谷川(chuān )鉄之進はせが(📁)わてつのしん、(♌)伊藤(té(🍂)ng )祐介いとう(🆓)ゆ(❣)うすけ、(🔣)二荒(huā(📄)ng )四郎ふたらしろ(🏰)う、(🦅)東田(tián )行蔵(zāng )ひがしだこ(🍜)うぞうらの人(rén )た(🐸)ちを優にかば(🚥)い(🤝)うるほ(😜)どの奥行き(🕍)の深(😜)い本陣で(😿)ある。そ(🕰)こはまた(🕓)、過ぐる文久二年の夏、江(jiāng )戸屋(🌩)敷の方(fāng )から来た長州侯の(🔦)一(😈)(yī )行が木曾街道(🤱)(dào )経(jīng )由で上洛じょうら(👊)く(🗾)の途次、かね(🍝)て(🐲)の藩論(lùn )たる公武(wǔ )合(hé )体、航海遠略から(⛺)破約(✡)攘夷(📑)じょう(🐭)い(📁)へと、大きく方向の転換を試(🖍)(shì(❓) )みるための中(🖊)津川会議(💁)を開い(🐈)た由(yóu )緒ゆいしょの深い家でもある。
(⚾)それにし(🛠)ても、江戸両国の(🐝)橋の上から(😱)丑寅うしと(⛏)ら(💾)の(🍭)方角(🎟)に遠く望ん(💗)だ人たちの(📥)動(dòng )きが(👔)、わずか(📶)一月ひと(🎲)つき(🔫)近く(㊗)の間に伊那の(🔆)谷(🎑)まで(📕)進んで来ようとは半蔵の身にして(🕛)も思いがけないことで(🌕)あっ(🤐)た。水戸の学問と言え(🎰)ば、少年時(🏍)代から(🈵)の(🔱)彼(🐣)が心をひかれたも(🏦)ので(🌷)あり、あの藤(🔷)田(🕔)東湖の『正気せ(🛷)いきの(⬆)歌』(🧖)なぞを好んで諳(✋)誦あんしょうし(👏)たこ(🏅)ろ(🚥)の心は今(⏮)だに忘(wàng )れられず(💣)にある。この(🚙)東湖(hú(🧗) )先生(shēng )の子(🙎)(zǐ )息むすこさんにあたる(😣)人(rén )を近くこの峠の上に(🐽)、しかも(👼)彼の(🖋)自宅(😃)に迎え入れようとは、思(🔯)い(📧)がけないこと(👦)であった。平田門人としての彼(✊)が、水(🐮)戸の最後(💙)(hòu )のも(🌺)のと(🌁)も言(🍲)うべ(🕟)き人(rén )たちの前に自分を見つ(😢)け(🍉)る日(rì )のこん(🏏)なふうにし(🚄)て来よう(🚑)とは、な(📂)お(🕑)なお思(🌴)(sī(🏈) )いがけ(🈯)ないことであった。
第十章
半蔵(🚇)は長(🌁)い両(❤)国(👾)橋の上まで歩いて(🙎)行った時に言(📂)(yán )った。
このお達しが諏(🕍)訪藩に届(🚛)(jiè )い(🏾)た翌日(🏥)(rì )には(🌫)、(🥩)江(🏚)戸から表(biǎo )立っ(🍑)たお書(➿)付が諸(📨)藩へ一(yī )斉に伝(yú(🐍)n )達せ(🚫)ら(💌)れた。武蔵むさし、上野(💽)こう(🏏)ず(😞)け、下(xià )野しもつけ、甲斐かい、信濃(🏠)しなの(🍁)の諸(zhū )国(guó(👥) )に領地のある諸(😆)(zhū )大(🔩)名(mí(🎳)ng )はも(😧)と(🦀)より、相(😐)模さがみ、遠江(🏢)とおとうみ、駿(🔨)河するがの諸大名まで(🏊)皆(👀)(jiē )そのお書付を受け(🛡)た。それは(👷)かな(🥕)り厳重な内容(róng )のもの(🔹)で(🏍)、筑波つくば辺(fǎn )に(🚘)屯(👃)集とん(🆚)しゅう(🦅)した賊徒どものうち甲州路(lù )または中(🐷)仙道(🖨)な(🚜)かせん(💸)どう方面(🐻)(miàn )へ多人数の(😭)脱走者が落(🅿)ち行くやに相聞こえるか(♓)ら、すみや(🔙)かに手(shǒu )はずして見(🚃)(jiàn )か(🛣)け次第(dì )もら(🙎)さず討うち取れという意味の(📕)ことが認(🔀)したた(🙊)めてあり、万一(🐹)(yī )討(😭)(tǎo )ちもらしたら他領までも付け入って討ち取る(🦒)ように、それを等(💦)(děng )閑(xián )なお(👇)ざりにしたらきっと御(yù )沙(shā )汰ごさたがあるで(📴)あ(🐲)ろ(🔨)うという(🐅)意味(wè(🚫)i )のことも(🌤)書き添えて(🍛)あった。同時に、幕府では(🖲)三河みか(🌱)わ、尾張(🥉)おわり、伊勢いせ(🆓)、近(🚖)江おうみ、若(ruò )狭わかさ(🍏)、(🛤)飛騨ひだ、伊(yī )賀(hè )いが、(🚾)越後えち(🎧)ごに(♒)領(💲)(lǐng )地(dì )のある諸(🌍)大(🚓)名(🚉)にまで別のお書(🆔)(shū )付を回し、筑波辺の賊徒どものうちには所(suǒ )々へ(✋)散乱す(👠)るやにも相聞(😿)こえ(🤟)るか(🗜)ら、めいめい(🙀)の領(lǐ(🥫)ng )分は(🌐)も(🔮)とよ(🔆)り、(💯)付近(jì(🎦)n )ま(🔸)でも手(shǒu )はずをして置(🥞)い(🔮)て(🥦)、怪しい者(zhě )は見かけ次第(dì )す(🔢)み(💔)やかに討うち取れ(🥓)と言いつけた(📡)。あの湊(còu )み(🧚)なとで(🎚)の合戦かっせん以(yǐ )来、水(shuǐ )戸(🐕)の諸(zhū(👭) )生党を応(yīng )援し(😦)た参政田沼玄蕃頭げんばのかみは追(zhuī )討(🦁)総督とし(😗)て浪士らのあとを追っ(⛵)て来た。幕府は一(yī )方に長(zhǎng )州征伐の(✝)事に従いながら、大きな網(😢)(wǎng )を諸国に(🆕)張って(🐖)、一人残らず水府義(🙅)士(shì )なる(🏟)もの(💨)を滅(miè(🛎) )ぼ(🎪)し尽くそうとしていた。その(🖲)時はまだ八(bā(🌳) )十里も先から信(xì(🤐)n )じ(🖨)がたいような(🎆)種(💿)々さまざまな風聞(wén )が諏訪(👀)藩へ伝わっ(🍉)て来るころだ。高島城に留守(🤦)居する(➖)ものだ(🉑)れ一人と(👞)して(🐉)水(🍚)戸(🎋)浪士(shì )の来ることなぞ(🙍)を意(yì )こ(🤠)こ(💰)ろにかけ(👇)るものもなかった。初(chū )めて浪士らが上州にはいった(🐘)と聞(wén )い(🥓)た時にも(🏖)、真偽(🎷)の(🏎)ほどは不(🚸)(bú )確(🏽)(què )実(🥅)ふたしかで、なお相去ること数十(💈)里の隔たり(➡)があった。諏訪藩ではま(😇)だまだ心を許(🏼)していた。その浪(🌮)士(🤝)らが信州(📖)にはい(🥔)ったと聞き、佐久さくへ来たと(🚛)聞くよ(🏠)うにな(🏛)ると(🔃)、急を知らせる(🛸)使(🎎)いの者(zhě(❇) )がしきりに飛(fē(🌨)i )んで来る(🏐)。にわかに城内(🔝)(nèi )で(⛺)は評定(🐑)(dìng )ひょうじょうがあった。あるも(⏹)のは(🏁)まず甲(💪)州(🏟)口をふさ(♌)ぐがいいと(🛎)言った。あるも(🦉)のは(👫)水戸の精鋭を相(🕗)(xiàng )手(🐚)にす(👎)ることを考え、はたして千余(yú )人(🎳)か(⌛)ら(❄)の同(👝)勢で押し寄(jì )せて来た(🥃)ら(🎱)敵(dí )しう(🎉)るは(🏵)ずも(📯)ない、沿道(dào )の諸(⛄)藩が討(⏯)うとうとしないのは(🦋)無理(🏓)もな(🛫)い(❔)、こ(🔊)れはよ(🛫)ろ(🕞)し(🈵)く城を守(🛋)(shǒu )ってい(🚳)て浪士らの(🌿)通(tōng )り過ぎるま(💱)まに任せるがいい、後(📕)方うしろか(🐽)ら鉄砲でも撃(🗼)(jī )ち(🍍)かけて置(zhì )けば公儀(🏉)(yí )へ(🦕)の御(❕)(yù )義理(🌡)はそれで済む、(🍰)そん(🍂)なことも言った(🦊)。しかし(🚼)君(jun1 )侯(♏)は現に幕府(fǔ(📓) )の(🌡)老中(🧒)(zhōng )で(🤞)ある、その諏訪藩と(🗓)して浪(là(🌗)ng )士(🍒)らをそ(🗄)う放縦ほ(🐭)し(🐨)いままにさせ(🕟)て置けないと言(🌼)う(🐺)ものがあ(🚝)り、大(dà )げ(📸)さの風評が当(dāng )てに(🔦)なるも(⛎)の(🍙)でもない(💮)と言(yán )うも(😏)のが(🦅)あって(🔁)、軽々しい行動(🏍)(dòng )は慎も(💡)うとい(🍸)う説が(👅)出(chū )た。そこ(📒)へ諏訪藩で(🐤)は江戸(🎳)(hù )屋(wū )敷からの急(jí )使(⛷)を迎えた(🎟)。その急(🚦)使(shǐ )は家中でも重きを成す老臣で(🐡)、幕府のきび(❌)しい命(mìng )令を(🎈)もたらして来(🔷)た。やがて水戸浪士(🕍)が(✉)望(🈳)月(yuè )もちづ(🛁)きまで(🛎)到着した(🎪)との知らせがあ(🎲)って見ると、大砲(👿)十五(wǔ )門、騎馬(mǎ )武者百五(🐁)十(shí )人(🌛)、(⤴)歩兵七百(bǎi )余、旌旗せい(🦂)きから輜重駄(🎱)馬しちょうだばまで(🎸)がそれに称か(🔄)な(🤕)っている(🔠)との風評には(😺)一藩のものは皆顔(yá )色を失ってしまった。その(👰)時(👢)、(🗒)用(🏰)人の塩(💀)(yán )原彦七しおばらひこしちが進み(🤽)出て、浪士らは必ず(🥑)和田峠(gǔ )を越(🧕)して来(🌽)るに相違ない。峠のうちの樋(💄)橋(qiáo )といはしという(🌪)と(⏺)ころは、谷川(🎐)を前にし、(🕤)後方(🤝)うしろ(🧓)に丘陵を(😌)負い、昔時(🕚)むかしの(🎬)諏(🦃)訪(🐁)頼(lài )重(chóng )すわよりしげが古(gǔ )戦場でもある。高(gāo )島(👺)城から(🕞)三(🏠)(sā(🏖)n )里ほど(📃)の距(🐭)(jù(🈸) )離にある。当方(fā(😸)ng )よ(🍷)り進ん(⬛)で(🕐)その嶮岨けんそ(👀)な地勢に拠より、要所(🎦)要(🦁)所を固めてかか(🎒)ったなら、敵(📦)(dí(🔠) )を(🐆)討う(🚬)ち取る(➖)ことができようと力(🎅)説(shuì )した。幸(xìng )いなことには、(😶)幕府追討総督として大兵(👳)を率(🍻)いる田(tiá(🛣)n )沼(zhǎo )玄(📅)蕃頭(tó(👈)u )げんばのかみが(🏊)浪士(shì )らのあとを(🏁)追(zhuī )って来る(👋)ことが確かめ(🛎)られた。諏訪(🌤)藩の(🚷)家老(💼)はじめ多くのものはそれを頼みに(⏩)した。和(🥖)田峠(🙅)に水(🛤)戸浪士(shì(🖼) )を追いつ(🥌)め(🌍)、一方は田沼(zhǎo )勢(shì )、一方(fā(💓)ng )は(📐)高(gāo )島勢で(🌸)双(🚼)方(fāng )から敵を挾撃(jī )きょうげきする(⏱)公儀の手はずであるとい(💵)うこと(🕐)が何よ(🏕)りの力になっ(🙉)た。一藩の態度は決した。さてこそ斥候隊(duì )の出(🌧)動と(🌡)なったのである。
(😾)し(🐷)か(😀)し、これは亡なき水(shuǐ )戸(hù )の御隠(yǐ(🐼)n )居を師(shī )父(🕹)と仰ぐ人たちが、従(🔵)二(🍰)位(🖇)大(dà )納言(yán )じゅにいだいなごんの旗(qí )を押し立て、(📐)その遺志(zhì )を(🏻)奉(fèng )じて(🅾)動(dòng )く意味のもので(😗)あったことを(🐦)忘(🤜)れ(🗣)てはなら(🎺)ない。九(jiǔ )百余人から(🎒)成(chéng )る一(yī )団のうち、水戸の精鋭(duì )をあつ(🚟)め(🤒)た(😴)と言わる(⛎)る(✝)筑波組は三百余(🛷)名(🐬)で、他の六(liù(💠) )百(📵)余(🍣)名は(😛)常(cháng )陸(lù )ひたち(👊)下野(🤕)(yě )しもつけ地方の(🌷)百(bǎi )姓で(🔀)あった。中にはまた、京都(🕳)方面から応援に(🌇)来た志士(shì )もまじり、数名(🌑)の婦人も加わってい(💉)た。二(è(📦)r )名(🎾)の医者(📁)ま(🎑)でいた。その堅い結び付きは、(🕵)実際の戦(zhàn )闘力(lì )を有するも(😗)のから、兵(bīng )糧(liáng )方ひ(🔛)ょう(🎖)ろうかた(😾)、賄方まかないかた、(🎟)雑(🏐)兵ぞうひょう、歩人ぶ(📨)にん等を(⛰)入れると(🍬)、千人以上(🐫)の人(rén )を動(🐘)かした。軍馬百五十(🤖)(shí )頭、それにたくさんな(🛁)小荷駄(🗺)こにだを従えた(🍈)。陣(zhèn )太(tà(🐰)i )鼓(🚹)と(🥧)旗(🍆)(qí )十(🗄)三、(📧)四本を用意した(🚒)。これは(🚊)ただの落(luò(🥜) )ち武(🛹)者の群れではない。その行動は尊攘(😀)の意志(zhì )の表(💑)示であ(🎼)る(🏂)。さ(📎)てこそ幕府方を狼(🍂)狽ろうばい(🌖)せしめたのである。
間もなく(🈴)相生(😈)町あ(🏾)いおいちょうの二(Ⓜ)階で(🚒)半(🔱)蔵(zāng )が(👔)送る終つ(⚡)い(⛴)の晩も来た。出発の前(🚙)日(🚒)に(🥦)は十(shí(⛽) )一(🌔)屋の方(🛬)(fāng )へ(🍇)移って他の庄屋とも一緒に(👫)なる約束(shù )で(🌯)あっ(🆘)た(👋)か(⌛)らで。その晩は(🔳)江戸出(🐎)府以来(lái )の(😲)ことが胸に集まって来て、実(✋)に(📗)不用な雑費(🏔)のみかさんだ(🌜)ことを考(🏒)え、(💤)宿方総代(🚭)としてのここ(🥉)ろざしも思うよう(✒)に届(📱)かなかっ(♑)たことを考えると、彼は眠ら(🌼)れ(🏟)な(🔹)かった。階(🍶)下したでも(☔)多吉夫(🈹)婦がおそくまで(🚖)起(🔸)きていると見えて、(🔚)二人(🍜)ふ(🖼)たりの話し声(🕤)がぼそぼ(🐎)そ聞こえる(🖼)。彼は枕(zhěn )まくらの上で、郷(xiāng )里(lǐ(🌵) )の方の街道を胸に浮かべ(🛀)た。去(🌑)る天保四年(🦂)、同じ(✈)く七(qī )年(nián )の再(zài )度の凶年(niá(🐬)n )で(😝)、村(⚪)民(🧖)(mín )が死(💩)亡した(🍹)り離散(🧘)したりしたため(🏺)に、馬(mǎ )籠まごめ(🤒)のごとき峠(gǔ(🚼) )の上の小(xiǎo )駅ではお定(🚫)めの人足(📳)二十五(wǔ )人を集(💇)め(🛩)るにさ(🎭)え(🐕)も、隣郷の山口村や湯舟沢(zé )村(🎲)(cūn )の加(🌖)勢に待たねばならないこ(🚌)と(🔗)を思い出した。駅長と(🤥)して(🤚)の(🔫)彼が世(🎴)話する宿駅(yì )の地勢を言って(🥞)見るなら、上り(➿)は十曲峠じっ(🍭)きょくとうげ、下(xià(📮) )りは(🥧)馬籠(🖱)(lóng )峠、大雨でも(🅰)降(🦏)れ(🤭)ば道は(⛎)河(hé )原(😝)のよう(🍂)になって、おまけ(🥚)に(🗃)土は赤土と来て(👅)いるから、嶮岨け(🎳)んそな道(🤯)筋(🦉)での継立つぎたても人馬(mǎ )共に容(🎿)(róng )易でないことを思い出した。冬春の雪道(💫)、ある(👖)いは(🆖)凍り道などのおりはことに(❣)荷物(🏧)(wù )の運(😭)搬も困難(nán )で(🛸)、(✡)宿方(🤜)役(🕥)人どもをはじめ、伝馬役てん(🐑)まやく(✍)、歩行役、(🐼)七里(🏋)役(yì )等の辛(xīn )労(láo )は(😱)言葉(yè )にも尽(🏝)くされないも(🥍)の(🏗)のあるこ(💤)とを思い出した(📟)。病み馬、疲れ(💿)馬の(🔠)できるのも無(🚶)理のないことを(🌭)思(sī )い(🕎)出し(🌸)た。郷里(♒)(lǐ )の方にい(⏬)る時こそ、(📉)宿方と助(zhù(🔡) )郷(😓)村(🤕)々との利害の衝突も感(🌊)じ(🌳)られるようなものだが(👊)、(🌥)遠く江(jiāng )戸へ(🍲)離れて来(lái )て見ると、街(🚶)道筋で(🚦)の(✊)奉公(🤤)には皆(🥈)同じよう(🌩)に熱い汗(hàn )を流し(🚭)ていることを思い出(chū )した(🍒)。彼は郷里の街道のことを考(📟)え(👖)、(❤)江戸を見た目でもう一度あの宿場(😼)を見(🛳)うる日(🍮)(rì )のこ(🚲)とを考え(🧝)、そこに働(dòng )く人たちと共(🌏)に(🥀)武家の奉(fèng )公を忍(🌒)耐(🔡)しよ(🥁)うとした。
「(🚴)万屋よろずやさんも(⛺)どうなす(⤴)っ(🚭)た(💑)で(🌾)しょう。」と隠居が(📸)言う。
そう(💌)いう(📧)かみさん(🚒)は(😾)まだ半(🥗)蔵(🏖)(zāng )が妻の(🥦)お(🏪)民(📗)と同年ぐらいにしかなら(⬅)ない。半蔵はこの(🏅)婦人の顔(yá(💊) )を見るたびに(🔨)、郷里の本陣の(🕑)方に留守(shǒu )居するお(🎟)民を思(✏)い出し(💟)、都(🐯)育ちの(🍠)お三輪の姿を見(🕒)るたびに、母(👬)親のそばで自(🎢)(zì(🕐) )分の帰(🆗)国(🛏)を待ち受けている娘(niáng )の(🖤)お粂くめを(🕺)思(sī )い(🤵)出した。徳川の代ももはや(⛩)元治年代の末だ。社会(😮)は武装してかかってい(🆗)るような江(🚌)戸の空(kōng )気の中で(👸)、全く抵(dǐ )抗力(💇)(lì )のない(😈)町(📃)(dīng )家(jiā )の婦人なぞが何を精(🌠)神(〰)の(🍔)支柱(zhù )とし、何を力(🐮)として生(🌼)きて(🕙)行くだろうか。そう思っ(😿)て半蔵が(🏐)こ(😺)の宿のか(🍦)みさんを見(🧀)ると、お(🐇)隅(yú )は正(🖥)直(zhí )というこ(⏺)とをその娘に教(🚲)(jiāo )え、(🛂)それさえあればこの(✏)世(shì )にこ(🛴)わいもののないこと(🎗)を言って聞かせ、こうと彼(bǐ )女が思(🎺)ったこ(🔨)とに決して間違った(🕹)例ためしのないのも(🍥)それ(🏁)は正(🍽)直(zhí )な(🛂)おか(🛃)げだ(🎎)と言(🔉)って、(⏸)その女(🎎)の一心に(🍠)まだ幼いお三(😌)(sān )輪を導こ(📁)う(📿)としている。
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