と、(💟)先(🙇)生(🛌)は、(📜)まだ二(🖲)人の方(💴)を見ない。そして、(🤜)やは(🙅)り羽織(💟)の(🤾)紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父さん――」
(🍿)これに(🤔)は寿平(🕜)次(cì )も笑(xiào )い(🐙)出した(🚏)。その時、半(bàn )蔵は言葉を継いで、
信(xìn )玄流の(🕔)敵が(🎽)、かえってこの奇兵(🐨)を用い(🗒)たにも係らず、主税の答(dá )(🔀)えは車懸りで(🕸)も何でもない、極めて平凡(fán )なものであ(🧚)った。
『(📗)フウ、君(jun1 )の名前(qián )を?(🍐)』と敬之(zhī )進はも(🚏)う(👘)目を円まるくして(🎧)了し(⛩)まつた(💵)。
(🧖)寛(💨)斎(zhāi )はせっかく楽(🚡)しみにして行っ(🏟)た(😐)伊那の谷も(🕵)おもしろ(💳)くなく(⌚)、そこにある平(⬆)田門人仲(zhòng )間とも(😹)折(🕛)り合わず、飯田(tián )いいだの(👸)在(zài )(💥)に(🌎)見つけた最(🚝)後の「隠(🎌)れ家が(✝)」まで(🙅)あとに見捨(shě )てて、もう一度中津川をさして(🍪)帰っ(😼)て(🕸)行こうとする人である。かつては横浜(📛)貿易を(💬)共にした中津川(chuān )の商(📘)人万屋安兵衛よ(🍽)ろずややすべえの依頼をうけ、二千四百両からの(📔)小判(🤹)を預かり、馬荷一(😵)駄だに宰(zǎi )領の(🤪)付き添(tiān )いで帰国したその同じ街道の一部を、多(👪)くの感慨をもって踏(tà )んで来た(♊)人で(🕔)ある。以(yǐ )前(🚪)の(🏷)伊(yī )那行きには細君も(🦃)同道(dào )であったが、その人の死を(🚟)も見(jiàn )送り、今度はひとりで馬籠まで帰(🍡)って来て見ると、(🤓)旧ふる(🎍)いな(👘)じみの伏(👷)見屋金兵衛ふ(🎓)しみやきんべ(📓)えはす(🎊)でに隠居し、半(bàn )蔵の父も病(🐉)後の身でい(💹)るあ(📂)りさ(🈂)まだ。そ(🗄)ういう(🔖)寛斎もめっきり年(nián )(🕸)を取って来た。
「だから、ぺ(😭)こぺこしない(🚨)で(👊)もすむようにし(🥨)てやろうかって、言ってるんだ。」
(🎒)―(🚷)―(🔀)自己の過ちを悔(🧗)いもせ(🖤)ず改めもせ(📯)で、二度ふた(🛳)たびこれを継続するがごときは禽(📇)獣(🔼)きんじゅうの行(háng )為な(🏒)りと仰(🔎)せら(➿)れ候。まことに刻(kè )(🥐)々と(🌃)して移(yí )り(🛫)行く内部の変化を顧みることもな(😳)く、唯外観によりてのみ判(✨)断(🎽)する時は、ある(🐭)いは(😅)世(⛅)の痴婦(fù )にも劣(liè )るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願(🔪)い、(🚷)真実(shí )を慕(mù )うおのが心のか(😩)の過ちによりて奈何(🤓)いかば(🚺)かりの苦痛を重(chóng )ね(🌲)しか。そは今(jīn )更云々うん(😅)ぬん致(zhì )す(🤽)まじ。最(🔓)後の(🚃)苦汁の一滴まで呑のみ乾ほす(🔉)べき当然の責(🏮)ある身にて候えば。されど(🛀)孤独により(🛰)て開かれたるわ(📬)が(㊗)心の眼は余り(⏲)に多き世(shì )の(🙏)中(zhōng )の虚偽を見、(😺)何の疑うところもな(🕊)くその中に平(píng )然として生息する人々を見、耳には空虚なる(🥡)響を(💍)聞きて、か(❤)か(😄)るものを厭いとうの念(♊)は更に芭蕉ば(⚫)しょうの心を楽(🌬)しみ、西行(háng )さ(❇)いぎょうの(😏)心(💀)を楽しむの心を深く致(zhì )(🕚)し(⛰)候(🅾)。わが常に求むる真実(shí )を(👰)過ち(🚩)の(🖊)対象に見出したるは、一面より言えば不幸な(🍈)るがごと(🥊)くなれど(📫)、必ず(📜)しも然さら(🈺)で、過ち(🎸)を変じて光(🙄)あるものと(⛹)なすべ(🧕)き向上(shàng )の努力(lì )こそわが切なる願いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に言って見せ(🚀)た。彼の望みは、どうかして周(zhōu )囲(🌚)に(🍣)反抗(kàng )しようと(🖖)する彼女の(🦃)苦(kǔ )い反撥はんぱつの感(🌷)情(💅)を捨(👶)てさせたいと(👟)思っていたから(🕥)で。それを脱(tuō )け去る時が(🏁)、ほんとうに彼女(⤵)の(📠)延びて行かれる時と思っていたからで(🔮)。
「違ふ――」(🤥)
「茄子(👿)に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指(🌞)で飲む真(😫)似(🥁)。
「たい(👆)て(🚕)いは二(èr )重橋を見て(🔡)、それから銀座に行きた(🤑)がっていたようでした。」
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