バラエティ番組《えろ pdf》2行目ライン
えろ pdfあらすじ
それよ(🦁)り外に斷(🥒)じてないことになるだらう。
皆は互(🔏)(hù )に(🚆)見※(「(🐓)廴＋(🌐)囘」(✉)、(💨)第(dì )4水準2-12-11)はしてみた。それから手が、あやふやに(🛬)七ツ、八(bā(📦) )ツ擧(🏊)がつた。
(🏠)三日間駐在所に(📻)置かれて(🥧)、その暮(mù )方、十二(📡)、(🙎)三人が歸(guī )つ(⬅)てもいゝ事に(❔)なつて、表(😂)へ(🤔)出(chū )された(🕋)。幹(🍧)(gàn )部のものは札幌へ(🐽)送(🧙)られることになつた(🛑)の(😟)で(⏩)のこ(👱)つた。
源(yuá(🎊)n )吉(jí )は、自分でも分(🚠)(fèn )らなかつた(🎺)が、(💇)ど(👺)うしたのか(🔠)、眼蓋が重たくて、はつき(⛹)り開(🍟)(kāi )けることが出來なかつ(🥟)た。そして(😝)顏全體(🌱)に(🦓)何か粘土でもぬら(🥊)れてゐる(🍮)やう(🕤)で、自分(fèn )の手で(🚕)抑(🆘)へ(🐉)て(🖨)も、(✍)それがちつとも顏の感覺に來なかつた(🈁)。何か(🔍)別(🚁)な(🌚)も(🅿)のをつかん(🔼)でゐ(⛰)るや(🤓)うだつた。
そ(🈲)れで、―(👱)―(🍞)それで百(bǎi )姓(🌰)達が(🚞)、やうやく(🔪)、殺氣(🎁)立つてきた「やうに見(jiàn )えた」。自然、(💱)そ(😰)し(😣)て(⏹)幹(😮)部(bù )か(♈)ら、その氣勢が、(🎻)だん／＼(🍘)一人々々と、(😐)傳(🌉)つて行(📵)つた。誰(🧞)(shuí )も何んとも云(🕠)はなくても、(💜)石山の(🚥)家に、(🚍)成行き(📺)を知るため(🕶)に、百姓がわざ／＼出(chū(🥅) )掛けてく(🧤)るものも出來(🦍)て(😀)きた(💡)。無口な百姓も、口少(💘)なでは(🀄)あるが、苛(🧥)立つた(🍀)調(🍙)子で、ムツツ(🎒)リ／＼ものを(👥)云(yún )つて(❄)行つ(🐛)た(🌸)。
そこ(🕓)で、それに(🏭)「幹部」(💆)のものが二人加(jiā )は(🐚)つて(🔎)、都(🕢)(dōu )合五人(ré(🤐)n )で「停(tíng )車場のある(🐕)町」の地(🍔)主(zhǔ )の(🐟)家へ出掛けることになつた(🛃)。それから殘つた幹部が、百(💼)姓二、三(sān )人とで、村(😚)(cūn )中の百姓家を※(「廴＋囘(⤴)」、第4水準2-12-11)つて、今迄(qì )の成(📵)行きを(☝)話し、愈※(二の字点(🌩)、(🕶)1-2-22)すつ(🛶)かり手を組み合は(🅱)せて、(🍑)皆(jiē(😴) )一緒に――一(🚭)人も地主(🥊)(zhǔ(⏯) )へ裏切(📻)るものがないやうに、どし／＼やる(➰)ことにするといふことを(♋)云(🏞)つて歩(bù )く(✨)ことに(🍲)し(🐪)た(🏿)。
そし(📔)て、「陳述書」を五分(🧚)も(🚫)十(🦍)分(🏔)もかゝつて讀ん(🎢)でしまふと、(🕸)「馬(mǎ(💄) )鹿野郎。一昨日を(🤔)と(☕)ゝひ(🌳)來い！」と、(🍋)どなつ(🔮)て、それ(🖨)を(✖)石山の膝(xī )に投げか(📧)へし(🐂)て(🌘)よこした。
まづ、そし(🚦)て(🍆)、根(gē(🈁)n )本(✅)的(de )な(🗼)ことが決められた。それ(🚽)からそれをど(😌)ういふ風(fēng )にし(🐋)てやるか(🤘)、とい(㊗)ふことが問題になつた。それは、二、(💬)三(sān )日(rì(💐) )に、地(🦉)主(🐅)の差(♟)配(🏀)が例(lì )年の通り(👦)※(🍬)(「廴＋囘(⛷)」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つて(🚻)くる(🎏)ことになつてゐ(🛒)る(🌄)ので、それに、(💸)事情を(🍏)説明し、(🥄)すぐ地(dì )主に交渉(dié )を始めることにな(🈷)つた。この時(🆘)、その色々な交渉の間小(📺)作の米(🌳)(mǐ )を(🍙)どうするのか、と云ひ出すの(😕)があつ(➰)た。それが又(yòu )相(♑)當大(💩)き(🐣)な(🖕)ことなので、中々意見が一(🐭)(yī )致(🔥)し(🛰)なかつた。又百姓には(💡)、それを最後迄の見(🐠)通しを(👄)つけた上(shàng )で、確實な――手落ちのない成算で(📗)や(🌘)つて行(🐍)けること(👋)が出(chū )來なかつた。この所(suǒ )、先生の意(yì )見をきいた。校長先(xiān )生は、まづ、町にゐる(📷)商(shāng )賣人に自(🕰)分達所(suǒ )有(yǒu )の畑(tián )物(wù )を全部賣つてしまひ、その背(🍖)水(😏)(shuǐ )の陣(🚑)(zhèn )で(🛩)、地主(🚳)に(🏚)當ることにしたらいゝ、(❄)と(🎚)い(🕟)ふこ(🤚)とを云つた。そ(🤦)れ(📀)に(📽)は二つの條件をつけた。第(🥈)一は最(🎤)(zuì )初(chū )の地(🌆)主への交(🎷)渉が不(bú )調に終(zhōng )つた(🧔)ら、第(dì )二(è(🍙)r )は地主(zhǔ )がその結(☔)果(🖱)、(🚤)作物を無理に押へるといふやうな樣子が分(😜)つたら、(🕤)といふのがそれだつた。一(yī(🧡) )軒々(🥜)々(🌵)持(🛵)つて(🕓)ゐたのではすぐ押へられるし、又その(❗)ために、(🔥)結(🌿)束が破れる(🐨)おそれもあつた(🎤)。先生(shē(🌼)ng )はかうい(🆓)ふ(💼)點(🥩)を防(fáng )ぐためにもこ(🗒)の方(fāng )法(🔟)は重(🖕)大であ(🎾)る(🙁)と(😐)云(yún )つた(🈷)。かういふ(🗞)事は百姓(xì(🚫)ng )にはか(🐎)なり思(sī )ひき(🐜)つたことだつ(🦍)たけれども(🏩)、(❔)それが當り前のこ(🎱)とのやう(👟)に思はれ(📑)る程(👼)(chéng )皆(🔙)せツ(📂)ぱつまつてゐた。
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