深(shēn )い森林の光景(jǐng )がひ(🔏)ら(🌶)け(🔴)た。妻籠から福島(dǎo )までの間(🚰)は寿平次のよく知っている道で、福島の役(yì )所からの差紙(🏽)さしが(📣)みでもあるお(💩)りには半(bàn )蔵も父吉左衛門(mén )の代(🥔)理としてこれ(🔱)まで幾たびとなく(👙)往来した(👲)ことがある。幼(yòu )い(🚭)時分から(✒)街(jiē )道を(🚓)見る目(📫)を養われた半(bàn )蔵らは、馬(🌡)方(🗣)や人足や(👝)駕籠かごかきなぞの隠れたところに流してい(💫)る汗を行く先(xiān )に見(jiàn )つけ(📚)た。九月(yuè )から残っ(😠)た蠅はえは馬にも人にも取り(🍢)ついて、それだけでも木曾路の旅らしい思いを(🐹)させた。 お源は(👥)ど(📅)ぎまぎ、
○ 冉有=(🔀)=孔子の(💸)門(mén )人。姓(xìng )は冉(ぜん)、名は求(qiú )(きゆう)、字(🔤)は子有(しゆう)。当時季氏(shì )に仕えて(🚑)その(🚈)執事役を(🆙)していた。
「(🍣)み(⛸)んな戦場を(⬛)駆け回った人たちなんですね。」(🔙)
と自分のからだでお芳(🦔)の(🎺)からだをゆさぶ(🌴)るようにし(🤼)て(🚜)言っ(🕊)た。
「3そこで、貧(pín )富を超越(yuè )す(🌁)る(😦)と(🚋)いうことじゃ(🔐)が(🐗)、そ(💫)れは(🍍)結(🛐)局(🏀)、貧富を天に任せて、(🤮)ただ一途に道(dào )を(🚄)楽み礼を好(😑)む、ということなのじゃ。元来、道は功(gōng )利的、消極的なもの(🕦)ではな(📵)い。従(cóng )って、(🚚)貧富その他の(👞)境(jìng )遇によって(🈂)、これを二三すべきものではない。道は(🐇)道(🥢)なるが故に楽み、礼は礼なるが故(gù )に好(🆖)むと云ったよう(💻)な、至純な(❣)積(jī )(🚅)極(Ⓜ)的な求道心があってこそ、(😄)どんな(🛣)境遇(yù )にあ(🚒)っ(🐙)ても自(zì )由無礙むげに善処するこ(❓)とが出(chū )来(lái )るの(💂)じゃ。顔(yá )回にはそれが出来る。彼はさすがに賢者じゃ。そこまで(👐)行くと、貧(pín )にしてへつら(🐍)わないとか、富(fù )んで驕(jiāo )らないとかいう(🥡)ことは、もう問(wèn )題ではなくなる。」
これは伊(🌃)那地(🌃)方の村民総代(🛴)と木曾(👥)谷にある下四宿(📦)の宿役人(🔘)との間に(🥪)取り(💰)かわされた文化ぶんか(⏹)年度(dù )以来(lái )の契(qì )約(yuē )である。馬(mǎ )の四分とか、人足の(😈)五分とかは(🗿)、石高(📊)こ(🔥)く(🌷)だかに応じての歩(🐋)合ぶあ(💐)いをさして言(🥘)うこ(🛶)とであ(🛀)って、村(cūn )々の人(🏘)馬(mǎ )(❔)はその歩合に(🎀)よっ(🌴)て割り当て(🎈)を命じら(🚅)れて来た。もっともこの(📓)歩合(hé )(🙇)は天保(bǎo )年度(dù )になって(🏮)多少改めら(⚓)れたが、人(rén )馬徴集(⏭)の大(dà )(🎂)体の方(fāng )(👦)針には変わりがなか(🚎)った。
「金兵(bīng )衛さ(👤)んだから、成り金ですか。大(🦊)旦那の洒落しゃれが出(🦐)ま(🤯)したね。」(🅰)
その日(rì )から、半蔵は両(liǎng )(⛏)国(🆑)橋の往いき還かえ(🌖)りに筑波山つく(🚁)ばさんを望(🖊)むようにな(⏪)った。関東(🍧)の(😦)平野(yě )の空(kōng )がなんとなく戦塵(chén )せんじ(💖)んに(🛄)おおわれて来たことは、それ(🚸)だけでも役人たちの心を奪い、お役所の(🕓)事(shì )(🎀)務(wù )を滞(🐇)らせ、したがって自分らの江戸滞在を(⛔)長(🍌)引かせることを恐(🏔)れた。時には九(🐓)十六間けん(♐)からある長(zhǎng )い(🤔)橋の上に(🤺)立っ(🌚)て、木造(zào )の欄干に倚よりかか(🆎)りなが(🔓)ら丑寅(✅)うしとらの方(🚲)角に青(📇)く光る遠い山を(🥅)望んだ。どんな暑苦(kǔ )しい日(🔪)でも、そこ(🏵)まで行くと風がある。目にある隅田(tián )川すみだがわも(🏤)彼には江(jiāng )戸の運命(mìng )と切り離し(💈)て考えられな(🏹)いようなものだった。どれほ(🐭)どの米穀(yù )を(👵)貯たくわ(🐞)え、どれ(🗺)ほどの御家人(rén )(🎂)旗本を(📪)養うた(🕡)めにあるかと見える(🕙)ような御(😥)蔵(zāng )(🙄)おくらの(🔵)位置はも(👄)と(👌)より、両岸に(🎍)ある(🥚)形勝の地のほとんど大(dà )部分も武家のお下屋敷で占(💶)めら(👱)れている(🤷)。おそらく百本杭(háng )ひゃっぽんぐい(🥎)は河水の氾(fán )濫はんら(🛁)んからこの河岸(🆒)かしや橋梁(💉)きょうり(🌘)ょうを防(✴)ぐ工事の(🗿)一つであ(➖)ろうが、大川橋(今の吾妻(🗿)橋あずまばし(🕎))の方から(👋)やって来る(🥏)隅(🔯)田川の水は(💎)あだかも(🚴)二百何十年の歴史を(🛫)語るか(🈯)のように、その百本(běn )杭の側に最も急な(🍥)水(shuǐ )勢を見せな(🏩)がら、両(💼)国の橋の(🏿)下(🚸)へ(🦗)と渦(wō )うず巻き流れて来ていた。
木曾(céng )きそ寄(jì )せの人(rén )足七(qī )百三(🍟)十(🚃)人(rén )、伊那いなの助(zhù )郷すけごう千七百(🌒)七十(🔲)人、この人数(🛃)合わ(👞)せて二千五(wǔ )百人を動(🌑)かすほ(📊)どの大通行が、三月四日に馬籠の宿を経(jīng )(✡)て江戸(😬)表へ下ることに(📌)なった。宿(🏊)場に(🐰)集まった馬の(😷)群(📈)れだけでも(♟)百八十匹、馬(🐸)方百八(🐟)十(✖)人(🍐)にも(⛎)上った(🎾)。
電(😵)話が切れた後のシーンとした沈(shěn )黙は谷中(〽)やなかの方の夏の(🏗)夜(yè )へ、(📷)明るく(🔩)電燈の点ついた町中(zhōng )の(🐲)自働電話室へ、その電話口に立(lì )つ節子の方(✨)へ岸本の心を誘っ(🤘)た。
拠よんどころなく、私も引(yǐn )受けて、(🌈)歯医者に逢わせる御約(🚐)束をしましたら、漸(jiàn )やっと、その時(shí )、火のように(🆙)熱(rè )い御手が私から離れ(⛳)た(🏸)よ(🍸)うにここ(😓)ろづきまし(🥩)た。
彼は生まれてはじめ(🚳)て(🍹)、本(běn )当の(😢)行詰りを経験(yàn )し(😁)た。箱の中に入(🔀)れられて(🌇)、押詰められる(🈁)ような感じであ(🗄)る。たまらなくくやしい。しかも、そのく(🎂)やし(🚯)さ(🏿)の奥(ào )から、わけのわからぬ恐怖が入道(dào )雲のよ(🍁)うに押し寄せて来る。反抗(kàng )も(🈹)出来(🦔)ない。皮肉(🀄)な態(🍝)度(🛣)には無論(📇)なれない(🛄)。かと(💩)いって、この場を逃げ出(chū )(📋)すきっかけも見つからない。彼は泣(🗾)くより外に道が(🍥)な(🙏)かった。
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