と、先生は、まだ二人の方を(🗜)見ない。そして、(🕡)やは(🐥)り(🙊)羽織(zhī )の紐(🦕)をいじくってい(🎮)た(🔀)が、(📽)や(👔)っとそれがかかったらしく、「(🏘)叔父さん――」(🚉)
(🌩)これには寿平次も笑(💩)い(👙)出(chū )した。そ(📭)の時(🏵)、半蔵は言葉(yè )を継いで(🏎)、(🏡)
信玄(💜)流の敵(dí )が、か(🍡)えってこの(📠)奇(🅿)兵を用いたにも係らず、主税の(📑)答えは車懸りでも何でも(💖)ない、極めて平凡(fán )(⬜)なものであった。
『フウ、君の(⛽)名前を?』(🍁)と敬之進(jìn )はもう目を円まる(💃)く(🌲)して了しまつた。
寛斎はせ(🤡)っかく楽しみにして行(háng )った伊那の谷も(🧛)おもしろくなく、そ(🕴)こにある平田(🌍)門人(🍜)仲間と(📯)も折り合(hé )わ(👐)ず、飯田(tián )いいだの在に見(🐑)つけた最後の(🚭)「(🧙)隠れ家(🥏)が(⌛)」まであ(♎)とに見捨て(🚒)て、もう一度中(zhōng )津(jīn )川をさして(🌰)帰っ(👖)て行こうと(📐)す(🎦)る人である。かつては横(héng )浜(bāng )(🧢)貿易を共にした中津川の商人万(🍝)屋安兵(😑)衛(wèi )よろずや(🐉)やす(🌪)べ(🔔)えの依頼をうけ(🍪)、二千(qiān )四百両からの(🧀)小判を預かり、(📱)馬(mǎ )荷一駄だに(📜)宰領(lǐng )の(➕)付き添い(🧐)で帰(🈯)国(🤤)し(💝)たそ(🏫)の同じ(📁)街道(dào )の一(📅)部を、多くの感慨(🗳)をもって踏(👳)んで来た人(rén )である。以前の伊那行き(🌷)には細君(jun1 )も同道(🌗)であったが、(👔)そ(🙄)の人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠(🐚)まで帰って来(⬜)て見ると、旧ふ(♊)るい(🕗)なじみの伏見(jiàn )屋(wū )金兵衛(🤟)ふしみや(😅)きんべえはすでに隠居し、半蔵(zāng )の父も病後の身でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取っ(🖕)て来た。
「だから、ぺこぺこしな(🍠)いでもすむよ(🍾)うにしてやろう(🎲)かって、言(yán )っ(👕)てる(⛑)んだ。」
――自己(🥌)の過(🥎)ちを悔いもせず改めもせ(🌪)で、二度ふたたびこれを(🌄)継続するがごと(🔞)きは禽獣きんじゅうの(🐼)行(🤩)為なりと(🍪)仰(yǎng )せられ候(💅)。まこ(🌗)と(📲)に刻々とし(🧓)て(🎀)移り行く内部の変化を顧みることも(🖤)なく(🐐)、唯外観によりての(🌆)み判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣(🚟)る(🎞)ものとおぼさるべく候(hòu )。すべてに徹底(dǐ )(🏨)を願(yuàn )い、真実を慕うおのが心(xīn )のかの(🔴)過ちによりて奈何いかば(🆖)かりの苦(kǔ )痛を重ねしか(📃)。そは今(👁)更云々う(✴)んぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一(🤼)滴ま(🚢)で呑のみ乾ほすべき当然(rán )の責ある身にて候えば。され(📋)ど孤独(dú )によりて(📂)開か(😋)れたるわが心の眼は余りに(🏬)多き世の中の虚偽(🐜)を見(🧒)、何の疑(🍊)う(✏)ところもなく(⏫)その中に平然(rán )として生(shēng )息する人々を見、耳には空虚なる響(🐬)を聞きて、かかるものを厭い(🕳)と(🍆)うの念(🦁)は更に芭蕉ばしょうの心を楽(💷)しみ、西(xī )行(háng )さいぎょうの(😁)心を楽(lè )しむの心を深く致し(🎾)候(hòu )。わ(❇)が常に求むる真実を過ちの(💪)対象に見出した(🎰)るは、一面より(⌚)言(yán )え(📑)ば不(bú )幸なる(🌿)がごとくなれど、必(😬)ずしも然(🏔)さらで、過ちを(💎)変じ(🍰)て(🤟)光あるものとなすべき向(🌂)上の努(nǔ )力こそわが切(qiē )なる願いに候。
と彼はその包みきれないよ(😆)ろこびを節(jiē )子(zǐ )に(🐻)言って見せた(🏄)。彼の望(wàng )(🦁)み(🗒)は、どうかして周囲に反抗しようとする彼(🐮)女(🗃)の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情を捨てさせた(🆔)いと(🍮)思(sī )っ(❓)ていたか(🦕)らで。それを(🚉)脱け去る時(💁)が、ほんとうに彼女(✍)の延びて行かれ(🥐)る時(😽)と思っ(👁)ていたからで。
「違ふ(🔮)――」
「茄子に(➡)、ご(🥫)んぼは、いら(📅)んか(📘)な。」
と(👂)口へつけ(🕐)て、指で飲む真(🔤)似。
「た(🍩)いていは二重橋(🎸)を見て、そ(⛪)れから銀(🍞)座に行きたがっ(🤔)ていたようでし(🌐)た。」(🏍)
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