と、(🎾)先生は、まだ二人の方を見ない。そ(💳)して、やはり羽(➕)織(🌆)の紐(niǔ )をいじくってい(🥒)たが、やっとそれがかかったら(🤗)し(💔)く(🍓)、「叔(shū )父さん――」
これには(🔐)寿(shòu )平次も笑い(🏟)出した。そ(🔮)の(🥦)時(🎱)、半(😗)蔵(⏭)は言(yán )葉を継いで(🤔)、
信玄流の敵が(🔣)、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税(🤶)の答えは車懸(xuán )り(😩)でも何で(🥊)もない、極めて平凡(🦗)なもの(🕟)で(❤)あった。
『(👄)フウ(🏛)、君の名(míng )前を?』と敬(jìng )(🤗)之進はもう目を円(🍍)まる(🐡)くして了しまつた。
寛斎はせっ(🐱)かく楽しみ(🍁)にし(➿)て(🤙)行(háng )った(🏤)伊那の谷もお(➕)も(👦)し(🕯)ろくなく、そこにある平田門(mén )人仲間とも折り(🍆)合わず、飯(fàn )田い(👂)いだの在に見(jiàn )つ(✋)けた最後の「隠(🍀)れ家(jiā )(🏈)が」まであとに見捨てて(😛)、もう一度中津川(chuān )(🍿)をさして帰って行こうとする人(👃)である。かつて(🅰)は横浜貿易を共(gòng )にし(☝)た中(zhōng )津川の商人万屋安兵(bīng )衛(⛎)よろずややす(🐦)べえの依(📻)頼をう(🕢)け、二千(qiān )四(😜)百両からの小判を預(yù )かり、(🥞)馬荷一駄だ(♎)に宰領(lǐng )の(💑)付(📗)き添いで帰(guī )国したその同じ街道(⚫)の一部(👓)を、多(🍶)くの感慨(kǎi )をもって(🚾)踏ん(🧢)で来た人である(🌄)。以(😚)前(🍟)の(🚔)伊那行きには(🥑)細君も同道であ(🦖)ったが、その人の死をも見(🥡)送(⛄)り、今度はひ(🍑)とりで馬籠(🔕)まで帰(📖)って来て見ると、旧ふるいなじみ(💊)の伏見屋金兵衛(wèi )ふしみ(🤰)やきん(🏑)べえはすでに隠居(jū )(⚽)し(♍)、半蔵の父も病(bìng )後(hòu )の身でい(🛁)るありさまだ。そういう寛斎(🎂)もめっきり年(🦔)を取って来た。
「だから、(🚿)ぺこぺこしないでも(🌕)すむ(🗽)ようにして(💿)や(💳)ろうかって、言(yán )ってるんだ。」
(📺)――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、(🕴)二(🈚)度(dù )ふたたびこ(🏇)れ(📊)を継続するがごときは禽獣きんじ(🍈)ゅうの行為なりと仰せられ候(😟)。まことに刻々(🔬)と(😉)して移り行く内部の変化を(🍙)顧みる(🙎)こともなく、唯外観により(🔶)てのみ判断する時は、(🏬)ある(🏈)いは世の痴婦(fù )にも劣るものと(🕹)おぼさるべ(🧓)く候。す(🔵)べて(🕊)に徹(chè )(📘)底を(📴)願い、真実を慕うおのが(🚚)心の(🏢)かの(🖌)過ちに(🤛)よりて(🛄)奈(nài )何(hé )いかばかりの苦(kǔ )痛を重ね(🥏)しか(🏑)。そは今更云々うん(💧)ぬ(🐰)ん致すまじ。最(zuì )後の苦汁の一滴まで(🎖)呑のみ乾ほすべき当(dāng )然(🍰)の責(🕜)ある身にて候えば。されど孤独によりて開(kāi )かれたるわが(😡)心の眼は余(🥌)りに多き世の(⛵)中の虚偽(wěi )を見(jiàn )、何の疑うところも(♈)なくそ(🙊)の(🧡)中に平然とし(🤢)て生(⏬)息する人(rén )々を見(jiàn )、(🌹)耳(ěr )には空(kōng )虚な(🚀)る響を聞きて、かかる(🍖)ものを厭いとうの念(niàn )(🏮)は更に芭蕉(🤾)ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょう(💾)の心(xīn )を楽しむ(🤖)の心(xīn )を深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの対象(xiàng )に見出したるは(🍥)、(🐄)一面より言えば不(🚓)幸なる(🕴)がごとくなれど、(⏳)必ずし(🐵)も然(🥁)さらで、過ち(🥖)を変じて光あるも(🤪)のとなすべき(🍏)向上(shàng )の(🔄)努力こそわが切(🐮)なる願いに(🔕)候。
と彼はその包みき(⛳)れな(🏜)いよろこ(⛄)びを(😪)節(⏫)子に言って見せた(🙍)。彼の望み(🎇)は、どうかして周囲に反抗(😍)しようとする彼女(😦)の苦い反(🎌)撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っていた(⏳)からで。そ(📜)れを(🏸)脱け去る時が(🕘)、ほんとうに彼女の延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に(🍴)、ごんぼ(🐳)は(🕕)、いら(💥)んかな。」
と口へつけて、指(zhǐ )(😄)で飲む真似。
「(🏎)たいていは二重橋を見(jiàn )て(😵)、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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