と、先(🤴)生は(🍓)、まだ二(🔶)人の方(🌨)を(⤵)見ない。そして、(👆)やはり羽(🍬)織の紐をい(🏆)じくっていたが(🏤)、やっとそ(👝)れがかかった(🐿)らしく、(🤮)「叔父(💨)さん―(🤩)―」
こ(💪)れに(🦊)は寿平(🤱)次も(😾)笑い出した。そ(💜)の時(🌄)、半蔵(zāng )は言(🔓)葉を継いで、
信玄流の敵が、か(🙆)えってこの奇(qí )兵を用いたにも(💈)係ら(👜)ず(📠)、主税の答え(🥑)は車(chē )懸りでも何(♐)でもない、極めて平凡(fán )なもの(🛠)であった。
『(🚆)フウ、君の名(👌)前を?』と(💪)敬之進はもう目(mù )を円まる(🐸)くして了しまつた(👘)。
寛斎はせっ(📖)かく楽しみにして行った(🐑)伊(yī )那(nà )の谷もおも(📥)し(❇)ろくなく、(📐)そこに(🏜)ある(🔏)平(píng )田門(🏯)人仲(zhòng )間とも折り(😤)合(🧓)わず(💓)、飯田いいだの在に見つけた最後の「隠れ家が(🦍)」ま(🍃)であとに見捨てて(📈)、も(🌴)う一度中津(jīn )川(🏈)をさして帰って行こ(💈)うと(🦔)す(🈁)る人である(💗)。かつては横(🔓)浜(bāng )貿易を共にした(🗣)中(zhōng )津川の商人(rén )万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、(🍔)二千(qiān )四百(😃)両からの小(xiǎo )判を(🦐)預かり、馬(➖)荷一駄だに宰領の(😲)付き(🛡)添(🗨)いで帰国(🌖)し(🈚)たその同じ街(jiē )道(dào )の一部(bù )を、多くの感慨(🗿)をもって踏(tà )んで来(🔦)た人であ(😽)る。以前の(👗)伊那(😼)行き(🌸)には細(🎂)君も同道(🛴)であったが、その(🔔)人の死をも見送(sòng )り、今度はひと(💻)りで馬籠ま(✉)で帰(guī )(😟)って(🌯)来(🏐)て見ると、旧ふるいなじみの(🔺)伏見屋(🖥)金兵(🌃)衛(🥀)ふしみやき(🧤)んべえはすでに隠居し、半蔵(zāng )の(👾)父(fù )も(🤹)病後の身(shēn )でいるありさま(🏤)だ。そういう寛斎もめっきり年(nián )を取って来た(⚡)。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにし(🚏)てやろうかって、言って(🍇)るんだ。」
――自(💂)己(🐙)の過ちを悔い(🐏)も(🧕)せず改めもせで、二度ふたたびこれ(💴)を継続するがごときは禽獣きんじゅうの行為(wéi )(🆔)なりと仰せられ候(hòu )。まことに刻々と(✈)して移り行く内部の変化を顧みることも(⬜)なく(😷)、唯外観に(🍯)よりてのみ判断する時は、あるいは世の痴(🧡)婦にも劣るも(🐽)のとおぼさる(❌)べく候(hòu )。すべてに徹底(dǐ )を願(yuàn )い、真(zhēn )実を慕うお(🐘)のが心のかの過(💔)ちに(🛅)よりて奈何いか(🤰)ばかり(🖋)の苦痛を重ねしか。そ(♏)は(🐉)今更云(🏙)々うんぬん致す(🏎)まじ。最後(hòu )の苦(🌊)汁(👼)の一滴まで呑のみ乾ほ(🔺)すべき当然(rán )の責ある(⛽)身にて候(hòu )え(🦁)ば。されど孤(gū )独によりて開かれたるわが心の眼は余(yú )りに多き世の中の虚偽(wěi )を(➕)見(📸)、何の疑うとこ(❓)ろもなくその中に平然として生息する人々を見(jiàn )、耳には空(kōng )虚なる響(➿)を聞きて、かかるものを厭い(🏝)とうの(💲)念は更に芭(bā )蕉ば(🎏)しょ(⏸)う(👠)の心を楽(lè )しみ、西行さ(😞)いぎょうの心を(😭)楽しむの心を(💙)深(🤟)く致し候。わが常に求む(💫)る真実を過(guò )ちの対(duì )象に見出(🎨)し(🐓)たるは、一(🔃)面より言えば不幸(xìng )なるが(🖕)ごとくなれど、必(🚔)ず(😇)しも然さらで、過ちを(🐅)変(biàn )じて光(guāng )(🍢)あるものとなすべ(😡)き(🐵)向上の努力(🚊)こそわが切なる(😋)願いに候。
と彼はその包み(👯)きれ(🔟)ない(👎)よろこびを節(🎒)子に言(yán )って見(👨)せた。彼の望みは(🥃)、ど(👚)うかして周囲(👳)に反抗しようとする彼女の苦い反撥は(🦐)んぱ(🐥)つの感(🌋)情を捨てさせたいと思っていたからで(🧞)。それ(💜)を脱(tuō )け去る(⏲)時(shí )が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて(😬)行(🕣)か(🦇)れる時と思って(➖)いたからで(⬛)。
「(🎋)違ふ――」
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらん(🍯)かな。」
と口へつ(✡)けて、指(🧜)で飲む真似(sì )。
「た(🛴)いて(😭)いは(🕋)二重橋(🔘)を見て、それから(🍘)銀座(zuò )に行(háng )きたが(👪)っていたようで(🌐)した。」
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