と、先(🏃)生は、まだ(☝)二人の方を見な(🛑)い。そし(😱)て、やはり羽織の紐をいじくっていた(🌎)が、やっとそれがか(💖)かっ(🦀)たらしく、「叔(🐯)父さん――」(🗽)
これには寿(🔽)平次も笑い出した。そ(💵)の時(🍟)、半蔵は言葉を継(jì )いで、
信玄流の敵(😘)が、か(🔬)えってこの奇兵(🔲)を用(yòng )いた(🏊)にも係らず、主税(🏕)の答(dá )えは車懸りでも何(hé )でもな(🚅)い、極めて平凡なものであった(🗺)。
『フウ(🐫)、(🚇)君の(📪)名前を?』と敬(jìng )之進はもう(🕢)目を円まるくし(⏱)て(🥧)了しまつた。
寛斎(😌)はせっかく(⏮)楽(lè )しみにして行った伊那(nà )(🐇)の谷もお(🏣)も(🍼)しろくなく、そこにあ(🈚)る平(😳)田(⛎)門人仲間(jiān )とも折り合わ(🌏)ず、飯田いいだの在に見(jiàn )つけた(🏧)最後(hòu )の「隠れ家が(🥎)」ま(🆚)であと(🎒)に見捨てて、(😋)もう一(yī )度中(zhōng )津川(chuān )をさ(🎩)して(🦄)帰って行こうとする人である。かつては(📝)横浜貿易(🕯)を共にした中津(jīn )川の商人(rén )万屋(🌠)安兵衛(wèi )よろずややすべえの依頼(👥)をうけ、二千(qiān )四百両か(🌜)らの小(xiǎo )判を預(yù )かり、馬(🔌)荷一駄だに宰領の付き添いで帰国し(🔄)た(🏠)その同じ街道の一部を、(🛡)多(duō )く(🛌)の感慨(kǎi )を(😩)も(📄)って踏ん(🧝)で来た(🐋)人である。以前の伊那(nà )(💥)行きには細君(🙃)も同道であったが、(🦀)そ(🅿)の人(🤭)の死をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふる(💦)いなじみ(❌)の伏見(🎫)屋金兵衛(wèi )ふしみやきん(😽)べ(🌱)え(📴)はす(😙)でに隠居(jū )し、半蔵(zāng )の(🍤)父も病(bìng )後の身(🏊)でいるありさまだ。そういう寛(kuān )斎(zhāi )もめっきり年を取って来(👽)た。
「だ(🖊)から、ぺこぺこしない(🌙)でもすむよう(🐌)にしてや(🔠)ろ(🧣)う(😃)かって、言ってるんだ。」
――(🎦)自己の過(🧒)ちを(🚜)悔いもせず改めもせ(😎)で、二度ふたたびこれを継続す(🍢)るがごと(🔸)きは(🌓)禽(💨)獣きんじゅうの(🌓)行為(wéi )なりと仰せ(🔧)られ候。まことに刻(♐)々(🌽)と(🧕)して移り行く内(😄)部の変化を顧(🙅)み(👇)ること(🥓)もなく、唯(🔩)外観によ(🔄)りてのみ判断する時は(🔄)、あるいは世の痴(chī )婦にも劣るものと(🤹)おぼさる(💇)べく候。す(🍌)べてに徹底(dǐ )を願い、真実(shí )を慕う(🍚)おの(➰)が心(xīn )の(🐔)か(🅰)の過ちに(🍊)よりて奈何いかばかりの苦(🚉)痛を重ねしか。そは今更云々うん(🔸)ぬん致すまじ。最後(hòu )の苦汁の一滴まで呑のみ乾ほす(🚻)べき当然の責ある身にて(👴)候えば(🦅)。され(💢)ど孤独に(🕢)よりて開(kāi )かれたる(👒)わが心の眼は余りに多き世の中の(🖥)虚偽を(💿)見、何の疑うところもなくその中(🚠)に平(🚎)然として生(shēng )息する人々を見(jiàn )、耳には空(❇)虚なる響を聞きて、かかるものを厭(🔞)いとうの念は更に芭(🐮)蕉(🚿)ばしょ(🚭)う(♌)の心(🤟)を楽(lè )しみ、西行さいぎょうの(🏺)心(🐒)を楽しむ(😐)の心(xīn )を深く致し候。わが常に求(qiú )むる真実を過ちの対(🏧)象に(🥏)見出したるは、一(🎯)面より言(yán )えば不幸なるが(🕌)ご(🏓)とくな(💠)れど、必(bì )ずしも然さら(📫)で、過ちを(🗳)変じて光あるも(👊)のとなすべき向上の(🔹)努力(💰)こ(🍮)そわが切(qiē )なる願いに候(hòu )。
と彼はその包みきれないよろこび(🎍)を節子(🏖)に(♍)言って見せた(💰)。彼(🌘)の(😸)望み(🤷)は、どうかし(🏳)て周(🥟)囲に反抗(🧛)しよう(📍)とする彼女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさ(📺)せたいと思っ(🚎)ていた(✡)からで(❕)。それを脱け去る時が、(🍺)ほ(🐿)んとう(🚜)に彼女の延びて行かれる時(🔣)と思(🎓)っていたか(📯)ら(⏱)で。
「違ふ――」
「(👊)茄子(zǐ )(🐵)に(🔠)、ごんぼは、(🙉)いらんかな。」
と口(kǒu )(🍶)へつ(🧢)けて、指(zhǐ )で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重橋を見て、それから銀座(🛌)に行きたがっていたようでした。」
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