と、先生(🆒)は、まだ二人の(🏅)方(fāng )を見ない。そし(🗑)て、やはり(💵)羽織の紐をい(🛁)じ(🍊)くっ(🤾)ていたが(🛑)、(🚿)やっと(🕦)それがか(🚾)かっ(🍊)たらしく、「叔父さ(🌃)ん―(🦕)―」
これに(🤝)は寿平次も笑(💵)い出した。そ(🔌)の時(shí )、半蔵は(🕗)言葉を継いで、
信玄流(🍞)の敵(dí )が(✖)、かえ(🐦)ってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答(🍽)え(✏)は(🎟)車懸りでも(📰)何でも(👺)ない、極めて(🗄)平(píng )凡なもので(⭐)あ(🐐)っ(🏰)た。
『フ(👰)ウ、君の名前を?』と敬之進は(🏸)もう(😴)目を円(yán )まるく(⛹)して了しまつた。
寛(🚼)斎はせっ(😃)かく楽(lè )しみにして(🕒)行った伊那の谷も(📠)お(🗜)もしろくなく、(🈚)そこにある(😕)平(píng )(📔)田門人仲間と(♿)も折り合(🌥)わず、(🎠)飯(fàn )田いいだ(⬆)の在に見(jiàn )つけた(🎹)最後の「隠れ家が」まであ(👊)とに見捨(⏭)てて(😬)、もう一度中津(♈)川(chuān )(🥅)をさし(⛄)て(🤨)帰っ(🍢)て行こ(👒)うとする人である(🕰)。かつて(🏋)は横浜貿易を共(🔙)にした中津川の商人万屋(wū )安兵衛よろずややすべえ(🕳)の依頼をうけ、二千(🐨)四(🔹)百(bǎi )両から(🐝)の小判を預(⏲)かり、馬(mǎ )荷(😰)一(👈)駄だに宰領の付(fù )(💝)き添いで(🈸)帰国したその同じ街道の一部を、(🥝)多くの(🌙)感慨をも(🍒)っ(🈳)て踏ん(♒)で来た人である(🚱)。以(🛡)前の伊那行きには細君(jun1 )も同道であったが、その人の死(sǐ )をも見送り、今度(dù )は(🐈)ひとりで馬籠まで帰って来て見ると(🍂)、(🎪)旧ふるいなじ(📎)みの伏見屋(wū )金(🍽)兵衛ふしみやきんべえはす(📞)でに隠居し、半蔵の父(👐)も病後(✊)の(🥩)身でいるありさまだ。そ(🤩)ういう寛斎もめっき(🦔)り年を取って来た。
「だから、ぺこ(👓)ぺこし(🍙)ないで(🦖)もすむようにしてやろうかって、(🌼)言ってる(🍑)んだ。」
―(🕳)―自己の過ちを悔いもせず改(gǎi )(🔥)めもせで、二度(dù )(🦇)ふたたびこれを継(jì )続するがごときは禽獣きんじゅうの行為(🌳)なりと仰せら(🦏)れ(👋)候。まことに刻々とし(🦔)て移り行く内部の変化(huà )を顧(gù )みるこ(🦏)ともなく、唯(🕙)外観によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心の(⛷)かの過ちによりて奈何いかばかりの(🌪)苦痛(🚛)を(🎳)重ねしか。そは(➗)今(🍟)更(gèng )云(🐒)々うんぬん致すまじ(⛰)。最後(hòu )の苦汁の一滴(dī )まで呑のみ(😙)乾(qián )ほ(👈)すべき当然の責(🏳)ある身にて候(🦍)えば。されど孤独に(🎹)よりて開かれたるわ(🐣)が心(xīn )(📚)の眼は余(yú )りに多(duō )き世(🐛)の中の虚偽を見(😥)、(💱)何の疑う(🔧)ところもなく(🤟)その中に平然として生(🦀)息する人々を見、耳には空虚(xū )なる(🎼)響を(🦗)聞きて(🚄)、か(⛔)かるものを厭いとうの念(🥄)は更に芭蕉ばし(🤫)ょうの心を楽し(🌕)み(⚪)、西(⛔)行さいぎょ(💯)う(🏀)の心を楽しむの心を深(shēn )く致(zhì )し候。わが(✍)常に求(📜)むる真実を過ちの(🐔)対象に見出したるは、(😦)一(yī )面(miàn )(👼)より言えば不幸なるがご(🈶)とくなれど(🦄)、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あるも(📎)のとなすべき(📞)向上(shàng )の努(🤥)力こそわが切(💥)なる(Ⓜ)願いに候。
と彼は(🛹)その包みきれない(🥂)よろこびを節(jiē )子に言(🥨)って見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかして(⏺)周囲に反抗し(🕌)ようとする彼(🔟)女の苦い反撥はんぱつの感情を捨てさせたい(🌼)と思っていたからで。それを脱(🏼)け去る時が(👰)、(🧑)ほんとうに彼女(nǚ )の延(yán )びて(🕺)行かれ(🖐)る(🧝)時と思って(🐳)いたからで。
「違ふ―(🎴)―」
「茄子(😅)に、ごんぼは、いらんかな。」
(🗜)と口(kǒu )へ(🌎)つ(🤧)けて、指(🔍)で飲む真(zhēn )(🌂)似。
「たいていは二重橋を(🔥)見(jiàn )て、それ(💲)から銀座に(🌴)行きたがっていたよ(👠)うでした。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025