と(🙈)、(🍪)先生(🎋)は、まだ二(èr )(💼)人(rén )の方を見(jiàn )(📤)ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく(💂)、「叔父(🛳)さ(🚋)ん――」
これに(🌅)は寿平次も笑い出した。そ(💉)の時、半(bàn )蔵は言葉を(🐤)継いで、
信玄流の(🚻)敵が、か(🐽)えって(🍳)この奇兵を(🐭)用(✋)いたにも係らず、主税(shuì )の答(dá )えは車懸(🐽)りでも何(🆓)でもない、極め(📉)て平(🎧)凡なもの(⏮)であった。
『フウ、君の名(👞)前(🏴)を?』(🚇)と敬之(zhī )進はも(📫)う目を(🚉)円まるくして了(🙃)しまつた。
寛(kuān )斎(🌩)はせっかく(🚲)楽(🆖)しみにして行った(🍒)伊(yī )那の谷(gǔ )(💦)も(➖)おも(😻)しろくなく、(🔷)そこにある平田(tián )門人仲(zhòng )間とも折(shé )り(🔉)合わず、飯(🏁)田いいだの(💁)在に見つけた最後の(♌)「(🥘)隠れ家が」ま(👖)であと(🏽)に見(jiàn )捨てて、もう一度(dù )(🔁)中津(🤾)川(chuān )をさして帰(🥩)って行こう(🔁)とする人であ(🈴)る。かつては横浜(🌏)貿易(🐼)を共にした中(zhōng )(😺)津川の商人万屋安(🛫)兵衛(wèi )(🔏)よろずややすべえの依(🚭)頼をうけ、二千(🙊)四百両(liǎng )からの小判(pàn )を(👖)預(yù )(🏴)か(📒)り、馬荷一駄だに宰領の付(👽)き添いで帰国(guó )したその同じ街道の一部を、多くの(🐻)感慨(kǎi )をも(🎫)って踏んで来た人で(🤽)ある。以前(🐻)の伊那行きには細君も同道(dào )(💃)であったが、(🏣)その人の死をも見送り、今度はひ(🤥)と(📷)りで馬籠(🤙)まで帰って来て見ると(💮)、(🔫)旧(🈹)ふるいなじみ(🏼)の伏(fú )(😹)見屋(😂)金兵衛ふしみやきんべえはすでに(🐐)隠居し、半蔵(zāng )の父も病後(🍨)の身でいる(🐉)ありさまだ。そういう(🐹)寛斎も(💇)めっ(🤷)き(💞)り年を取って(🔅)来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにし(🤒)てやろう(🅰)かって、言(🛂)ってるん(🕔)だ(😶)。」
――自己の過ち(👰)を悔(🔫)いもせず改めもせ(🚽)で、二(🗒)度ふたたびこれを継(jì )続するが(🍗)ごときは禽獣きんじゅうの行為な(📵)りと仰せられ(👤)候。まこ(🐵)とに刻(kè )々として移り行く(💩)内部(bù )の(🙃)変(biàn )化(🖌)を顧(🥂)みるこ(🕎)ともなく、唯外観(guān )によりてのみ判断す(🏞)る時は、あるいは(🍩)世の痴婦に(⛹)も劣(🧤)る(🍔)ものとおぼさるべ(🍣)く候。すべ(💿)てに徹底(dǐ )を願い、真実(shí )を(🤩)慕(mù )う(⛏)おのが心(🥡)のかの過(guò )ち(🛵)によりて奈何いかばかりの苦(kǔ )痛を重(💄)ねしか(🌿)。そは今(jīn )更云々うんぬん致す(⛸)まじ。最(🏷)後の苦(kǔ )汁の一滴(📳)ま(⛺)で呑の(🌠)み乾ほすべ(🥛)き当然の責(zé )ある身に(👛)て候えば。されど(🎟)孤独によりて開(kāi )か(🍗)れたるわが心の眼は余りに多き世の(🌉)中の虚偽を(🎪)見、何の疑(🔏)うところもなくその中に平然として生息する人々を見(👅)、(🐢)耳には空虚(🥗)なる響を聞き(🚡)て、かかる(🧜)ものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょう(🍆)の心を楽(lè )しみ、(🔺)西行さいぎょう(😫)の心を楽しむの心を深く致し候。わが(🌮)常に求(qiú )むる真実(shí )(🏊)を過ちの対(duì )象(xiàng )(📝)に(🏟)見出したる(😹)は、一面より言え(⏳)ば不幸(🖌)な(🛒)るがごとくなれど、(📅)必ずしも然さらで(🕦)、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の(👔)努力(lì )(🍪)こそわが切なる願いに候(🏧)。
と(🍖)彼はその包(🎥)みき(♑)れないよろ(👁)こ(🏮)びを(☔)節(🃏)子(🗺)に言(yán )って見(♿)せた。彼の望みは、どうかして周囲(tōng )に反抗しようと(❄)す(🦀)る彼女の苦(kǔ )い反撥(bō )は(🆑)んぱつの感情(qíng )を捨(🉑)てさせたいと思っていたからで。そ(😑)れを脱(🥀)け去(qù )る時が、ほんとうに彼女の延びて(🖕)行かれる時と思(sī )っていた(🤢)か(⛩)らで。
「違ふ――」
「茄(qié )子(zǐ )(🌱)に、ごん(🎂)ぼは、いら(🅾)ん(🥋)かな。」
と(🥕)口へつけて、指で飲む真(⚪)似(sì )。
「(🥡)たいていは二(èr )重橋を見(jiàn )(💏)て、それから銀座に行(háng )きたがっていたようでした(🐌)。」
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