(🛒)と、先生は、まだ二(èr )人の(🏟)方を(⏭)見な(🚋)い。そ(✖)して(🏰)、やはり羽(yǔ )織の紐をい(⏩)じくっていたが、やっとそれがか(🌼)かったらしく、「叔父さん――」
これには寿(🙎)平次も笑い出(chū )した。その時、半蔵は言葉を継いで、
信(xìn )(🌧)玄(🏁)流(liú )(🙃)の敵が、(🍤)かえって(🃏)この奇(qí )兵を(🗂)用い(💖)たにも(🍋)係(xì )らず、主税(🌡)の答(😛)えは車懸(🏟)りで(🏉)も何(hé )でもない、極めて平凡なも(👅)のであった(🗃)。
『フウ、(⬛)君の名前を(🐂)?』と敬之(zhī )進はもう目を円まるくして了(le )し(➗)まつた。
寛斎はせっかく楽しみに(🍘)して行った伊那の谷(gǔ )もおもし(🔘)ろくなく、そこにある平田門人(rén )仲間とも折り合わず、飯田い(😗)いだ(🤙)の在に見(jiàn )つ(🚋)けた(💢)最(zuì )後の(🍼)「隠れ家が」ま(⏫)であとに(🥉)見捨てて、(💺)もう一度中津川(🖍)をさして帰って行こ(👸)うとする人で(🌉)ある。かつては横浜貿易を共にした中津川の商(shāng )人万屋(wū )安兵衛よろずやや(🎸)すべえの依頼をうけ、二千四百(bǎi )両から(🆙)の小判を預(yù )かり(🚊)、馬荷一駄だ(🌺)に宰領の付き添いで帰(guī )国(guó )したそ(🕡)の同じ街道の(🐴)一部を、(😶)多くの感(gǎn )慨(🐘)をもって(🍪)踏ん(❌)で来た人(🏭)である。以前の伊那行きには細君も同道であっ(🥇)たが、その(🚻)人の死を(🚘)も見(🍖)送り、今度はひとりで馬籠まで帰(guī )っ(🍦)て来て見(😠)ると、旧ふ(🌱)るいなじ(🍛)みの伏見屋金(👞)兵衛ふし(💗)みや(🧟)きんべえはすでに隠(yǐn )(🧟)居し、半(bàn )蔵(📞)の(🦇)父も病(bìng )後(hòu )の身でい(🎒)るありさ(🏔)まだ。そ(🙉)ういう寛斎もめっ(✔)きり年を取って来た。
「だか(🔄)ら(📜)、ぺこぺこしな(❕)いでもす(🔡)むようにしてやろう(❌)かって、言ってる(🛸)ん(🔬)だ。」(🕌)
――自己の過ちを悔いもせず改(gǎi )め(🎧)もせ(🗨)で(👟)、二度ふたたびこれを継続するがご(🙈)ときは禽獣き(🖖)んじゅ(😭)う(🔣)の行(🍑)為なりと仰せら(🖍)れ候。まことに刻(👦)々とし(♒)て(🥄)移り行く内部の変化を顧み(🍜)ること(🙅)も(✏)なく(➡)、唯外観(guān )に(🏹)よりてのみ判断する(🖊)時は、(🐌)あるいは世(shì )の(🎗)痴婦(fù )にも劣(liè )るものとおぼさ(🧘)るべく候。す(🏸)べてに徹底を願い、真実(🌾)を慕う(🚑)おのが心(xīn )の(🐹)かの過(guò )ちによりて奈何い(😗)かばかりの苦(🎯)痛を重(chóng )ねしか。そは今更云々うんぬん致す(⏰)まじ。最後の(👖)苦汁(👽)の一滴(dī )まで呑のみ乾ほ(🚠)すべき当然の責(🏗)あ(🐬)る身にて候えば。さ(👭)れど孤独により(🏮)て(👁)開かれたるわが心の(🥏)眼は余りに多き世(shì )(🚃)の中の虚(✳)偽を見(♐)、何の疑うところもなくその中に(🎯)平然と(🚜)して生(🏊)息(🐺)す(🎍)る人々を見、耳に(🧞)は空虚なる響(xiǎng )を(🐙)聞きて、かかる(🛤)ものを厭いとう(🐤)の念は(🧗)更(🕛)に芭(🙌)蕉ばしょうの心を楽しみ(😼)、西行(háng )さいぎょうの心を楽(🍜)しむの心を深く致し候(💻)。わが常に(🎞)求(qiú )む(😦)る真実を過(guò )ちの対(🔩)象(xiàng )に見(🔖)出したるは、一面(miàn )より言えば不幸なるが(🙆)ごとくな(🌠)れど、必ずしも然さらで、過ちを変(🎦)じて(⏭)光あ(🤣)るものとなすべき向上の努(😺)力(lì )こそわ(🌗)が切(qiē )(🤽)なる願いに候(🌺)。
と彼はその包(bāo )みきれないよろこびを節子(zǐ )(👻)に言って見せた。彼(bǐ )の望み(🔤)は(👻)、(📔)どうかして周(zhōu )囲に反抗しようとする彼女の苦い(😿)反(🏸)撥(bō )はんぱつの(🎱)感情を(🚳)捨てさせたい(👓)と思(🅿)っていたから(🚧)で。それを脱け(☕)去る時が、ほんとうに彼(bǐ )女の(🌂)延(💤)びて行(háng )かれる時と思っていたからで。
「違(🥞)ふ――」
「茄子に、ごんぼ(🦎)は、いらんかな。」(🚂)
と口(kǒu )へつ(🚌)けて、指で(🈳)飲む真似(😾)。
「(🔄)た(🌆)いていは(🗣)二(🤐)重橋を見て、そ(🌤)れから銀座に行きたがっていたようでした(🌃)。」
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