と、先生は、まだ二人の方を見(jiàn )(🏅)な(🎐)い。そして(🍠)、やは(🕗)り(👏)羽織の(😑)紐をい(🛳)じくって(🥒)いたが、やっとそれがかかったらしく、「叔(shū )父さん――」
これには寿平(🚉)次(cì )も笑(🎠)い出した。そ(🌞)の時、半蔵は言葉を(🉑)継いで、(🐊)
(👤)信玄流(🛰)の敵が、かえってこの(🍢)奇兵を用(yòng )いたにも係(xì )らず(🛥)、主税(👒)の答え(👎)は車(🔐)懸りで(💌)も何で(🗼)もない、極めて(💣)平凡なものであった。
『フウ、君(🎰)の(🐭)名前(👶)を?』と敬之進(⏫)はもう(💻)目を円(🆓)まるく(🔛)して(👄)了しまつた(🔡)。
寛斎(🛳)はせっ(🚚)かく楽しみにして行った(🦅)伊(🔧)那の(🍏)谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平田門(mén )人(rén )仲間とも折り合わず、飯田(tián )(🌇)いいだの(🔱)在に見つけた最(zuì )後の(🚽)「隠れ家が」(⏰)まであとに見捨てて、もう一度中(zhōng )津川をさして帰(guī )って行こうと(🏠)する人である。かつては横(🙍)浜(bāng )貿易を共にした中(🔻)津川の商人万屋安兵(bīng )衛(wèi )よ(🏌)ろずややす(🐮)べえの依頼を(💮)うけ、二千(qiān )四百両(🥁)からの小判(⏬)を預(👲)かり、馬(mǎ )荷一(yī )駄だに(🗑)宰領の付き添いで帰国したその同(💜)じ街道の一部を、多くの感慨(🐿)をも(🚈)って踏んで来た人(rén )で(🥇)あ(🚘)る。以前の伊那行きに(🌛)は細君も同道であったが(♏)、そ(🚢)の人(rén )の死をも見送り、今度(dù )はひとりで馬籠まで帰っ(💀)て来(lái )て見ると(🍎)、旧ふるい(🐾)なじみの伏見屋金(jīn )兵(bīng )衛ふしみやきんべえはすでに(🏧)隠居し、半蔵の父(👠)も病後の身でいるありさまだ(🥛)。そういう寛斎(⛲)も(🌽)めっきり年を取(🙋)って来た。
「(🈺)だ(⛰)から、ぺこぺこ(🙋)しないでもすむようにしてやろ(🎫)うかって、言ってるんだ。」
(📭)――(✊)自己の過ちを悔いもせず改めもせで(🌯)、二度ふたたびこれを継続するがごときは禽獣(shòu )(🍜)きんじゅ(📙)うの行(háng )為なり(👮)と仰せられ候。まことに刻々として移り(🔔)行く内部の変化(huà )を顧みることもなく、唯(👠)外観に(🏔)よりてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るもの(🚻)とおぼさ(😁)るべく候。すべ(👣)てに徹底を願い(🍛)、真実を慕うおのが心(xīn )のか(🐚)の過ちにより(🤼)て奈何いかばか(🍘)りの苦(🎂)痛を重ねしか(🏆)。そは今更(🏴)云(👌)々(🕞)うんぬん致(zhì )す(🆗)まじ。最後の苦汁の一滴(dī )まで呑の(👇)み乾(qián )ほすべ(📞)き(🥓)当(😗)然の責ある身に(🔯)て(🛳)候えば。さ(🌝)れど孤独に(🧣)より(⛺)て開かれたるわが心の眼は余(yú )(😌)りに多き世の中の(🍻)虚偽を見、(👣)何の疑うところもなくそ(⭐)の中に(🌒)平然として(👠)生息(🕐)する人々を見、(🕵)耳(🤼)には(🍼)空(kōng )虚なる(🍥)響(♋)を(💿)聞きて(🍤)、かか(➰)る(🤭)もの(🏛)を厭(yàn )い(🐴)とうの念は更(🏺)に(🐥)芭(bā )蕉(👆)ばしょ(🛀)うの心を楽しみ、西(xī )行(háng )さいぎょうの心(🦏)を楽しむの心を(🎹)深(📴)く(⌚)致し(🏅)候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見出した(🚶)るは、一(👗)面より言(yán )えば不幸なるがご(🦑)と(🦑)くなれど、必ずしも然さらで、過ちを(🤟)変(🕝)じて光ある(🥁)ものとなすべ(👕)き向上の(➡)努(nǔ )力こそ(🎅)わが切なる願(yuàn )いに候(🌮)。
と彼はその包みき(🎡)れな(🦒)いよ(🍖)ろ(📨)こびを節子に(🐨)言って見(jiàn )せ(😣)た。彼の望み(🍹)は(💃)、ど(🔮)うか(🏟)して周囲に反抗しよう(🐒)とする彼女(🕠)の苦い反撥はんぱつの感情を捨(🎌)てさせ(🐗)たいと(⛵)思っていたからで。それを脱け去る時が、(🧞)ほんとうに彼女の(📫)延びて行かれる時と思っ(🚸)ていたか(😶)らで。
「違ふ――」
「茄子に、ご(🥒)んぼは、いらんかな(✳)。」
と口(👮)へ(🌏)つけて、指で飲む真似。
「たいていは二重(👹)橋を(🚮)見て(🤷)、それから銀座に行(háng )き(😈)た(🏣)がっていたよ(🔧)うでした(💅)。」
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