と(🍅)、先(xiān )生は、(😿)まだ二人の方を見ない。そして(㊙)、や(🐅)はり羽織(⏯)の紐を(🚁)いじくっていたが、やっと(🏐)それがかかったらしく、(📟)「叔父さ(🍵)ん(😯)――」
これには寿(shòu )平次も笑い出した。その時、半(🕋)蔵(zāng )は言葉(yè )を継いで、
信玄流の敵が、かえっ(🔨)てこの奇兵を用いたにも係(xì )らず、主税(shuì )の答えは車(⬇)懸(xuán )りでも何で(🤗)もない、極めて平(📨)凡なものであった。
『フウ、君の名前を?(🀄)』と敬(jìng )之進はもう目を(🕜)円(🔺)まるくして了しま(👑)つた。
寛(🗯)斎は(🚑)せっかく楽(lè )し(🖱)みにして行(háng )(😒)った伊那(🍦)の(🍄)谷(gǔ )もおもしろくなく、そこにある平田(tián )門人仲間と(❓)も折り合わず、(😜)飯田(tián )いいだの在に(♉)見(🤥)つけた(🛀)最後(hòu )の「隠れ家(jiā )が」まで(👦)あとに見捨(shě )てて、もう(💨)一度中(zhōng )津(🤱)川をさ(🗄)して帰って行こうとす(🛍)る人である。かつては横浜貿易(⬛)を共にした中津(jīn )川の(👾)商人(⏺)万屋安兵(🚵)衛よろず(🙏)ややすべえの(🌱)依頼をうけ(➗)、二千四百(🐔)両から(🐺)の小(xiǎo )判を(🙈)預かり、馬荷一駄だに(💡)宰領(lǐng )の付(fù )き添いで帰国(guó )したその同じ街(🌠)道の一部(bù )を、多くの感慨をもっ(🚞)て踏んで来た(🐃)人(rén )である。以前の伊那(💕)行きには細君も同道で(👆)あった(🕺)が、その人の(⛳)死をも見送り、今度はひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来て見(🐌)ると(😝)、旧ふ(🥋)る(🔫)いなじみの伏見屋金兵衛ふしみ(🏚)やきんべえは(😶)すでに隠(yǐn )居(🥨)し、半(bàn )蔵の父も病後(📝)の身でいる(💿)ありさまだ。そうい(⛲)う寛斎(🦋)もめっき(🛠)り年を(🦏)取って(🔣)来た。
「(🧐)だから、ぺこぺこし(🛎)ない(🎌)でもすむようにし(🥣)てやろうかっ(⛳)て、言ってるんだ(💭)。」
――自己(✉)の過(guò )ち(👣)を悔(huǐ )い(🤷)もせず改めもせで(🔌)、二(èr )度ふ(🆚)たたびこれを継続す(🚭)るがごと(👐)きは禽獣(🗡)きん(📫)じゅうの行為(👖)なりと仰せられ候(🚁)。ま(🔏)ことに刻々として移り行(háng )く内部の変化を顧(gù )み(🈯)ることもなく、唯外観によりてのみ(🍛)判断(🍎)する時は、あるいは(🌹)世の痴婦に(😹)も劣る(🗯)もの(😴)とお(🧓)ぼさ(🍩)るべ(👶)く候(🔖)。すべ(💻)てに(🚰)徹底(🌷)を願い、真(zhēn )実を(🗯)慕うお(📪)のが心(xīn )のかの過ちによりて奈何いかばか(🐏)りの(🔋)苦痛を(📠)重ねし(🛐)か(🔓)。そは今更(🏟)云(yún )々うんぬん致すまじ。最(zuì )後の苦汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾(qián )ほす(🎒)べ(😹)き当然(💢)の責ある(⏳)身(🕟)にて(⛪)候えば。されど孤独によ(🆖)り(🌟)て開(kāi )か(💯)れたるわが心(xīn )(💲)の眼は余りに多き世(🎒)の中の虚偽(wěi )を(🤬)見、何の疑うところもな(🤱)くその中に平然(rán )として生息する(🚙)人(rén )々を見、耳には空(kōng )(📭)虚な(🤔)る響(🚞)を聞きて、かかるものを厭いとうの念(🚒)は(🌜)更に(😂)芭蕉ば(🚝)しょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽し(⚪)むの(🖌)心を深く致し候。わが常に求むる真実(🔡)を過ち(📔)の対象に見出(chū )し(🀄)たる(🈁)は、一面より(💲)言えば不幸なるがごとくなれ(➗)ど、(🕹)必(💾)ずしも然(rán )さらで、(🍌)過(guò )(🔤)ち(🛬)を変じて光あるものとなすべ(🗜)き向上の努(🌱)力(🗄)こそわが切なる願いに候。
と彼はそ(🐰)の包みきれないよろこびを節子に(🏭)言っ(🥇)て見(jiàn )せた(🤬)。彼(😉)の望み(✒)は、(🍡)どうかして周囲に反(🥝)抗(👳)しようとする彼女(👻)の苦い反(📵)撥はんぱつの感(gǎn )情を捨て(🏹)させたいと思っ(👩)てい(📺)たからで。それを脱け去る時(💊)が、ほんとうに彼女の延びて行(👬)かれる時(🥄)と思っ(🖤)ていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは(🤒)、いらんかな。」
と口へつ(👔)けて、指で飲(🥀)む真(zhēn )(💊)似。
「(🦊)たいていは(🚏)二(🎩)重(chóng )橋を見て、そ(🤸)れから銀(🚾)座に行き(👄)たがっていたよう(🏍)でした。」
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