と、(🌍)先生は、まだ二人(🤗)の(👣)方(fāng )を見な(🐏)い。そして、やはり(⛪)羽織の紐をいじくって(📁)いたが(🏍)、(👮)やっとそれがかか(🐨)っ(🧑)たらしく、(🦑)「叔父(fù )さん――」
これには寿平次も笑い出した。そ(🚕)の時、半(bàn )蔵は言葉を継(jì )いで、
信玄流の敵(🚀)が、かえってこの(👨)奇兵(bīng )(🥓)を(📻)用いたにも係(🐴)らず、主税(🚊)の答えは車懸りでも(💥)何でもない、極めて平凡なものであ(🚽)った。
『フウ、君の名前を?』と敬(😣)之(zhī )(👞)進は(🦖)もう(🍍)目を円ま(🌰)るくし(🎊)て了しまつ(🛤)た(🤺)。
寛(kuān )斎(zhāi )(🍈)はせっか(🍴)く楽し(🚶)みにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門(mén )人仲間とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけた最(🕰)後の「隠れ家が」まで(🚗)あとに見(🦇)捨(shě )てて、もう(👤)一度(dù )中津川をさして帰って(🍾)行こうとす(🛤)る人である。かつ(🥁)ては(♏)横(✋)浜(🍂)貿易を共にした中(zhōng )津川の(🧢)商人(rén )(🦁)万屋安兵衛よろずややす(🎀)べえの依頼(😝)をうけ、(⛷)二千(qiān )(🈲)四(🗑)百(bǎi )両(🔺)からの小判を(👙)預かり、馬荷(hé )一(yī )(⏺)駄だに宰(zǎi )(🍆)領(🏑)の(😙)付(fù )き添いで帰国(guó )したその同じ街道の一(🌝)部を、多く(♒)の感(gǎn )慨をもって(🎠)踏ん(🥍)で来た人である(🎏)。以(🐕)前の伊那(🧣)行(💚)きに(👸)は細(🌼)君も同(🐍)道であったが、その人の死をも見(jiàn )送り、今(😚)度(🕶)はひ(🐻)と(🍉)りで馬(🔲)籠まで帰って来て見ると(🚔)、旧(🛐)ふるい(🉐)なじみの伏見屋金(jīn )(🔨)兵衛(wèi )ふ(Ⓜ)しみやきんべえはす(🚃)でに隠(yǐn )居(jū )し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そう(🎴)いう寛(kuān )斎もめっきり年を取(🎉)って(❕)来た。
「だから、(🔩)ぺ(🛩)こぺこしないでもす(🅰)むようにしてやろうかって、言ってるんだ。」(⛵)
(💗)―(🤨)―自己(🔚)の過ちを悔い(✌)もせず(🤶)改めもせで、(🛬)二度ふたた(🌨)びこれを(🦌)継続するがごときは禽(🚽)獣(📳)きん(👞)じ(🚸)ゅう(🥚)の行為なり(🈂)と仰せられ候。まことに刻々として移り行く内(nèi )(💃)部(bù )(🥓)の変化を顧みることも(😻)なく、唯外観により(🐎)てのみ判断する時は、あるいは世の痴婦(fù )にも劣るものとおぼさるべ(🙌)く候。すべてに徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何(hé )いかばかりの苦(kǔ )痛(tòng )を重ねし(🅰)か。そは今更云々う(🌩)んぬん致(🕦)すまじ。最(🚵)後(hòu )の(⬅)苦汁(🎺)の一滴まで呑のみ乾(🏽)ほすべき(🛩)当(dāng )然(rán )の責ある身にて候えば。されど(🎤)孤独に(✊)よりて開かれたるわが心(🏜)の眼は余りに多き世の中(zhōng )の虚偽を見、何の疑うところもな(🤩)くそ(📖)の中に平然(rán )として生息する人々を見、耳には空虚(🏐)なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念(😷)は更(gèng )に芭蕉ばしょうの(🌚)心(😒)を楽しみ、西(xī )(🕕)行さいぎ(🔕)ょうの心を(💷)楽(♌)しむの心を深く致し候(hòu )。わが常に求むる真実を過(guò )ちの対象に見出(⛪)したる(❕)は、一(yī )面より言えば不(🚛)幸なるがごとくなれど、(🗃)必(bì )ずし(🔫)も然さら(🛢)で、過ちを変じて光あるも(🛢)のとなすべき向上の努力こそわが切なる(🧠)願いに(⛓)候。
と彼はその包みきれないよろ(🕖)こ(🛩)びを節子に(🐗)言っ(🕰)て見せた(👣)。彼の望みは、どう(🆓)かして周囲に反(fǎn )抗(🥏)しようとする彼女の苦い(❎)反(🔻)撥はんぱつの感情を(👬)捨てさせたいと(👱)思(🍗)ってい(🅰)たからで(🌍)。それを脱け去(qù )る時が、ほんと(🌭)うに彼女の(📜)延びて行(🌘)かれる時と思ってい(🥂)たからで。
「違ふ―(🚛)―」
「茄(🤜)子(zǐ )(🥐)に(🎩)、(💦)ごんぼは、いらんかな(🏼)。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「た(🌩)いていは二重(chóng )橋を見(🐽)て、それ(♏)から銀座に行(🔙)きたがっ(🌈)てい(🍲)た(🚨)よ(🍴)う(😆)でした(✳)。」(🏮)
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