(🐹)と、先生は、まだ二人の方を見ない。そ(🛡)し(🚫)て(🕐)、やは(🔳)り羽(yǔ )織の紐を(🖱)いじくっていたが、(🍒)やっとそれがかかったらしく、「叔父(😬)さん――」
これには(🥢)寿(🔙)平次(✔)も笑(xiào )い出した。その時、(🍞)半(bàn )蔵は(📱)言葉を継(🔯)いで、
信玄流の敵(dí )が(🔉)、かえって(😢)この奇兵を用いたにも(💽)係らず、(🚲)主税の答えは車(chē )懸りでも何でもない、極(jí )めて平(🏠)凡なもの(🏝)で(👲)あった。
『フウ、(🙅)君の名前を?』(🍩)と敬之進(⛲)はもう目を円まるくして了(le )し(🕒)まつた。
寛(🍔)斎はせっ(📔)かく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平(píng )田門(🍜)人(😙)仲間とも折り合(hé )わず、飯田(tián )いいだの在(💐)に見つけた最後(🍛)の「隠(yǐn )れ家(✈)が」まであとに(⏲)見捨てて、もう一度中津(🕳)川を(🏚)さして帰って行こ(📦)うとする人であ(🥠)る。かつ(🌺)て(🤾)は横(héng )浜(👋)貿易を(🎞)共(gòng )にした中津(🌂)川の商人万屋安(❤)兵衛(wèi )よろ(😞)ず(🛏)やや(🥜)すべえの依頼(lài )をうけ、二(🍁)千四(🔇)百両からの小判(pàn )を預かり、(👸)馬荷(hé )一駄だに宰領の(🎇)付き添いで帰国したその同じ街(📈)道の一部(🥜)を、多くの(🈁)感慨(🕐)をもって踏んで来た人で(🍰)ある。以前(qián )の伊那行きには細君も同道で(🤭)あ(✏)ったが、その人の(🏝)死(😻)をも見送(sòng )(💉)り、(🚆)今度はひとりで馬籠まで帰(🍚)って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金(⛏)兵衛ふしみ(🚠)やきんべえはすでに隠(yǐn )居し、半(🛂)蔵(zāng )の父(fù )も病後の身(shēn )(🍄)でいる(🐬)ありさまだ。そういう寛斎もめ(📡)っきり年を取って(⏫)来た。
「だから、ぺこぺこしないでも(🧑)すむようにし(🕡)てやろうかって、言(yán )(🧔)って(🐥)るんだ。」
――自己の過(guò )ちを悔(huǐ )いもせ(🥗)ず改(gǎi )めもせで(📶)、二度(🛴)ふたたび(🏼)これを継続(xù )(🕣)するがご(✅)と(🚟)き(🤢)は禽獣きんじゅうの行為なり(🐰)と仰(yǎng )せら(🕍)れ候。まことに(🤯)刻々として移(⏰)り行く(💖)内部の変化を顧み(🕟)ることもなく、(😮)唯(wéi )外観(guān )により(🆙)て(🗯)のみ判断する(😧)時は、あ(🔁)るいは(📸)世(😱)の痴(🕸)婦(⛴)にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い、(👝)真(zhēn )実を慕うおのが心(xīn )の(💌)かの過ちに(🐗)より(🚑)て奈何いか(🛴)ばかりの苦(kǔ )痛を(😜)重ね(🍘)しか(🖲)。そ(🦌)は今更云(yún )々う(📩)んぬ(🏻)ん致すま(🎣)じ。最後(⛸)の苦(😾)汁の(🕐)一滴まで呑のみ(🆚)乾(qián )ほ(🤦)すべ(🔎)き当然の責ある身にて候えば(😈)。さ(🍱)れど孤(gū )独によりて開かれたる(🔖)わが心の(🏔)眼は余りに(⭐)多き世の中の虚偽を見、何の疑うとこ(🅰)ろ(🚋)もなくその中に平然として生息する人々を見、耳には空虚(🥐)なる(📤)響を聞きて、かかるものを厭(🔄)いとうの念は(😏)更に芭蕉(🐬)ばしょ(🎚)うの心を楽しみ、西行(🗜)さ(🧖)いぎょう(🚅)の心を楽しむの心を深く(⚪)致(🎪)し候(🌻)。わが常に求(⌛)むる(㊙)真実を過ちの対象に見(jiàn )(🚧)出したるは、一面(miàn )よ(🛴)り言えば不幸(xìng )なるがご(🧗)と(⭕)くなれど、必ずしも(🍩)然さらで(🏍)、過ちを変(biàn )じて光ある(🗳)ものとなすべき向上(👐)の努力こそわが切なる願いに候。
と彼は(🥪)その包みきれないよろこびを節子(🖋)に言って(💋)見せ(🎁)た。彼(🆚)の(🚪)望みは(🛁)、どうか(🌬)して周囲に(📁)反抗しようとする彼(bǐ )女の苦い反(🍎)撥はんぱつの(🗾)感情を捨てさ(🌸)せたいと(🕋)思っていたか(🔱)ら(🎁)で。それを脱け去る時(📥)が、ほんとうに彼(🎫)女の延びて(💃)行かれる時と(💴)思っていたからで(🎐)。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ご(🗻)んぼは(🍉)、いらんかな。」
と口へ(🥇)つけて、指(zhǐ )で飲む真似。
「たい(📆)て(🖇)いは二重(chóng )橋を見て、それ(🕛)から銀座に行きたがっていたよう(💥)で(💓)した(✂)。」
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