一二(三九(🍃)一)「(💡)ね、そうでし(🍺)ょう(🛤)。どうです僕の説(shuì )は穿(chuān )う(🏍)がっているでしょう」
この時街(😑)を徐々ゆる(🤔)/\と歩(🏠)いて来(lái )(🥚)たのは、ペエ(🕶)テル、(🏏)フアン(🗽)デルドン(🚊)クと(🏳)云つて、此府の古記録を編(biān )輯した(🔅)、同名の人の後裔のちです。今(jīn )ではこの村の一番古い人(rén )(🐈)で(🥄)、昔しこの村(🤾)にあ(🛡)つた珍らしい事(shì )(🎛)と(🍭)いへば、この(😻)人(rén )の知らないことは(🔑)ない位です。こ(🙉)の人は一(yī )(🔇)同に(🛷)リツプが話(🕯)に(🙍)就ての意見(jiàn )(⛳)を尋ねられて(👗)、何か思ひ当るこ(🐣)とでもあるやうな身振をしまし(🦍)たが、その言ひ出すの(🛐)を聞くに(🐼)。先祖の歴史家の著(zhe )書の内に、ケエツキ(📚)ル山に(🏻)異形な人が居るといふことは(🎮)、分(fèn )明に書いてある。これはこの(🧣)洲と河(hé )とを発(fā )見したヘン(🐅)ドリツク、ホトソ(🎙)ンの(💵)仲間で(🌻)、二(èr )十(shí )(🍚)年に一遍づゝこ(👙)ゝへ来て見(🌞)るのが常に(📻)なつ(⬅)て居る、かれ(🥢)の父は一(yī )度この仲間(jiān )(🥙)が山(👞)の洞の中(🔂)で(🗃)、和(🛑)蘭風な打扮いでたちで、(🐍)尖柱戯をして(🕗)居るのに邂逅(hòu )で(❄)あつたことがある、かれもある夏の昼過に(🏡)、(🐓)丸(💋)たまを転ばすや(🦈)うな音を(👇)聞いた(😃)ことがあるといひます。
こう言って、彼(bǐ )(🦀)女(nǚ )も(🍞)座敷(fū )(🌖)か(🗳)ら庭(tíng )へ下(xià )りた(😹)。姉(zǐ )は自分が培(péi )養している種々な草木の前へ弟(dì )を連れて行って見せ(💍)た。山にあった(💠)三吉(jí )の家から(😥)根分をして(🙏)持(chí )っ(🕤)て来た谷の百(bǎi )合には赤(chì )い珊瑚珠さんごじゅの(📋)ような実が下っていた。こ(❗)うして、花なぞ(🍠)を植えて、旧い家(🎎)を夢(mèng )みながら、未(🖋)だお(😃)種は帰らない夫(🌅)を(💋)待っているのであっ(😠)た(🎙)。
(いえ、それには及びませ(🍄)ぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下さいまし。あ(🤪)あ、それか(🚌)らもし(👁)そのお(👭)雑(zá )巾次手つい(👀)でにず(➰)ッぷ(🕑)りお絞しぼ(👫)んなすって下さると助(zhù )たすかります、途中とちゅうで(⛓)大(📗)変な目に逢あいま(🗻)し(😥)たので体を(🐹)打棄うっちゃりりたい(📱)ほど(👢)気味(wèi )が悪うご(🚻)ざいますので、一ツ背(🥤)中を(👅)拭(👊)ふこうと存じますが、恐入おそれいりま(💙)すな。)
すると職(🚄)工はいよ(😠)いよけげんそうな顔をして、つ(🔩)めよ(❇)るようにいいました。
六月が二十五日となり、二十七日となった(🙋)。連(lián )日(rì )の奔走(zǒu )が無駄になると、父はもう自(🌩)棄やけを起したのであろ(🦐)う。もう、ふ(🎥)ッつりと出なくなっ(⏸)た。幡随院(yuàn )長(🏡)兵衛(⛏)ばんずいいんちょ(♑)うべ(🛩)え(🕦)が、水野(🏇)の邸やしき(📡)に行くように、父は怯わるびれもせず、(🌡)悪魔(mó )が(💲)、下(🔀)す毒手を、待ち受けている(📸)ようだった(🈯)。
「(🚼)そうか。しかし総務(wù )の二人(rén )がそんな(🧣)ふうに対立して(📨)いるとすると、(🛋)今日の会(🍤)議(👨)はどうなるんだ(📻)い(🐐)。やるにはや(🗳)るだろ(🍔)うね。」
と答(🛐)えながら、節子は叔父の(🉐)こころざしを帯(🏆)の間に納(nà )め(🚟)た。
「今のは(📧)何(🛥)とい(🚒)う歌(🍅)な(⚡)んですね」(🥙)
│ 「労」「農(nóng )」提(🥚)携(xié )争議大勝利、万歳※ (🕣) (🔛)│
父子の(🎥)悲しい淋さびし(🗃)い緊張は、(🥜)自動(dòng )車の音(🖋)で端なく破ら(⛺)れた。瑠璃子は、もっとこうして(⏩)いたかった。父の(👂)気持(🌠)も(🌚)訊き(🍱)き(🏼)、兄に対する善(💶)後策も講じ(📠)たかった。彼女は、自分の家の恐ろしい悲劇を知らず顔に、自(zì )動車(👕)で(🌧)騒々し(🌶)く、飛び込んで来(lái )る客に、(🙍)軽(😍)い憎悪ぞうおをさえ感じたのである。
「……若(🌧)きうち(🔉)は、随分(😋)不仕合わせなるがよし。不仕(shì )合わせなるとき、(📌)くたびるる者(🚎)は(🎎)役に立たざる(📽)な(🤕)り。……」
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