「何だ?」と坐中の一(yī )(✅)人(rén )が驚い(👓)て聞いた。「(⤴)通じたかね。」
「人間(jiān )というものは、(💙)功名心のためなら自殺さえし(🌗)かねないものだからね。」
こんな(🏏)調(diào )(🔈)子で(🙆)、半(bàn )(♎)蔵は『童蒙入(🐥)学門どう(〰)もう(🐹)にゅうがくもん』(➰)や『論語(👾)』なぞを読(dú )ませに村の(🚋)子供らを誘い誘いした。その時になっ(🦕)ても(🥤)彼は無知な(🔯)百姓(xìng )(👬)の子供を相手に(🏽)して、(🏍)教えて(🏒)倦うむことを知らなかった。普通教育の義(yì )務年限も定められずに(🔇)あるころで、村には読み書きすることの(💦)きらいな少(🕦)年も多く、彼(bǐ )の周(🎶)囲はまだま(😞)だ多くの迷信にみた(🧙)されていた。どうか(🚹)するとにわ(⏬)かに顔色も青ざめ(✒)、口(🤚)から泡(pào )あわを出(chū )す子供な(⚓)ぞがあると、それが幼(yòu )いもの(💸)の病気(🚳)とは見られずに、狐きつねの(🚼)ついた証拠だと(🌿)村の人から騒がれるくらいの時だ。
「それぢや小常磐せうときはの方は宜(yí )(🍻)敷よろしく頼んだよ。式が済んだら新夫婦に(📹)写真を撮(🕡)らせて、直たゞちに料理屋(🐆)へ(🚞)廻らせる(👻)。よし。」
「家うちはすっ(🗑)かり片附いたかい、大変だったろう。」(🎃)
彼(bǐ )は、そう答えると(💷)、(🏔)すぐ(🐗)立上った。そして(👮)丁寧に(🦌)陽貨(huò )に敬礼をして(📑)静かに(🧠)室(🎰)を出(😐)た。
(🈂)次郎は蓆の中央(🛁)に殿(diàn )(🏯)様のように(🍸)座(zuò )を占(💱)めて、お兼とお鶴とが、左右からつぎつぎにブ(🥄)リキ(😺)の皿(🌄)に盛って差出す草の実や、砂饅頭まんじ(⚽)ゅうに箸をつける(🙉)真似(🖨)をしていた。しかし、もう同(tóng )じよう(💦)な遊びを小半時(🌌)も(🌚)続(🙁)けていたので、少し厭あきが(🔓)来た(🕰)ところだ(🚧)った(🐀)。厭きが来ると、次(🍂)郎(🐆)はい(🚀)つもお兼だけをの(🤓)け者にしてお鶴と二(♍)人(rén )(🥌)きり(🤤)で遊びたい気持になるので(🌤)あった。お(🏑)兼(jiān )は恭一(🚹)と同い年(nián )、お鶴(hè )は次郎と同い年(nián )で、これが次(cì )郎をして(😞)自(🍴)然お兼よりもお鶴の方に親しませる理(lǐ )由だったらしい。が、同時に、色の黒い、藪睨やぶにらみ(🚜)のお兼に(💂)く(🍊)らべて、(🛡)ふっく(😤)らし(🐽)た頬と(📊)くるくるした眼をもったお鶴の方(fāng )が、より大き(✏)な魅力であったこと(🈁)も否(🦖)いなみがたい事実であった。
「だが、考(🐣)えてみ(🤘)ると(🍲)、な(🍼)さけ(🙍)ないのは決(🥟)して君らだけでは(🏻)ない。こんなことを言っている私自身が、今朝は(🚱)、君らに対して重大な過(🔝)失(🏆)を犯おかしてしまった(🕥)ようだ。私は、さっき君らを非難し(⚡)て、平(píng )気で自分の良心を眠らせ(🏛)ている人(rén )(⬛)間だと言っ(🧑)た。また、君らの奴隷根(gēn )性がなさけ(🥏)ないとさえ言った。こ(👠)ういう言葉(🕙)は(🚘)人(📏)間(✡)に対する最大(dà )の(⏸)侮辱ぶじょくの言葉で、心に(🚴)愛(ài )情(qíng )をも(🚋)つも(⛵)のの容易に口にすべきことではない(🆔)。少くとも同(🏟)じ屋根の下で、一つ釜かまの飯を(🧗)た(💥)べな(♊)がら、これから共同生活(🌤)をやっていこうとする人たちの間では(🚨)、決し(🐼)てとりかわ(🌓)されてはならない言葉な(🏟)のだ。しかる(⛓)に、(📴)私は(🕶)、(🤫)つい、自分の感情にか(🌳)られて(🔨)、そんな言葉(yè )(🎙)をつかっ(🎽)てしまっ(💮)た。それは、(🌖)私に(🤾)忍耐心(xīn )が欠(🚋)けて(🤪)いたか(👨)らだ(🗜)。いや、(🖐)君らに対する(⛅)愛(🚴)情(qíng )が、ま(🔄)だ十分でな(🏪)か(🌺)ったからだ。私(🕦)は、板木(mù )当番の乱(🥢)暴(bào )な打(🗑)ちか(🅱)たを非(🕒)難(nán )しながら、(🤺)自(zì )分自身(🍔)で、それとち(🤵)っとも(🕓)ちがわない過失を犯してしまった。私は、いま、それに気がついて、(😏)心から恥じている。同(🎙)時に、私は、(🤱)今(😯)日の私の言葉が、君らを(🐯)強(🍑)制(🔸)して、(🦓)盲(máng )従も(➖)うじゅうを強しいるような結果(guǒ )にならないことを、心から祈(😧)いのらずに(🏎)は(🍜)いられな(🧦)い(😁)。……く(👴)れぐれも言ってお(🚽)きたいのは、人間にとって良心の(⌚)自由をまもるほど(🆘)たいせ(🆘)つなことはない、(🕡)ということ(🧀)だ(🍿)。板木の音(🚼)であれ、先生(shēng )の(👼)言(🕡)葉で(🕕)あれ、そのほか(🆑)、(🧢)そとから与(🍕)あたえられ(😦)たどん(🚆)な刺激しげきであれ、それが(🎶)きびしいから従う、甘あまいから軽(🚖)んず(💺)るというのでなく、君ら自身(shēn )(🛁)の良心の自由(👊)な判断に訴うったえ、従うべきものに(👛)は進(jìn )んで従い、従うべからざるも(🗯)のに(🆚)は断じて従わ(🍩)ない、というようであ(😏)ってこそ、君らはほん(♐)と(🚼)うの人間だといえ(🎉)るのだ(🦓)。私(🍴)は、愛情(🚠)と忍(rěn )耐心(xīn )が足り(🐲)ない(🌑)ために、(🆔)つい激しい言葉(yè )を使いすぎ(🚴)たが、(🐨)そ(🏁)れも、(🍥)君ら(🤚)に、あくまでも良心的・自(zì )主的に行動(👁)しても(🥖)らい(🔹)たい(👪)と願っていたからのことだ。私(sī )は私として十分反省(🚆)する(📋)が、ど(💩)うか君(jun1 )らにも、私の(🚅)その気持(chí )ちだけはくんでもら(⭐)いた(🏜)い。そして、その意味(wèi )で、(⭐)私の(🤹)激しすぎた言葉をよいほうに(🖐)生かし(📷)て(🚑)もら(💽)いたいと思う。――最後に(🏿)、私は君(🗼)らとともに、永平寺の小僧さんが、礼(lǐ )拝らいはいしながら鐘をついたという、(🔢)あの敬(🍱)虔(qián )けい(👶)けんな態(🥡)度の(🕵)意味を、もう一度(🦗)深(shēn )く(🏐)味わって(🔥)、け(🤣)さの私の話を終(🐌)わることにしたい(♈)。」
孔子(🐿)にそ(👸)う云われ(💼)るほど、実(🅿)際(jì )冉求はこの一二(èr )カ月弱りき(🦄)っ(🚵)た(😎)顔をし(🥕)ている。別に身(🆎)体に故障があるのでは(🦁)ない(🌴)。た(🕒)だひど(🔭)く気(qì )分が引(yǐn )き立たないのである。
「それはわかりき(🧦)った(🥠)ことです(💭)。だが、その心の問題というのが、この(🏯)ごろでは(💧)、どうもじめじめしたことに(🤢)なりがちでし(🐧)てな(🚭)。」
(🗼)女中は盃(🍾)を(🤰)置いて、客の様子を(🥧)見(jiàn )比べた。
その夜(yè )千三は塾じゅくで一同に相談した。
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025