木曾路きそじは明治十(shí )二年の初(😠)夏を迎えたころで、ホルサムのよう(🏳)な内地の旅に慣れな(🖌)いものにとっても快(kuài )い(🚦)季節であった。た(👳)だこの旧ふる(🥏)い街道筋を通過(guò )した西洋人(📮)もこれまでごくま(🔆)れ(🐮)であったために、異(🤨)国の風俗はとかく山家の人た(🌇)ちの目を(👜)ひきや(💿)すくて、その点にかけては旅(😫)の煩わず(🦏)らいとなることも多かった。これほど万国交際の時(🧕)勢にな(🚂)っても、(🏈)木(mù )曾あたりに(🌚)はまだ婦人(rén )同伴の西(🍿)洋(🥙)人と(Ⓜ)いうものを初めて見る(💥)という人(rén )もあ(🦅)る。それ異人の夫(fū )婦が(🚪)来(lái )たと言って、ぞろぞろつい(👹)て来る村の子供らはホル(🥓)サ(🍺)ムが行(háng )く先にあった。この彼が馬籠の(🐾)旅(lǚ )籠屋(wū )の前で馬からおりて(💼)、ここは木曾路(🍟)の(😠)西のはずれ(🛸)に当たると聞き、信(xìn )濃(🏴)と美濃の国(🎹)境にも(🕑)近いと聞き、眺ながめをほ(🧐)しいままにす(🔚)るため(❎)に双(shuāng )眼(💜)鏡なぞを取り出し(🌉)て(🛢)、恵那山(👾)えなさんの裾野すそのの方にひ(📀)らけた高原(yuán )を望(wàng )もうとした(🎆)時は、顔をのぞきに来るもの、うわさし合うも(➖)の(👩)、異(yì )国の風俗(sú )をめずらし(🍉)がるもの、周囲(🉑)は目を円(yán )(🦋)まるくしたおとなや子供でとりまかれてしまった。あまり(🧞)の(🗡)うるさ(🍜)さに、(🥄)彼は街道風な(🌱)出(chū )格子でごうしの二階(🔵)の見(🛰)える旅籠(lóng )(🦈)屋の入(rù )り口を(🚳)さして逃げ込ん(👙)だくら(🥍)いだ。 暗いと(🐳)ころにある愛のたま(✈)しい(📂)はしきりに物を探しはじめた。彼は自(🚮)分(🚰)の身の(👲)周(zhōu )囲(🌆)まわりにある(🌧)年(nián )長としうえ(〽)の友達や先輩ばか(😶)りでなく、ず(🛎)っと遠(🏖)い(😗)昔に歌集や随筆を(🥗)遺のこし(🌻)て行っ(💣)た徳の(🤲)高(gāo )い(🖋)僧侶ぼうさんの生涯(yá )(🈁)なぞを考え、誰(🏀)でも(😶)一度(🥀)は通(tōng )(🎛)過とお(🐻)り(🕡)こさねば成ら(🤜)ない(⏹)ような女性に対する情熱(rè )をそれらの人達の若い時(shí )に(🥝)結び着(zhe )けて想像し、あ(🔢)の文覚上(🏻)人もんがく(🍵)しょうにんの(👐)ような男性的な性(xìng )格の人の胸に懸けら(⏹)れた(🐨)という婦人の画像を想(xiǎng )像(🍁)し、それからま(✒)た閑(🔁)寂を一(👁)生の友(👫)と(🔮)した(🐥)あ(🙀)の芭(bā )(👾)蕉のような詩(⛽)人の書き遺したものにも隠れた情(qíng )熱(rè )の香気(💄)のあることを想像し、どうかするとその想(xiǎng )(🏢)像を(🆓)香油においあ(🗞)ぶらで基督の足を洗ったという新約(yuē )全(🍧)書の中の婦人にまで持って行った(🌽)。
「諸君! み(🎈)ん(💜)なも(🧙)とにもどっ(🖥)て、両(liǎng )(🍴)方の入口(🌑)をかためて(🥐)くれたま(😯)え。ぼ(🤩)くと明(😿)智君(💹)だけで、もういち(🚹)ど、念いり(⛄)に捜(🔨)して(🔪)みる。」
(そ(🍚)うだ(🏁)、朝倉先生の声だ。)
眠れない一夜が明けた。兵士(⛸)たちの足音は夜(🍛)どおしきこえた。そして顔渕(📿)はついに姿を見(jiàn )せなかっ(👧)た。
「じゃあ、今(💜)日は、今か(🤪)ら私のう(🌂)ちにつれて行(háng )きたいと思います(✊)が、どうでしょう。恭(🌭)一君も俊三(🚌)君もい(🌲)っしょに。」
「信(xìn )を第一とす、(🔖)ですか。」
「ひどいお怪(🌪)我(wǒ )でしたか、」
山家やま(📏)が育ちの子供らは手(😁)に手(shǒu )(🗻)に鳶(🤬)口(kǒu )とびぐちを携え、その手(shǒu )のかじかむのも忘れ、降り(💰)積(jī )も(🔓)った雪道の遊戯に余念が(🏙)ない。いずれも元の敬(jìng )義学校の生徒だ。名も神坂村みさかむら小(xiǎo )(♍)学校と改め(🍗)られた新校舎の方へ通かよっている(📌)馬籠まごめの(🤭)子供らだ(💜)。二(èr )月(🛃)上(🌌)旬(🚣)の末に半(bàn )蔵(zāng )は平兵(🏈)衛と連れだちながら(🐬)郷里に着いて(🖨)、伏見(jiàn )屋の前あ(👘)たりまで帰って行くと、自分を呼(🔝)ぶその(😼)教(jiāo )(🥖)え子らの声を聞いた。
青年は、弁解の(😪)ように、そう云いながら(🎲)室を出(chū )て行(háng )こうとした。
「政治(🛵)を行(háng )うのに人を殺す必要(🕡)がどこにあり(📭)まし(👎)ょう。あな(🛄)た(🧓)が、もし真に善をお望みであれば、人(👂)民(😙)はお(💹)の(🦓)ずか(😞)ら善に向います。為政者と人民(🈳)と(🏸)の関(wān )係(🐔)は風と草(cǎo )(📫)との関(wān )係(xì )のようなもので(➕)、風が(⭐)吹(🌿)けば草は必ずその(🌽)方(fāng )向になび(🎈)くものでございま(📬)す。」
次郎は返(fǎn )(🐠)事を(🐸)する(💩)代りに、再び父の顔を(💂)見(🎶)た(👆)。
と節子は勝手口に近い部屋に居(😫)て答えた。彼女はよ(🖕)く遊(yóu )びに通って来る一人の(✍)女の(🥛)児に髪(🏺)を結ってやっていた。その女(nǚ )の児(😍)は近(🤸)く(🤦)に(🧣)住む針(zhēn )医の娘であった。
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