○ 「(🔟)己(🎉)の(😸)欲(💼)せざる所人に施すこ(🅰)と勿れ」――論語といえば、す(🚀)ぐこの(🗑)言葉を思い出すほ(🍁)ど、こ(📜)の言葉は(🌈)有名で(🗼)ある。(一〇三章參(🔃)照) いよ/\(🎣)種牛は引出(chū )されることになつた。一同の視線は皆(😔)な其(qí )方へ集(👍)つた。今迄沈まりかへつて居た二頭の佐渡(🐆)牛は(🈸)、急に(🛸)騒ぎ(💦)初めて、頻と頭を左(zuǒ )(✈)右(😾)に振動かす。一人の屠手は赤(🔁)い方の鼻面を確乎(🎹)しつかと制(💹)おさへて、声を※(「厂+萬」、第(dì )3水準1-14-84)は(🆔)げまして(🌲)制したり叱つたりした(🥘)。畜生ながらに本(😹)能むしが知ら(💺)せると見え、(🧡)逃げよう/\と焦り出し(💱)たの(✌)である。黒(🐟)い佐(⏰)渡(dù )牛(🚣)は繋がれた(🎹)まゝ柱を一廻りした。死(🧛)地に引かれて行く種(➗)牛(🈲)は寧むしろ冷(lěng )静おちつ(🥀)き澄ました(❗)も(🎲)の(👡)で、他の二頭のやう(🔙)に悪※(「足(🥦)へ(💑)ん+宛(🍝)」、第3水準(zhǔn )1-92-36)わ(🎌)るあがきを為(wéi )するでも無(wú )く、悲(bēi )しい鳴声を泄(🌾)もらすでも無く(🚖)、僅(📵)かに(♈)白(bái )(📳)い鼻息(xī )を見せて、悠(yōu )々いう/\と獣(shòu )(👔)医の前へ進んだ(📯)。紫色の潤う(🏻)るみ(🚁)を帯びた(😙)大きな目は傍で観(guān )て居(jū )る人々(🎤)を睥睨へいげいす(🗃)る(✂)かのやう。彼(bǐ )の西(🏻)乃入の(🛵)牧場を荒(huāng )(🚤)あばれ廻(🏑)つて、丑松(sōng )の父を突殺した程の悪牛(⌛)では有(💁)るが、斯(sī )か(🛵)う(🏑)した潔(jié )いさぎよい臨(lín )終(zhōng )の光景ありさ(📌)まは、又た人(rén )々に哀憐あは(🌿)れみの(😤)情を催おこさ(⛷)せた。叔父も、丑松もすくなから(🔡)ず胸を(🚗)打たれたのである。獣(shòu )医(yī )はあちこちと(🏚)廻つて歩き(📎)乍(zhà )ら、種牛の皮を撮つまんで見(👖)たり、咽喉のどを(📇)押(yā )へて見たり、または(🙊)角を(😞)叩たゝ(🥛)いて見たり(🎃)して、最(zuì )後に尻尾を持上た(🚓)か(🏘)と思ふ(⏪)と、検査は最早(zǎo )もう其で済んだ。屠手は総懸りで寄つて群たか(😺)つ(🏏)て、『しツ(👕)/\(💬)』と声(😳)を揚(yáng )げ乍ら、無理(lǐ )(📳)無(wú )体(tǐ )に屠(tú )殺の小屋の方へ(👕)種牛(👝)を(🚻)引入れた。屠手の頭かしらは油断を(🗣)見(jiàn )澄まして、素早く細(😖)引を投げ搦からむ(📭)。※(「(🕰)て(🧖)へん+堂(📟)」、第4水(🐤)準2-13-41)どう(📻)と音して牛の身体(tǐ )が板敷の上(shàng )へ横に(⛔)成(chéng )(🦅)つ(✊)たは、足(👫)と(✡)足とが引締められたか(❄)らである。持主は茫然ばうぜんとして立つた。丑松も考深い目(mù )(💕)付をして眺め沈んで居た。やがて、種(⛹)牛の(🐏)眉(méi )間み(👩)けんを目懸(xuán )け(🍆)て(😌)、一(💬)人の屠(tú )手が斧を(🎭)の(一方に長さ四五寸(🎨)の管(guǎn )くだがあつて(🦇)、致(zhì )(📭)命傷を与(yǔ )へるのは是この管である)を振翳(yì )(❣)ふりかざしたかと思ふと、もう(🤲)其が是畜生の最(💱)後(😄)。幽かすかな呻吟うめき(💖)を残して置(♈)いて(📘)、直に息を(📉)引取(🛰)つ(🥪)て了(le )つた―(🚹)―一(📊)撃で種牛は倒されたのであ(🛠)る。
○ 八三章参(cān )照(zhào )。
「どうし(🦊)たんかね。」と、次(cì )郎(láng )(😂)も同じことを言い(📀)ながら、(👄)袖(💧)口で鼻をこすった。それから、散らか(🦄)っ(💻)た薪(⛰)を拾(🛳)っては、すでに隅の方(fāng )に整理され(🤖)ている薪の上に積みはじめた。
岸本は海外の諸国を遍(📽)歴(🤣)して来た旅行記の(👷)一(yī )部に着(zhe )手した。その仕(🐔)事を始めているうちに(💤)、(🚶)雪が来て幾度いくたびも書(⏳)斎の外の庭を埋(mái )めた。丁(🗑)度遠い旅に出るまでの思(sī )(🛴)い出の多い季(🥡)節(jiē )を追(zhuī )って、彼はその旅行記を書いて行った。彼(🏡)は(🌜)一種(🈹)の感(🚓)慨をもっ(🧟)て(🐲)、(🛴)何物(wù )を(✔)犠牲にしても生(🚊)きなければ成らなかったような当(🙅)時の(🍐)心の消息をその中(😸)に泄もらした。彼は(📎)旅(lǚ )行(háng )記の一節にこ(🐱)う書いた。
新賀(🗨)は言った。
「(👜)よくいらっしゃいました。お(💗)つ(🕰)かれでしょう。」
「あの人(rén )は誰ですか(⚡)い。あ(🏓)の車(chē )の上で今手綱(gāng )をに(🌷)ぎってい(🖱)る(🔺)のは。」(⏩)
「宜(🦀)しい(🌌)、それは誰れか(💽)、名をお言(🎍)ひな(❎)さい(📁)。」リ(🧘)ツプは(👭)少(shǎo )し考へて、「ニコラス、ベツタアは何(hé )処に居(🏆)ますか(🦃)、御存の方(fāng )はあり(👔)ませ(➖)んか。」
長(zhǎng )いこと(🥅)叔(✡)父さんの家うちで探(tàn )して居た田(tián )舎出(♋)の(📣)婆やが来(🛤)て台所を稼かせぐやうに成つてか(👊)ら(🍣)、お節は一(📐)層快活に成つて(📪)行(🌀)つた。賑かな笑声が絶えなかつた。強(qiáng )壮ぢやうぶ一式(shì )を自慢に(🔩)して来た(😑)婆やは、来たてに(🎥)は、いくらか(⛷)姉さん達を馬鹿にした気味であつたが、(🐇)その若(ruò )い(✴)ものが(😊)「(🆎)やはら(✔)かもの」(🐬)で(🥙)も何でもズン/(🤳)\独りで(⛺)仕(👈)立てるこ(🎲)とを知つて居たには、眼を剥む(📰)い(⏩)た(📁)。裁縫の得意なお節は大(🏗)抵の(😄)もの(🚒)は自分で造(zào )(🤽)つた。彼女は以前から見ると、さう良いい物(wù )でないまでも新しくて(🌋)自分(fèn )の好み(🌩)に適(shì )(📲)かなつたやうな物を着て居た。細君と成(chéng )つてから大分着物(wù )(🥉)も出来た。妹の方はまだ(🌉)質(🙁)素な娘(👋)の服(👏)装(zhuāng )なりで居なければ成らなか(🥊)つたが……
「い(🚟)ったい、先生が横浜なぞへ出かけら(🔝)れる前に、相談(🏉)し(🎪)て(🏌)くだ(🔈)さ(🔑)るとよかった。こん(🕔)なにわたしたちを避けなくても(❄)よさそ(💶)う(💩)なも(🤾)のです。」
上田(tián )の進(jìn )さんの番になると(🆔)、お母ア(🀄)は鼻をぴく/\さ(🕶)し(📃)た。骨組(👰)の太い上田(tián )が立ち上がる(🕜)と、いきなり、「われ/\の(🌀)同志(zhì )であり、先輩(bèi )で(🍔)あ(🍲)る山崎君(jun1 )の*****に私は**を***ものである。もはや山崎は(💯)同志(🍆)でもなく、(👻)先輩(bèi )でも(🎿)ない!」(🎑)と前置きをし(🐇)て、自分は山崎(📂)のように学問もないが、私自(🔋)身(🦖)が*****いる**(🐆)******(🌱)として、****この******(💥)*積りだと云った。「えゝ?」上田のお(🕉)母ア(🦍)は突(🏮)然大声をあげて叫んだ、「こら、進! お(✉)前えお母アば忘れた(📴)のか?―(🧑)―あ、あ(🉐)――この野(Ⓜ)郎! (💲)畜生(shēng )!」そして立(lì )(🙁)ち上がってしまった。廷(📵)丁や巡査が馳(🍘)か(🏮)けつけて来て、大声(shēng )(🤸)で叫ん(💗)でいる上(shàng )(🥗)田のお母(mǔ )アを(👒)法廷(tíng )の外へ連れ出してしまった。上田は然し振りかえらなか(🍧)った。だが、後(hòu )(🏂)から見ると、頭を深く深く、垂(🚈)れていた。
「一(yī )旦結んだ(🛣)約束を、どう(🍾)でもいいなんて(🍙)、ま(🥦)じめで言えるか。」
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