子供(gòng )の時(🎖)分の半蔵(zāng )を前(qián )にすわら(🚭)せて置いて、吉(👋)左(😊)衛門(🌭)はよく(👸)こ(🅱)んな古(🖼)い話をして聞かせた。彼はまた、酒(🚞)の上のきげんのよい心持ちなぞ(🗣)から、表玄関(📛)の(🌕)長押(yā )(👋)なげしの上(shàng )に掛(guà )け(🙀)てある古い二本(💨)の(📸)鎗(🍥)の(🛎)下へ小(xiǎo )(🛥)忰こ(🎽)せがれを連れて行(🕐)っ(🆒)て、 姉(♟)夫婦とその(🥣)娘(niáng )とは木曾福島きそふくしまから(💄)、お(🏜)じたちはとなり(➡)村の吾妻村あずま(👈)む(✔)らからと(🚀)い(🐧)うふうに、親戚しんせきや古い知(🎻)り(😙)人は郷里の神(🌑)坂(🚛)村みさかむら(📷)へと集まって来て(🐅)いました。村の人たちは母の(😣)葬(zàng )(🔩)式のし(🦃)たくをして、遺骨の着くのを(🤵)待っ(🎨)ていてくれたのです。わた(♑)しは暗(àn )くなってか(🚥)ら村の入り口に着きました。
「やめ(🦀)ろ、やめろ!」後から怒鳴る(🌴)。
とその中(zhōng )年増が、自信の(🤽)無(☝)い眼付をして、盃を所望した。世に(🎢)後お(👻)くれても(💚)、それを知らずにいるような人で、(🌏)座(zuò )敷を(🌳)締める力も無かった。
「んだべよ、き(🛑)つ(🐵)と。んだから、なほ面白いんだよ。」
←――――(🔽) ←――(📑)―― ←└諸(zhū )君 (⚓)┘
「だって、(😷)七(qī )年(🦕)も雨露あめつゆをしのいで来た屋(wū )(🍔)根の下(🌂)じゃな(😀)い(🔼)か。」
「なにし(🐆)ろ彼(bǐ )様あん(🚇)な田舎にクスブつて居たんぢや仕様が(😮)ない(🕶)からと思(sī )つて(🔪)、叔父さんが東京へ出られるやうに(🤢)して(📶)遣つたんサ。愚図々々し(🍢)て居る時ぢやない、うつかりすると栄(🗜)ちやんまで(📞)お嫁に行き損なつて了(👏)ふ(🕰)。左様さう思つたから、(➰)ドシンと一つ電報で(🍪)驚(jīng )か(🗾)して(🃏)呉れた。お(🎌)前がずつと田舎に居て御覧(💈)、今度のや(🔟)うなお嫁さんの話は聞かなかつたかも知(🈷)れないぜ(🈹)――女の一生といふものは、考へて(🤷)見ると妙なものサネ。」
「まあ、俺も出(chū )て来て(💭)見て、これで(🙇)漸やっと安(ān )心した」
そう云い捨てると、青年は弾はじか(🗼)れたように、(🔢)身体(tǐ )を(🔉)飜ひるがえすと(📝)、緩い(🔮)勾配こうばいの芝生の道を、一気に二(èr )十(🎅)間(jiān )ばかり、馳(🕥)かけ降りると、その(🈚)白い浴衣(🙀)ゆかたを着た長身で(🧐)、公園(yuán )の闇やみを切る姿を見せていた(🦕)が、直ぐ(🕊)樹立こだ(🍞)ちの蔭か(👱)げに見えず(🎇)なった。
「子貢、何よりも自分(fèn )を忘(wàng )れ(🕣)る工夫をすることじゃ。自分(📉)の事ば(😨)かりにこだわっていて(🤘)は君子にはなれない。君(🚿)子は徳を以(yǐ )てすべて(🦇)の人の才能を(🏣)生(shēng )かして行くが、それ(🐹)は自分を忘(wàng )れること(🔩)が(🔵)出来るからじゃ。才(🤴)人(rén )は(🐵)自分の才能を誇(🗞)る。そしてその才能だ(🥃)けで生きよう(❓)とする。無論それで一(⌚)かど世の中のお役に(🍰)は立つ。しか(㊗)し自分を役立(👇)てるだけで(🏪)人(💀)を(🏆)役(🏟)立てることが(🕞)出(chū )来な(🧔)いか(🐊)ら、それは(🦇)あたかも器のよ(😀)うなもの(⏺)じゃ。」
「兄さん、兄さ(🏷)ん、真(zhēn )実ほんとうに考(kǎo )え直し(🦏)てみて(🈂)下(xià )(🤬)さい」
意味も(🛸)なくげらげら(🥎)笑っ(🈁)て、畜(chù )生! 畜(😪)生! と(🦄)力んで(🦊)いる(👫)赤井をきっとした眼(yǎn )で睨みつけた(📂)。鼻の大(🚘)きな(💄)男は、
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