事(🏒)務室の(🌻)柱時計(jì )はし(🏔)らど(🆚)け(😌)いがゆっ(🐻)くり、十時をうっ(😯)た。次郎(🦊)は(🦗)かぞえるとも(🥅)なく(🌭)その音をか(🕡)ぞえていたが、かぞえおわると、やにわに立ち(🗡)あがった(🐿)。
かれには、まっ(🤵)たく(🍴)自信がなかっ(🚔)た。白鳥会時代(🤧)の心の修練も(💯)、友愛(🗻)塾(shú )の助手(🌵)とし(🤧)ての現在(👂)の信念も、(🌹)こうし(🎲)た場合の態度を決(jué )定(♿)するには、何(😷)のたしにもならなか(🕶)った。かれがこれまで信奉しんぽうも(🗜)し(⏮)、実践じ(🕒)っせん(🤹)に(😵)も(🍒)つ(💻)とめて来(lái )た(🔋)、(🛶)友(yǒ(🚵)u )愛・(🎐)正義(❤)・(🖋)自主(🔢)(zhǔ )・自律・創造、とい(🌿)ったよ(💐)うな、社(💉)会生(shēng )活(huó(📠) )の(⛔)基(jī )本的(de )徳目(mù )とくもくは、(🛩)今のかれ(🌨)には、全(quán )く力(lì(🐇) )の(🕡)な(📼)い、空疎くうそな言葉の羅(luó )列(liè )ら(🦋)れつでしか(🔝)なかった。そ(🍤)し(📩)てそこに気(qì )がつくと、かれは(🚡)いよいよ(🔚)う(🔎)ろた(🦐)えた。
(💈)と(🖊)、朝倉先(xiān )生は、ま(📃)じまじと次郎の顔を(🎖)見な(🌪)がら、
次郎は、しか(⬜)し、それど(🛐)ころ(💳)ではなかった。かれ(😘)は、もう、先生(😃)のつぎの言(yán )葉が、槍や(🐉)りの穂(🐏)先(🥨)ほ(😆)さきのような鋭さで、自分(🤼)(fèn )の胸(🏫)にせまっている(🚔)のを(🎶)感じ(🕌)、かた(👯)く(🥒)観念の眼(yǎn )をとじていたの(🍆)だ(🕥)った。
「気がついているなら、すぐそ(🛰)う(🗼)言ってくれたらよかり(🍋)そう(🏖)なもの(🚘)だ」と(🧣)、そん(📂)な不(🏵)平をもら(✈)すものも(🌯)あった。また(🗺)中(zhōng )には、「先(xiān )生(🎓)は要す(🀄)るに指導者でな(📮)くて批(pī(🐜) )評家だ」などと、したり顔に言(🦍)うものもあった。しかし日がたつにつれ(🎸)て、しだいにかれらの間に取りかわされ(😚)出した(🤾)のは、「ひ(🅰)ま(🖇)な(👗)ようで(🌅)、いやに(🚰)忙(😝)いそがしい」(🎤)と(🍏)か、「し(🐗)まり(🌮)がないようで、変にきびしい」(🤨)とか、そういっ(🧢)たちぐはぐ(🔶)な気持ちをあらわす言葉だった。
もっとも道(🍬)江にたいして(🥑)自分の(📙)抱いだい(😼)て(👺)いる気持ちに、兄(xiōng )がま(🌅)だ(🚔)まるで気(qì )がついていないらしいのは、(🚨)ありがたいこと(⤴)だ。しかし、(🌝)だからといって、二人(rén )が(🏟)む(🎹)つまじくつれだっ(🍛)てやって来るの(👌)ま(🤡)で(🐛)を、ありがた(💖)く(🦗)思うわけには(🏉)い(🏵)か(👣)ない(⛱)。痛いきず(🚴)は、どんなに用(🐕)心ぶ(🙁)かくさわら(🐅)れても(🗝)痛い(👦)の(🚻)に(🌬)、まして、そ(👾)のきずに気(⛳)が(🏁)つかないで(🐷)、無遠(🐖)慮ぶ(🏼)えんり(🍂)ょにさ(💃)わられては全くた(🌿)ま(⛳)ったものではないの(🤾)だ。
大河(🧙)は板木(⏯)を打(🍠)ちやめ、け(🚨)げん(🚰)そうに次郎(🆘)のほうをふ(💩)り向いて(🎱)槌をわたし(🖋)た(🚦)。次郎は、すぐ大河に代わって板木(mù )を打(dǎ(🌷) )ちだしたが(🍩)、そ(🏴)の打ち(📇)かたは、一(yī )つ(♟)一つの音が余韻よいん(😦)をひくいとまのな(🎞)いほど急調子(zǐ )で、いかにも業(💎)(yè )ごうを(🤐)にやし(🤵)てい(😓)るような乱暴さだっ(💞)た(📔)。
ビデオ このサイトは2025-02-23 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025