と言って、隣(🤧)宿妻籠(🌌)つまご本陣の(😲)寿平(🌇)次はこっそり半(bàn )蔵を見に来(lá(🕐)i )た(🎊)。
当(⏭)時の(🆚)武士でないも(🗒)のは(🍟)人間でないような封建社会(🏍)に(🗣)、従順(shùn )ではあるが決して(🐉)屈してはいない町人をそ(💹)う遠(🐽)いところに求めるまでもなく、高(🔰)い権(quán )威ぐら(🍔)いに畏(wèi )おそれない(👝)ものは半蔵の(🎟)すぐ(🥉)そばにも(🖐)いた。背は高く(🦏)、色は白く(🚘)、(⬜)目の光も強く生(👀)まれついたか(🐜)わりに(🤶)、白粉お(🕊)し(✊)ろ(🥎)い(🤪)一つつけ(🧔)た(⏭)こと(🍨)もな(👤)くて(❗)、せっせと台(😈)所(suǒ )に働(dòng )いて(😦)いるような相生町(🍥)の家のかみさ(🏝)んには、こん(🐴)な話(huà )もある(👜)。彼女(nǚ )の夫(fū )がまだ大きな(🌀)商(shāng )家(jiā )の若(🐐)主人(☝)として川(chuān )越(🍍)かわ(😯)ごえの方に暮らし(⛸)ていたころのことだ。当時、お国(🏞)替(tì )くに(📑)がえ(💓)の藩主(👱)を(🤗)迎えた川越(yuè )藩では、(♑)きびし(⚫)いお触れを町(dīng )家に回して(🕢)、藩の(🐷)侍(shì(🌳) )に酒を売るこ(🌹)とを(🌱)禁じた。百姓町人(🛒)に対しては実にいばったも(🎦)のだという川越藩の新(🛹)(xīn )しい侍の中に(🏰)は(💼)、長(🛥)い脇差(🍭)わきざ(🐟)しを腰に(🍽)ぶちこんで、あ(🌫)る日の宵よいの口(🍘)(kǒu )ひ(🎱)そかに(🚕)多吉(jí )が家の店先(xiān )に立(🤑)つものがあっ(👊)た(🥛)。ちょうど多吉は番頭(😑)を相(xiàng )手に、その店先(xiā(🤩)n )で(🎰)将(📬)(jiā(🕳)ng )棋(⛓)をさしていた。いきな(😋)り抜き身(📂)(shē(💻)n )の刀(🛤)を突きつけて酒(🔣)を売(👇)れ(🎯)という侍(💏)を見(😉)ると、多吉も番頭(tóu )も(🏗)び(👑)っくりして、(🖱)奥(🌭)へ逃げ込(🌳)ん(🀄)でしまった。そのころ(🧓)のお隅すみは十(🍦)八(🏯)の若さ(🛵)であったが、侍の前に出て(📎)、(⏬)すごい権(🎱)幕(🚁)けんまくをもおそれ(🛷)ずに(🥈)きっぱ(🔰)りと(⛔)断わった。先方(💦)(fāng )は怒おこ(😖)るま(🔠)い(🦗)ことか(💰)。そこへ(🥢)店の小僧(sēng )が運(💮)んで(🎸)来た行燈あんどん(🏕)をぶ(🏅)ち斬きって見(🈹)(jiàn )せ(😩)、(✖)店先の畳にぐざ(🏣)と刀を突(tū )き立て、それを十文字に(🌗)切り裂いて、これでも(㊙)酒(jiǔ )を売れないかと威おどしにか(🌨)かった。なんと言われても城主(🎁)の厳(😲)禁をまげるこ(🕡)と(🆘)はで(🔙)き(🕊)ないとお隅が答(dá(🤟) )えた時に、(♈)その侍(📛)(shì )は彼女の顔をな(🎪)がめながら、「そちは、何(💚)者の娘か」(🤙)と言って(💅)、(➿)やが(🔞)て立(🦒)ち去っ(🏓)たという話もある(☕)。
と(🔱)うとう、田(tián )沼玄(👡)蕃頭(💳)(tóu )げん(🧔)ばのかみは来(🐈)なかった。合戦は諏(zhōu )訪松(🛒)本両勢(🌁)の(😮)敗(bài )退となった。に(🥠)わかの火(😕)の(💻)手(🌲)が(😎)天(tiān )の一方(🔦)に揚が(➡)った(🏧)。諏(🍉)(zhō(🧟)u )訪方の放火だ。浪士(🙆)らの足だま(🙏)りをなく(🌇)する意味で(🚿)、彼ら(🚗)はその手段に(🎆)出た。樋橋村の民(🕙)家三軒(xuān )に火を放(🚐)って置いて退(🔅)却し始(shǐ )めた。白(bái )昼のように明るく燃え上がる光(guā(🗑)ng )の中(✖)で、諏訪方にはなおも踏みとどまろ(😫)う(😯)とする勇(yǒng )者もあり、(💙)ただ一(yī )人元(yuán )の(💬)陣(zhèn )地(🐈)に(🗑)引(yǐ(🍨)n )き返して来(🚌)て二発の大砲(pào )を放つ(😖)ものさ(🥗)えあった。追(zhuī(⛳) )撃の(🖨)小競(⛑)合こ(🚫)ぜり(🕟)あ(⚓)いは(🌲)そこにもここ(👠)にもあった。そのう(🔮)ちに(🛶)放(fàng )火もすこし下(🌾)火(huǒ )になって、二十日の(👸)夜の五(💩)つ時の空(🤲)(kō(😢)ng )には地上(shàng )を照(😩)らす(🎽)月(🗝)代(🏫)つきしろ(🦕)とてもない。敵(dí )と(😥)味方の(🚦)見定めも(🚔)つかな(🙋)いよう(〰)な深(🍪)い闇やみが総(🔧)崩れに崩れて(🌷)行く(🐾)諏訪(🚤)松本両勢(shì )を(🐁)包(bāo )んで(🛏)しまった。
水(🦂)戸ほど(🛫)苦しい抗争を(🏏)続(xù )け(🚆)た(🎨)藩もない。それは実に藩(👦)論分(👿)(fè(🐄)n )裂の形であら(🈚)わ(📝)れて来(lái )た。もとより、一(💹)般(🤚)の人心(xīn )は動揺し(📽)、新し(🥪)い世紀もよ(🐝)うや(🥕)く(😑)めぐっ(🍉)て来て、だれもが右す(📝)べきか左す(🍩)べきか(🚱)と狼狽ろう(📢)ばいする時に当(🐯)たって(⛰)は、二百何十(😿)年来の旧(🎚)(jiù(💔) )を守(🐭)って来た(⬅)諸(zhū(😫) )藩のう(👤)ちで藩(🛅)論の分(fèn )裂(🔋)しないと(🚖)ころとてもなかっ(🍦)た。水戸(hù )はことにそれが激(🤵)しかっ(🛡)た(🚣)の(⛪)だ。『大(💩)日(rì(🍑) )本史』の(👁)大業(👸)を成就(jiù )して、(📁)大義(🤪)名(⬅)分(fèn )を明らか(🍓)にし(🏧)、学問(🛴)を曲げてまで世に(🐒)阿おもねるものも(💙)ある徳(🏕)川(🎑)時(👙)代にあってとにも(🔖)かくにも歴(lì )史(📅)の精神を樹立(lì )した(🔬)のは(🙁)水戸(👋)であっ(🐯)た。彰(⏳)考館(guǎn )し(🏧)ょう(🚔)こ(🏨)うかんの修史、弘(🌮)道館こうど(👀)うかんの学(🐜)(xué(🌦) )問は(🚚)、諸(zhū )藩の学(xué )風を指導する(🐿)役目(mù )を(😞)勤めた。当時(shí )における青年(🏣)で多少なり(🛷)と(🙏)も水(🏊)戸(hù )の影(yǐng )響(😲)を受(shòu )け(🐕)ないもの(👭)はなかったくらいである。いかんせん(🕤)、水戸はこの熱(⚪)意をもって尊王佐幕の一大矛(máo )盾につ(🤥)き当たった。あの(🤜)波(bō )瀾(lán )は(🐸)らんの多(duō )い(🚳)御(🕜)隠居(jū )の生(shēng )涯しょ(😊)うが(🔲)いがそれだ。遠(🔓)く西山公せいざ(🧙)ん(⛷)こう以来(🚋)の遺(🌠)志を(➕)受けつぎ(🚳)王室(shì )尊崇(🙀)の(⚾)念の篤(dǔ )あつかっ(🐠)た御隠(🕉)居は、紀(jì )州や尾(🔙)州(🐋)(zhōu )の藩主と並んで幕府(🈷)(fǔ )を(💴)輔佐(zuǒ )する上にも人(🤘)一倍責任を感(gǎn )ずる位置に(🐑)立たせられた。この水戸の苦(kǔ(🗻) )悶(mè(🖨)n )くもんは一(🆖)方に(🍜)誠(🚽)党(dǎng )と称(chēng )する勤王派の人た(🙎)ち(👩)を(📨)生み、一方に奸党か(⤴)ん(📙)とうと呼ばるる佐幕派(🥪)の人(rén )た(📇)ちを生んだ(🤺)。一つの(🚟)藩は裂け(🥦)てたたかった(🌔)。当(🥚)(dāng )時(shí )諸(zhū(🚾) )藩(🔓)に党(🌈)(dǎng )派争いはあっても、水戸のように惨酷ざん(📛)こくを(⬜)きわめた(🏵)ところはない。誠党(🕉)が奸(🔽)党を見るのは極悪ご(🕖)くあ(⛳)くの人(rén )間(🍝)(jiān )と(🖐)心(xīn )の底から信(👝)じたのであって、(😕)奸党が誠党を見るのもまたお家(🤤)の大事も思わず御(🏉)本家(🎾)大事と(💉)いうこ(🙄)と(🎗)も知らない不忠(📓)の臣と思い(💟)込んだのであった。水戸の党(dǎ(❇)ng )派争いはほとん(🔓)ど宗教(jiāo )戦(🚚)争(zhēng )に(⏪)似ていて、成敗(bài )利(🗃)害の外(🕤)にある(💥)もの(💏)だと言(🙃)った人もある。いわゆる誠党は天(tiān )狗連てんぐれんとも呼(hū )び、いわゆる奸党(🏉)は(🛶)諸(zhū(💽) )生(shēng )党と(🤱)も(🍋)言(🏮)(yán )っ(📔)た。当時の水戸藩にある才能の(📠)士(shì )で、誠でな(🦓)いものは奸、奸でないも(🎡)の(🌦)は誠(😠)、両派(👠)全(quá(🕰)n )く分(✳)かれて相鬩(xì )あいせめぎ、その(🙃)中(🛡)間(jiān )にあるものをば柳と(💒)呼んだ。市川(🚀)(chuā(🧛)n )三左衛門(mén )をはじめ諸生(shē(🕔)ng )党(dǎng )の領袖(👾)りょうしゅうが国政(🖌)を(🐏)左右(🤦)する時を迎え(🧚)て見(🆒)ると、(🚏)天(🔩)狗連の一(yī )派(pài )は筑波山の方に立て(⏬)こもり、田丸稲(💺)右衛門たまるいなえもん(🈺)を主将に(💅)推し、亡(🆑)なき御(📼)隠居の御霊代みたましろを奉じて、尊(🎾)(zūn )攘(🔹)の志を(♈)致いたそ(🥝)う(🦔)としてい(⚽)た。か(🔹)ねて(👡)幕府(🍖)は水(shuǐ )戸の尊攘派を毛ぎ(🤝)らいし、誠党(dǎng )領袖の一(yī(💈) )人(🐷)なる武田耕雲(👼)斎た(🔝)けだこううんさいと筑(zhù )波に兵を挙あげた志士(🙋)(shì )らとの通(tōng )謀(🍳)(móu )を疑っ(📈)てい(🎂)た際で(🙃)あ(🍅)るから、早(zǎo )速(sù )さっそく耕(💁)雲斎に(🎲)隠(yǐn )居慎いんきょつつ(🕷)しみを命じ、諸生党(🏇)の三左衛(🎞)門(mén )らを助けて筑波の暴(🛫)徒を討(tǎo )うた(💶)し(📁)めるため(🏊)に関東十一(🏏)藩(fān )の諸大名に命令を(💧)下(🍱)した。三(sān )左衛門は兵を率い(🍴)て江(🤢)戸(📱)(hù )を出発し、水(shuǐ )戸(🍿)城(ché(🙅)ng )に帰って(🔽)簾中れんち(🕜)ゅう(🏹)母公貞芳院ていほういんならびに公子らを奉じ、そ(👏)の根拠(📞)を堅めた。これを聞いた耕(📺)雲斎(zhā(😒)i )ら(💷)は水(🦏)戸(🛠)家の(🤚)存亡が今(jīn )日にあると(♌)して、幽屏(píng )ゆうへ(👗)いの身(💚)で(🤲)は(🥐)ある(🥟)が禁を(⏩)破っ(😤)て水戸を出発(🚫)した。そして江戸にあ(😶)る藩(🍇)主(zhǔ )を諫いさめて奸徒(📣)か(🖐)ん(⚽)と(🤕)の排(pái )斥を謀はか(🛀)ろうとし(🦖)た。かく一藩が党派を分かち、争闘(dòu )を(🚹)事とし、しばら(🍚)くも鎮(🧣)(zhè(🐱)n )静する時(🈵)(shí )のなかったため、松平大炊頭おおいのかみ(宍戸(😴)侯しし(🦇)どこう)は(😿)藩主の目(🔂)代もくだい(🎁)として(🍯)、八月十日に水(🌠)戸の吉(jí )田(tián )に(🕣)着いた。ところが、水戸にある(🛀)三左衛門(🚎)(mén )はこの鎮(zhèn )撫(🧢)ちん(⛷)ぶの使者(👑)に随(suí(🔏) )行(🐙)して来たもの(👧)の多くが自己の反対党であ(🚡)る(🙋)のを見、そ(🍷)の(📅)中(zhōng )には京(jī(🍨)ng )都より来た公(gōng )子(🥃)余(yú )四麿(🍡)よ(💅)しま(🔘)ろの従者や(🍓)尊攘派の志士な(🚨)ぞのあるの(♌)を見(jiàn )、大(🔮)炊(chuī(🗽) )頭が真意を疑(yí )って、そ(🙊)の(🚑)入城(🚜)を(🏜)拒(🏼)(jù )んだ。朋党(🍛)ほうと(😏)うの乱はその結果であった。
この平助(♐)のトボ(🚂)ケた調(💪)子に、(🦂)隠(🏤)居も(📒)笑い出(💤)した、外国貿(🅱)易(🧛)に、開(🍺)港(🍻)の結果に、そ(💉)れにつながる多くの(🍧)人の浮沈(🛤)うき(🥘)しず(🌪)み(🕰)に、(🚷)聞(⏩)いてい(🧓)る半蔵には心にか(🖍)か(🕑)ることばかりであった。
和田峠(🕣)の上には諏訪(🚋)藩すわ(🍁)はんの斥候(hòu )隊(duì )が集(jí )まった。藩士(shì )菅沼恩右衛(😏)門(mén )すがぬま(🐺)おんえ(😣)もん、同じく(🌤)栗田(🎤)市兵衛くりた(🈺)い(🥇)ちべえの二人ふ(📠)たりは御取(🎯)次御使(shǐ )番(fān )おとりつぎ(🌼)お(🗨)つか(🔦)い(🐃)ば(📮)んという格で伝(🐓)令の(🏇)任務(wù )を果(guǒ )たすため五(🏔)人ずつの従(🍪)者(zhě(🥃) )を引(🐾)(yǐn )率し(🦆)て来ている(♏)。徒士目付(🐮)かちめつけ三(🐧)人、書(shū )役かき(👏)や(🌁)く一人(🖐)ひと(🥗)り、歩兵斥候三人、おの(🐮)おの一人ずつの小者を連れて集まっ(😝)て(📪)来ている。足軽(♍)あし(🗽)がる(🌕)の小(⤵)頭こがしらと肝煎(🧔)きもいり(💣)の率い(🙏)る十(shí(📮) )九人の組も(👃)いる。その他に(🃏)は、(🧢)新式の鉄(zhí )砲(🗃)を(♟)携えた(📋)二(👊)人の藩士も出(🍳)(chū )張(zhāng )し(👨)て(🐧)いる。和(🍦)田峠(gǔ(🤣) )口の一隊(⚫)は(🛋)これら(🔕)の(⏯)人数(shù(❔) )から(📒)編(🐑)成(🙋)さ(🎰)れてい(🤰)て、それぞれ手分けをしながら斥候(🧓)の任務に就つ(🥥)いてい(🏦)た。
池(chí )田屋の(👆)変は六月五日(rì )の早暁のことであ(📋)った。守護職、所司代しょ(🔥)しだい、(👟)および新撰(zhuà(🕝)n )組しんせん(🐛)ぐ(🌮)みの兵(🛢)は(🕌)そ(🕝)こに集まる(😠)諸藩の(🎩)志士(🚛)(shì )二十(shí )余名を(👇)捕(♒)えた。尊攘派の勢力(lì )を(📶)京都に回(🔨)復し(🌓)、会津あい(🚲)づ(🔋)と薩摩さつ(🏜)ま(😋)との(🔍)支持する公(gōng )武合体派の本拠を覆(fù )くつがえし、筑波山つ(🚡)くばさんの方(fā(🐖)ng )に拠よ(🦊)る一(yī )派の水戸の志(🌎)士たちと(🚀)も東西(✳)相呼(hū(🦋) )応して事を(🌶)挙あげようとしたそれらの(💑)種々の計画は、(📭)与党(📖)の一(yī )人(🎖)ひ(🕔)とりなる(🧠)近(🔫)(jìn )江(jiā(🦄)ng )人おうみ(👈)じんの捕(🛷)(bǔ )縛より発覚せらる(👨)るに至った。この出来事があ(💩)ってから、長州方(fāng )はもはや躊躇ちゅうち(📧)ょ(🙉)す(🏟)べ(🏌)きでないとし、かねて準備していた挙兵(bīng )上京の行動(🌃)に移り、(🥀)それを(🗯)探(🌖)知した幕府方もよ(🐛)うや(🥇)く(💎)伏見(jiàn )、大津の(🔭)辺を警戒するようになった。守(shǒu )護職松平容保かた(🤱)もりのにわかな参(cān )内さんだいと(👋)共(🥖)(gòng )に(🖕)、(🔌)九(jiǔ )門の堅くとざさ(🥓)れた(🎡)ころは、洛中の物(🕖)情騒(🤐)然たる(🚬)ものがあ(🤺)った。七月十(🛒)八日(rì(🚳) )には三道よ(🔃)りす(🍘)る長州(➗)方の進軍が(🥛)す(⏩)でに(💒)開始されたとの報(👓)知しらせ(💳)が京(jīng )都へ伝わった。夜が明けて十九日となる(👫)と、景蔵は西の蛤御(🗞)門(mén )はまぐりごもん、中立売御門なかだちうり(🤤)ごもん(🍏)の方(fā(✖)ng )面にわ(👟)くよう(⏹)な砲声を聞(wén )き、やがて(🙀)室(shì )町むろまち付(📪)近より洛(luò )中に延焼した火(🤠)災(💞)の囲みの中に(💂)いたとある。
半(😈)蔵は馬籠本(😂)(bě(🤭)n )陣の方にいて、この水戸浪士(shì )を待ち受(shòu )けた。彼(bǐ(🛍) )が贄川にえ(😃)がわや福島の庄(zhuāng )屋しょうやと共(gòng )に急い(🌹)で江戸を立(lì )って(🏆)来たのは(👝)十(shí )月下旬で、ようや(✉)く浪士らの西(😹)上が(🖋)伝(🚔)えら(🛺)るるころ(♉)であった。時(shí )と場合により(🤱)、街道の混乱(🔇)か(🐬)ら村(❎)民(mín )を護まもらねば(🗒)な(🎞)らないとの彼(bǐ(🛬) )の考えは、すでにそのころに起(🚈)(qǐ )こって(⏹)来(lái )た。諸国(⛄)の人の注(zhù )意(yì )は尊攘を標(🛄)榜(🌠)(bǎng )ひょうぼうする水(shuǐ )戸(🔧)人士の行(🐡)動(dòng )と、筑波(bō )つ(🥠)くば挙兵以来(🍥)の出来事(shì(👶) )とに集(😧)(jí(🏇) )まって(🛂)いる(🥩)当(🚁)時のこ(🧔)とで、那(nà(🙉) )珂(🕰)港なかみなと(🕤)の没落(🕙)と(📡)共に(💻)榊原新左衛(wè(👀)i )門さかきばらしんざえもん以(👬)(yǐ )下千二百(🥕)余(🐃)(yú(🐩) )人の降参者(zhě )と武田耕(🐾)(gēng )雲斎(🧘)はじ(🔜)め(🎀)九(📺)百余人の脱(tuō )走者(zhě(❓) )とをいかに幕府(🚪)(fǔ )が取り(🎰)さば(🔲)くで(👿)あろう(🔯)という(🛩)ことも多くの人(rén )の注(zhù )意を引いた。三十日近(🍱)くの時(shí )の間には、幕府(🚃)方に降くだった宍(ròu )戸侯ししどこ(🎃)う(松平(🦇)大炊頭(tóu )おおい(🔄)のかみ)の心事(shì )も、その(🕐)運命も、半蔵は(💚)ほぼそれを聞(😊)き知(🗯)ることが(😳)でき(🏙)たの(🌵)で(🖨)ある。幕府(fǔ )の参(🧠)政田沼(🥉)玄(🥠)蕃頭は耕(✏)雲(⤴)斎(zhāi )らが政敵(dí(📂) )市川三左(zuǒ )衛門の意(🦖)見(🕣)をいれ、宍戸侯に死(sǐ )を賜(cì )わ(💄)った(➰)とい(💬)う。それについで死(sǐ )罪に(❕)処せられた従臣二十(shí )八人、(🛰)同じく水(shuǐ )戸藩士二(èr )人ふ(🎻)た(💕)り、宍戸侯(hó(🎶)u )の切腹(🈲)を(🍂)聞いて悲憤(🥊)(fèn )のあまり(Ⓜ)自殺した家来(❤)数人、この難に死(🙉)んだも(🖌)のは(🐊)都合四十(shí(🆗) )三人に及んだとい(🌃)う。宍戸侯(🎠)の悲惨な最(zuì )期――それが水戸浪(🥁)(làng )士(shì )に(🚲)与えた影(🚧)(yǐng )響は大きかっ(🏙)た。賊名を(🌒)負(fù )う(😸)彼(bǐ(🎽) )らの足(🚶)が(❌)西へと向いたのは、それを聞(🆑)い(📏)た時であった(😅)とも言わ(🥦)るる。「所詮(🛏)しょせん、(🦈)水(shuǐ )戸(🌠)家(👟)もいつ(🤹)ま(🐈)で幕府のきげ(🦉)ん(🔤)を取っては(🗂)いられ(😹)まい」との意志の(🏴)下に、潔く(⏱)首途(💦)かどでに(🚠)上ったという(🚯)彼ら水戸浪士は、も(💱)は(👘)や幕府に用(yò(🎀)ng )の(🚿)な(💪)い(🍥)人た(🥎)ちだった。前(🐵)進あるの(🛫)みだった。
(🌃)元治げんじ元年十一月十(shí(🌊) )九日のことで(👞)、峠の上へは朝か(🉑)ら深い雨が来た。
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