「ど(📸)うじゃ、よく反省(🧛)して見たかの(🧕)。」
(🧙)孔(kǒng )子はそれ(☔)に頓着なく、
かと(♍)いって(🙋)、孔子に(🔔)対して、「(⛔)そんな遠まわしを云わないで(📳)、も(🏫)っとあから(😷)さまにいって下さい。」とも(🐃)云(🛹)いかねた。もし孔(kǒ(🛡)ng )子に、諷(😒)刺の意志(⌛)がないとする(💚)と、そ(💼)ん(🎐)なこ(🎅)とを(🐾)云い出すのは、礼(👈)を失することになるからである。
(💮)ところが(🌌)、あ(🦄)る(🍼)日(🗿)(rì(🌨) )、樊遅(chí )が孔子の(🤢)供(🔣)をし(🧤)て、馬車(chē )を御(yù )す(🔛)ること(🐤)にな(🤦)っ(🤵)た。樊遅(chí )は(🐞)孔(kǒ(🤗)ng )子の若い門(mén )人の一(yī(🕡) )人である(🗃)。武(🐪)芸(yún )に(🌫)秀(🔗)(xiù )でて(📊)いるために、(❎)孟(✅)孫(🌐)(sūn )子に愛されて、し(🔄)ばし(👃)ば(🏦)その門に出(chū )入(😻)する(🈯)。孔(kǒng )子は、(🏑)彼(⏲)ならば、自分の意(yì )志(zhì )を(🚇)はっき(🕚)り(🐦)孟(mè(🚋)ng )懿子(zǐ )に伝え(👯)てくれるだろう、と考(🛢)えた。
孔子はそれに(➗)頓着(🚍)なく(🔤)、
「もしそ(🌇)うだとすれば、(🥣)それが(👝)君の邪(xié(🐺) )心(⬛)(xīn )というもの(🔉)じゃ。君(👾)の(🎙)心の中では、この孔(🎳)(kǒng )丘とい(🤘)う(👑)人間(jiān )が、いつ(🐶)も(🏳)対立(📺)的なものにな(🤥)っている。君は、はっきり意識していないかも知れ(🥑)ないが、(👣)君の奏楽(lè )にとって(🐃)、わしの存在は一つの大き(🎓)な障(zhàng )碍(✒)な(🈲)のじゃ。君(jun1 )の心はそのために(🏞)分裂する。従って、君(🛫)は完(🦌)全に(🍈)君(jun1 )の音楽に(🔳)浸りきることが出来(💔)ない。そこに君の失(shī )敗(bài )の原因(🔫)(yīn )がある。そうは思(🌚)わ(🐝)ないかの?(🃏)」
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