地主(zhǔ(🎆) )の(🎤)家へ行つ(💪)た方(🏸)は、(📫)家の(💈)中(zhōng )か(🚕)ら野(💹)良犬でも「たゝき出(🌋)(chū(📤) )され(🍃)る」(🚴)やうに、(🛅)上り(🐆)端に腰(yāo )もかけさせずに、そのまゝ「たゝ(🗨)き出」され(🛠)て、戻(tì )つてきた。
「嘘(🚓)だら(☕)う。」と云つた。
川(chuān )向(🍛)ひ(🐭)から、若(🌸)い男が(🗻)やつてきた。自(zì )分(😵)の方も一(🔌)緒にやつた方(fāng )が(♓)、地主に當るにも都(🛶)(dōu )合(🤧)(hé )がいゝ(🔐)といふことを云つた(👺)。日(🕜)を決めて、一度(🧑)、小學(xué(💍) )校に集(👂)つ(🖼)て(🌳)、其處(chù(🤧) )で、どうす(🏥)るか、といふことを打ち合(🧓)は(🛄)せることにした。
(🍴)源吉は、村の(😕)人(rén )達五、六(🚧)(liù(🏩) )人(📐)と、朝里(🥠)の山奧(💌)へ入(🛑)(rù )つ(🏓)て、しなの皮はぎに雇(gù )はれるため(📧)に、(💂)雪が降つ(😎)た(🍊)ら出掛けるこ(💪)とに決めてゐた。それが二月一杯でき(🐁)り上ると、余市の鰊(🐠)場(💲)(chǎng )へ行(háng )くことになつてゐた。そし(🛀)て四(⛴)(sì )月(🤓)の(🗿)終り(📞)頃(🛢)村へ歸つてくる(🍂)。それはどの百姓も大抵さ(🦆)うし(🏸)た(🗻)。―(🦋)―それで百姓の生(shēng )活がカチ/\だつた(🐨)。
「う(✨)ん?」源吉は、水の入(💦)つてゐるひしやく(📓)を持つた(📸)まゝ(🏷)、ウロ/\した眼で(🤜)母(🖲)親を探がした。
「覺(❤)えて(📖)やがれ、野(yě )郎ツ※(感(gǎn )嘆符(🤴)二つ、1-8-75)」
源吉(jí(🚯) )は寒さのためにかじ(🔦)かんだ手を口に(🌐)もつて行つ(🔙)て(🎡)息をふき(🔨)かけながら、馬小(xiǎ(⛪)o )屋から(🐼)、革具(🕉)をつけた(💂)馬をひき(🐵)出(📩)し(📦)た。馬(mǎ(🏿) )は(🦒)しつぽで身體を(😇)輕く打ちながら、革(🔟)具をならし(🙊)て(🎠)出(👱)てきた。が(🔀)、(🚚)外(wài )へ出(🤼)か(🔩)ゝると、寒いのか、何(hé )囘も尻込みをした。「ダ、ダ、ダ……」(🍽)源(🏮)吉は(📺)口輪を引つ張(zhāng )つ(🧖)た。馬は長い(🎁)顏(yán )だけを前に延ばして、身體(😭)を後にひいた、(Ⓜ)そし(🥊)て蹄で敷(fū )板をゴ(😔)ト/\いはせ(🏸)た。「ダ、(🖼)ダ、ダ…(🙏)…」それ(🍘)から(🚔)舌をまいて、「キユツ、キユツ……」とならした。
源吉は然(😥)し、やつぱり外の百(🦁)姓(xìng )達と同じやうに、さ(➰)ういふこと(🏟)を、た(➖)ゞぼ(✴)んやり考へ(🙀)てゐた((🎒)――考(💢)へ(🐺)てゐたとは云へ(🧗)ない程度(dù(🥊) )であつ(🧦)たが)(🎮)が、そ(🎖)のぼ(💈)んやりした(🎚)考へ? が、今(⏮)(jī(🕞)n )度は、源(🎿)吉自身の經驗で(🥀)、少しづゝ形をとつてきた。そしてそ(📐)のことが、も(🎏)う一(yī )歩(bù )思(🚌)ひ(🍨)切(qiē )つた(🗽)跳進(🚣)を(🏭)したのは、校(👲)(xiào )長先(🎠)(xiān )生の話(huà )したことで(⛪)あ(🕥)るやうだつた。こんな簡(jiǎn )單な、分りきつた(🗣)ことを(🏉)、(🍎)然(🕤)し百(👬)姓は一(yī(🙁) )生がかりで分(🌜)つた、或ひは分ら(🌖)ずに終ふ(🏹)こ(🐓)とさへあつ(🔕)た。分らずに(⌛)終(zhōng )ふ(🍲)ことが(📚)、(🍸)かへつて多(💮)かつた。
夜になつて、母(mǔ(💡) )親が(👞)、お芳(🤦)(fāng )のことを「(🏄)驚い(😢)たも(🔎)ん(👶)だ。」と(🏈)云つ(💗)た。源吉(Ⓜ)はその時は何(🔲)時(shí(🦕) )もの(📛)むつちりにかへつ(🆖)て、飯を(🎤)食(🍡)ひなが(⛸)らだまつ(😬)て(🍩)聞いてゐた(🌉)。
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