「娘のしたくは(🌦)、(🥒)こんなこと(🐯)でいいの(👴)か。」(➗)
その(🧒)かは(💍)り、すこ(✅)し(🔒)手(shǒu )てでもゆ(🚠)るめてやつ(🏿)て御(yù )覽ごらん(😪)なさ(🐖)い。居眠(mián )ゐねむりの好すき(⏸)な石臼いしうすは何時いつの(🐟)間(🕥)ま(🌓)にか動う(😃)ごかなく(🕳)な(🦋)つて居(jū(🀄) )ゐ(👏)ま(🛄)す。そして何(🐤)時いつまで(🏋)ゞも居眠(mián )ゐ(✡)ねむりを(📙)して(🐒)居ゐ(🍈)ます。
『どう(🐫)です。妻(🕷)籠つまごには大おほきな川か(🎤)はが(🌤)あ(🆑)るでせう。』
『(🔼)かけはしやいのちをからむ蔦つたかづら(💏)』
間もなく次(👭)(cì )郎も一枚の習作を手にして降りて(🚹)来(lái )た(✊)。次郎は(💷)描かいたばかりの妹の肖(xiā(😅)o )像(🏼)を(🦔)私の部(bù )屋(😋)へ(🏃)やに(🔰)持って来(lá(🔻)i )て(🕴)、見(🧒)やすい(🌻)ところに置いて見せた。
と(🏣)伯父をぢさんに言いはれまして(💌)も、父と(🍨)うさ(🚒)んの足(😐)あし(🐎)はなか/\前まへ[#(🛍)「ルビの「(🎃)まへ」は底本では「まい」]へ進すゝまなくなりました。
『これが木曽川きそ(🛬)が(👕)はで(📜)すか。』
木曾きそ(🏿)の(🐡)人ひと(📅)は昔むかし(🎣)からお伽話(💉)とぎ(🦅)ばなしが好(👍)すきだつたと見み(👮)え(👦)ますね。岩いはにも、池いけにも、釣(dià(🏠)o )竿(⭐)(gān )つりざ(🌱)をにも、こん(🥓)なお伽話とぎばな(🍌)しが殘の(🚄)こつて、(❤)それを(👝)昔(xī )むかしから(💤)言いひ傳つ(📥)たへ(🔵)て居ゐます。
「(🛍)まあ、とうさん(🎒)について来(lá(📑)i )て見ればわかる。きょうは(🙊)お(🌛)前たちに分け(🆚)てく(💾)れるものがある。」
「でも、あの画(🏻)えには(🛂)、なんとなく迫っ(😯)て(📴)来(lái )るもの(🔈)が(🐖)あるよ。」
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