バラエティ番組《士郎 正宗 えろ》2行目ライン
士郎 正宗 えろあらすじ
皆さ(✈)んは(📸)こんな(🏜)話を(🔭)聞(wén )い(😟)たら、さぞ物(wù(👹) )足らなく(💯)思うでしょう(🦔)か。し(❇)かしこれはこれでいい。若い(🛋)時分に(🚨)先輩(🏝)に会うことができ(🌬)ても、そういきなり、いろいろ(♉)な(🥈)話の(🌋)引(🚘)き出され(👲)るものでもあります(🚁)まい。おそらく、その(🏕)人を見たというだけにも満足(zú(👨) )して、若かっ(👭)た日(rì )のハイネ(🚞)はそう(🔸)失望することも(🏗)なく(🐪)、自分は自分(fèn )の道(🌭)を進も(🥉)うと考(📻)えたことであ(💁)りましたろう。
ひどいも(😮)の(🎾)ですね(⏳)。は(🥨)げし(🕢)い風と、砂(shā )と、や(📍)け石の間のよう(🤭)な火山の(🗯)す(🖋)そにも、(🔥)住め(🍩)ば(🥣)住まわれるように(🏘)なり(🎱)ますね(📹)。まあ、そ(⛳)の地大根の(🙊)味を(🦓)か(📮)みあてたころから(💂)、わたしの小(xiǎo )諸時代がほんとうに始まったと言っ(🔝)てもいいのですよ。
守山もり(🥘)や(🚊)まという(🏷)とこ(🤮)ろの(🈂)桃(📌)畑は、わたしたちの義塾ぎじゅくの木村先(💥)生(🛬)(shēng )がお百姓(xì(👰)ng )にすすめ(👯)て、桃の苗(🏼)木なえぎを移し(👛)植えさ(🙍)せ(🧖)たことからはじまったと聞き(🦊)ます。
海の口村(cū(🦏)n )は、もと(🕵)川(chuān )岸にありました(🌜)のが、川水の(😤)あふれたため(➗)に、村(🎈)の人た(😔)ちは高(🚵)原(〰)のすそへ(🉐)よって移(yí(🐾) )り住(📝)ん(⌚)だと(😿)のこと。風や雪を防(💶)ぐ(💚)ために石(🕗)(shí )をのせた板屋(wū )根を見ると、深山(shā(⛓)n )みや(🚽)ま(👞)ずまいも思いやられ(⏳)ます。そのへんに(✉)住(zhù(🌘) )んでいる人(rén )たちの仕事に(🏾)は、(🆙)飼馬かいば、耕作、杣そ(👎)ま、(💽)炭焼(⛰)きなどありますが(💯)、わけても(🐅)飼馬かいばに(🥣)は熱心(🚶)で、女(🐴)です(🍱)ら(🎣)馬(🕐)の性(🥏)質(🧓)(zhì(🛩) )をよ(🐦)く(🐛)暗(🤪)記(jì )しているほ(🛸)ど(👸)です(🤐)。そんな土(📉)地(🕎)(dì )がら(👢)ですから(🎰)、娘ざかりのものが馬(mǎ )に乗(chéng )って(🔚)、暗い(🔥)夜道を通(tōng )るなぞは(🌜)平気でし(🍦)ょう(🙄)。そ(🙊)の人(🍶)たちが男を助けて外でかいがいしく働く時(shí )の風俗は、ももひき、(🍯)きゃはん(✈)で(🤬)、(💜)めくらじ(🔪)まの手(🤖)甲て(🤼)っこ(📰)うをはめています。かぶり(📖)ものは(👨)編みがさで(✂)す。まあ、(😹)か(🉑)わず(🛎)ふぜいがそん(🙂)な(🦇)ことを言ってはな(🤼)ん(🍇)で(🛂)すが、これも(🚵)見学のため(🐚)と思って見て(🔄)きたと(😶)ころで(✅)は、(😣)娘も美(🈯)しいと言いたいけ(📹)れど(🐊)、さて強(🌂)い(🤟)と(💋)言(👲)ったほう(🌇)が(🚀)至当で(🐖)、すこやかな(🀄)生き生(shēng )きとしたおもざしのものが多い(🌍)ようです。
わたしもこれ(➰)までい(🍂)ろ(😋)いろな人に(🔵)会いま(👨)し(✔)たが、この古(🔲)着屋(wū(😲) )さん(🎈)ほどい(💍)ろいろなこと(🌲)をや(🈁)った人を見たこともありません。絵の(📱)具屋(🎱)の手代、紅べに製造業(⛅)、(🥁)紙すきなどから、朝鮮貿易と出かけ、帰っ(🛥)て来(lá(🏯)i )て大(🦂)阪(bǎn )で(🐹)紀州(👒)炭(🥝)ずみ(🖼)を売(mài )り、(⚡)東京(jīng )へ引っ越して(🚎)来てま(😡)ずガラス屋(💽)に雇われ、そ(🕷)の次(cì )がくつ屋となってこう(👭)もり屋を兼ねたと言(yán )いま(🤲)す。
皆さ(😈)んはどこかで(🍇)海(📋)鳴りを聞いたことがありますか。古いこと(🙂)ばに(🙀)潮騒しおさいというのがあ(🤾)りますが、(👘)海鳴りはその音でしょう。海(hǎi )の荒れる前か、あるいは海の荒れた(🤕)あとか(🗼)に、潮のさわぐ音(yī(❤)n )でしょう。それは大きなほらの貝(👍)でも遠く(🛍)のほうで(🌏)吹き(💟)鳴(míng )らしているよ(🚺)うな音です。びっくりするよ(📚)う(🗝)な海の声(shē(⏰)ng )です(🍗)。わた(🐱)しも東北(běi )の(🐷)地方へ来て、初めて(⛔)あん(🖼)な音(yī(❎)n )を耳にしました。
(🚿)わが家の墓地は村(🐅)の(❌)裏側(🤞)にある古(gǔ(🏇) )い(⏮)丘の上(🏖)で、永昌(chāng )寺(sì(🗜) )えいしょうじというお寺の境内につ(🥂)づいた(🔯)ところ(🏡)にあります。すぎ(🕜)の木立ちの間から、浅い(👞)谷(gǔ )の向こうに(🛎)木(mù )曾らしい石を(🕛)のせた人(💍)家の板屋根、(⌛)色(🌜)づいた柿(shì )かきの(🔧)こずえなぞが(🛎)見(🚀)(jiàn )え(🥞)るところです。大(dà )黒(🦖)屋(🀄)(wū(🔇) )だい(🏉)こくやと(😶)か、八幡(🎡)(fān )屋やわたやとか、その他い(🏴)ろいろ(🖱)な(🍽)屋(🗒)(wū )号のついた家々の(😯)こけ(💥)むしたお(🔁)墓(㊗)が並んだ(🥟)わきを通って、す(📅)ぎ(🦎)の枯れ葉の落ちているし(📆)めった土(tǔ )をふん(🕔)で行くだけでも、(💙)なんとなく心の(🎵)改(📐)まっ(🚀)てくるよ(🛢)うな(👛)と(🦊)ころで(🔝)す。その墓地の(🉑)突(tū )き(🤷)あたりに(💱)、(🚘)どま(🥏)ん(💞)じゅうのかた(🚾)ちに小(🦒)高(gāo )く(🕝)土を盛(shèng )りあげ、青々とした芝草の色もむかしを語り顔なのが、父(🈴)の長く眠っている場所でした。永(👌)昌(💆)寺の(〰)本堂(táng )で母の葬儀をすませたあ(💉)と(⛽)、(🥫)遺骨(🥐)は父の墓のわきに(✊)うずめま(🔰)したから(👘)、同じかたちのものが二(èr )つそこに並びました(🌩)。
二(è(😹)r ) チョン(🐶)まげ
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